一、理财教育从孩子抓起
由上述计划可看到,西方社会对儿童的经济意识教育比较看重,这与西方社会商品经济发达有关。为此,我们可得到以下几点启发:
二、西方家庭的少儿理财教育
西方家庭普遍认为,理财教育是家庭教育的一个分支,也是素质教育的重要内容。而家庭也是对孩子进行理财素质教育的最主要最理想的场所。因为无论从教育的内容还是实施的条件学校所能承担的都相对有限,而家庭则能为这种教育提供所需的内容材料和组织具体活动。
三、犹太人,理财术从娃娃抓起 在以色列期间,邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何爱孩子——犹太人认为有偿生活机制会锻炼孩子的生存能力,尤其是财商,他们从来不认为赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国的“教育从娃娃抓起”一样,他们始终觉得“财商从娃娃抓起”才是最好的教育方式。因为财商不仅是财富能力教育,更是一种品格教育和责任教育。 十年的以色列生活,让我发现很多家族的财富都是世代相传的。再仔细一看,这世代相传的不仅是财富,更是创造财富的技能和素质。而这些东西比金钱更有价值。这种有价值的东西,不是来自遗传,而是来自教育,来自犹太人的财商能力从娃娃抓起。 犹太人对子女的理财教育有一套独特的方法,他们从孩子三四岁开始就开设家庭理财课,这也是犹太民族的惯例。 四岁:知道无法把商品买光,因此必须作出选择。 五岁:明白钱是劳动得到的报酬,并正确进行钱货交换活动。 六岁:能数较大数目的钱,开始学习攒钱,培养理财意识。 七岁:能观看商品价格标签,并和自己的钱比较,确认自己有无购买能力。 八岁:懂得在银行开户存钱,并想办法自己挣零花钱。 九岁:可制订自己的用钱计划,能和商店讨价还价,学会买卖交易。 十岁:懂得平时节约一点钱,以便自己有较大开销时使用,如买溜冰鞋、滑板车等。 十一岁:学习辨识商业广告,并有打折、优惠的观念。 十二岁:懂得珍惜钱,知道其来之不易,有节约观念。 十二岁以后:完全可以参与成人社会的商业活动和理财活动。 犹太孩子刚刚有“数”的概念并初步懂得加减法,就开始学习理财并贯穿整个少年时代。家长们教育孩子从小明白金钱与购买之间的有机关系,他们让孩子从小就拥有属于自己的私房钱,和中国父母不同,他们并不主张孩子们把账面上所有的钱都储蓄起来,反而是鼓励他们合理地消费掉,如:购买喜爱的零食、玩具或者衣服。在消费之后,家长会跟孩子交流一下购物的“感受”,如是否合算、满意,然后再帮助他们分析一下这次的消费是否合理、必要,从中可以获取什么经验、汲取什么教训等。他们认为,与其让孩子每次没有经济地位地向家长苦苦“乞讨”,还不如定期给孩子一笔零用钱并作出某些消费限制方面的规定。 等孩子升入小学高年级时,犹太家长还会给孩子设立一个个人的独立银行账户,划入一笔钱,数目可能是父母一个月的工资。犹太家长这么热衷于给孩子开账户,不是他们钱多得没地方放,也不是他们溺爱孩子太大方,或者自己图省事一次性发放,而是他们有更宏大的教育目标:培养孩子的财商,让孩子从小学会明智、科学,而不是机械、盲目地“理财”。而一旦孩子因使用不当犯错时,家长不会轻易帮助他们渡过难关。他们会向孩子解释,如果将来想拥有更有价值的东西,他们就不得不在现在放弃一些价值不大的东西。因为只有如此,孩子才能懂得过度消费所带来的严重后果,从而学会对自己的消费行为负责。 很多中国家长担心孩子乱花钱,会“剥夺”孩子们掌控钱的机会。比如要买什么东西,通通向父母伸手要,孩子们得到的压岁钱,家长们也会说“压岁钱由父母来帮你保管”,全数地将压岁钱收回去。犹太家长认为这样做的弊端是,孩子们就会因此养成要花钱就伸手,一有钱就赶快花光的习惯,而缺乏对消费的规划意识。 更高明的是,为了帮助孩子为未来生活作好准备,犹太家庭还让青少年模拟父母管账。孩子十二岁前后,家长常会翻开账本,告诉他家中的钱是怎么花的,以帮助孩子了解该如何掌管家庭的“财政”。 除了从小教孩子科学使用钱外,从孩子八九岁开始,犹太家长就鼓励孩子通过劳动来挣零花钱。有一天,我儿子带回了一张萨克斯演唱会的门票,一看门票价格只有两谢克尔,原来是儿子同学自己举办的。听儿子说,这个孩子家里算得上当地很殷实的中产阶级,他开个演唱会,除了他有分享音乐的渴望外,还因为他正在积累自己的账户。账户是他爸爸帮他开的,里面已经叠加了他为家人清洗汽车、打扫卫生间、在家门口摆地摊、在面包房帮忙做促销等一系列用汗水换回的报酬。 难道他爸爸是个守财奴?难道他爸爸不爱孩子? 在学校后来的家长恳谈会上,我见到他父亲并向他请教,他父亲说:“在我看来,这个账户可以让孩子从小明白一个原则:不能不劳而获。这个世界上没有白来的粮食,你必须通过对社会作出贡献得到报偿,通过努力获得成功。另外,账户还让我的孩子看到他劳动赚到的钱是如何升值的。如果他愿意把钱做一些小型的投资,比如买一些小商品,再批发出去,我很乐意给他指导一些生意经。” 别觉得这不可思议,孩子的财商就来自父母的理财启蒙教育。犹太家长把培养孩子的财商作为一种生存能力随时随地加以培养,尤其是财富创意。看看麦考尔公司董事长从小学会的财商: 小时候,我父亲曾问我:“一磅铜的价格是多少?”我回答:“三十五美分。”父亲说:“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是三十五美分,但作为犹太人的儿子,应该说三十五美元。你试着把一磅铜做成门把看看。”二十年后,父亲去世了,我独自经营铜器店。1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标,但没人应标。看到自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,我未提任何条件,当即签了字。很多人为我购买一堆垃圾的愚蠢举动而发笑。可是,当我把废铜熔化,铸成小自由女神像,把水泥块和木头加工成底座,把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙,把从自由女神像身上扫下的灰包装起来,出售给花店,让这堆废料变成了三百五十万美元现金,让每磅铜的价格整整翻了一万倍后,笑话我的人都惊诧了。纽约州的垃圾让我扬名,而这都要感谢我父亲从小对我灌输的财商——财富是一种创意。 我不是富豪,我的财商也不够高,但是,耳濡目染了以色列家庭的财商教育后,我有种恍然大悟、醍醐灌顶的感觉。犹太《家庭教育》杂志上的一个数据调查表明:财商能力培养越早的人,日后的年收入越高。因为财商能力起步早,事业意识萌生早,投资概念醒悟早,日后正式加入就业大军越容易先声夺人。犹太人在经济金融界实力首屈一指,包括许多金融巨头公司老板、前美国联邦储备委员会主席格林斯潘、“金融大鳄”索罗斯、全球富豪榜第二的“股神”巴菲特等。 不是犹太人财商天生就比其他民族优秀,而是他们的财商从娃娃就抓起了。 作为传统的中国母亲,我曾经觉得应该让孩子从小少碰钱,花钱、挣钱都是工作以后的事。没错,教育孩子不看重钱是一种美德,但是,培养财商和这种美德之间并不矛盾。最懂得经营钱的犹太人反而最反对做钱奴。孩子们刚到以色列时,学校老师就问过他们这样一个问题:“当遭到歹徒的袭击,必须逃命的时候,你会带着什么逃走?”对于这个问题,回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因为,无论是钱还是宝石,一旦被夺走就完全失去了。正确的答案是“智慧”。 理念是一种革命。有偿生活机制、财商教育颠覆了我既往的家教模式,三个孩子也明显感受到他们和同龄以色列孩子的差距,他们跃跃欲试地想成为有勇气、有独立生存能力的孩子。作为母亲,我能承担起家庭改革的重任吗?我能许给他们一份可持续发展的人生吗? |
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