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 养心怡神888 2014-04-24
举例说,小柴胡汤的「心烦喜呕」,是由于胆热犯胃,胃气上逆所致桂枝汤的「鼻鸣干呕」,是由于感受了风邪以后,致肺气不利,胃气上逆所致,大柴胡汤的「郁郁微烦,呕不止」,为邪在半表半里兼里气壅实;分言之,「怒则气止,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,惊则气乱,劳则气耗,思则气结」;如《素问.平人气象论》重点是阐述胃气,无论是呼吸的定息,虚里的论述,及四时的平、病、死脉,都是沧述胃气的重要性。
另如,肝血不足或肝肾阴虚之月经涩少,经闭、痛经、不孕等病症,由于肝木失养,难遂条达之性,也每见有少腹作胀、胁肋隐痛等肝郁症状,可仿魏玉璜「一贯煎」之意,于大队养血柔肝、益肾填精药中,佐以香附、川楝、柴胡等舒肝之品,以助其升发之机。脾与肝关系甚为密切,脾主运化可以散精于肝,肝主疏泄可助脾胃之升降,在病理上肝病可以传脾,脾病亦每能及肝,故治脾又宜兼予舒肝,以期土木相安,和平与共。
如补法最易引起脘腹痞胀,纳食欠佳等气机不畅、胃气不和之证,或郁而化火变生它疾,常宜台宣通和胃之法,佐以动药,以行其滞,宣其痞,散其壅,故补气常佐以行气,补血常佐以活血养阴注意助阳化气,温阳注意阴阳互根,才能补而不滞,滋而不腻,阳生阴长,能生能化。外风当兼行血活血,内风则宜养血活血。气为血帅,气行则血行。毒之为病古人多指药毒、食毒及蛊毒等,以后则邪毒并称,有所谓火毒、热毒、湿毒、水毒、血毒、温毒等。
至于「开圈补泻」的「出针后于穴位..卜.速加揉按,促使针孔闭塞,不令经气外泄为补}反之,出针时摇大针孔,不加揉按而令邪气外泄为泻」,是针刺全过程中的后阶段,当与其它补泻手法配合为用,而不能单独使用,故「开圉补泻」实际上不是一种独立的补泻手法,只是徐疾补泻的一/卜组成部分而已。现今针灸界对针刺补泻手法中的「提插补泻」、「捻转补泻」、「平补平泻」以及「烧山火」、「透天凉」等复式手法均较常用。
其由风热入营者,除营热阴伤外,尚有「风热阻滞气机,使营热不能外透,故以竹叶清风热而宣郁以畅气机,从湿热入营者,则为湿热阻滞气机,故以花露芳香化湿,清热开郁,以疏通气机,使营热外透。对「透热转气」的认晶为营分证的治疗提供了处方依撼即治疗营分证(包括气营两燔、卫营同病),其方剂都应由清营热、养营阴、透熟转气三部分药物组成,其透热转气之品,重在宣通造成营分证中气机不畅的原因。
以后在临证中发现《济阴纲目》加味乌药汤不仅可治妇人气滞痛经,对脾胃气滞病证亦效,方内乌药、香附、砂仁、木香四味行气药性平和,且同中有异,异中有同。如补法最易引起脘腹痞胀,纳食欠佳等气机不畅、胃气不和之证,或郁而化火变生它疾,常宜合宣通和胃之法,佐以动药,以行其滞,宣其痞,散其壅,故补气常佐以行气,补血常佐以活血,养阴注意助阳化气,温阳注意阴阳互根,才能补而不滞,滋而不腻,阳生阴长,能生能化。
中医经验集江育仁(12)中医经验集-江育仁(12)六、神经母细胞瘤案王某,女,60天。重症肺炎,可见一系列“肺闭”、“肺胀”和痰阻肺络的证候。肺之络道受阻,肺气闭塞;其病程较长,初期邪在肺卫,中期痰火交结,后期肺阴受损。江氏采取初咳期开肺,痉咳期泻肺,恢复期润肺三大治法。此期治疗,及时开宣肺气、祛邪肃肺,常用药为麻黄3克、杏仁10克、生甘草6克、天竺子10克、天将壳10克、桔梗5克、百部6克。
103岁还看病的全国中医杨友鹤103岁还看病的全国中医杨友鹤。“人活百岁不是梦,生活规律要保证,最好的心情是宁静,最好的药物是时间,最好的运动是步行。”这是杨友鹤经常挂在嘴边的一句话。说到养生,杨背了一段中医经典著作《黄帝内经》中的话。在别人眼里,杨长寿的原因主要是家人知冷知热照顾得好。杨有个贤淑妻子和5个孝顺女儿,一个五世同堂的和睦家庭。说起伴郭玉霞,杨友鹤总用“百分之百”来形容。
从徐经世学术传承历程看中医继承方法研究。我国中医教育的历史,历来虽以师徒传授为主,但不排斥正规化的中医教育。那么,现在培养的学生是传人,还是中医掘墓人?著中医李今庸曾作诗一首喟叹:“吾人生性太愚钝,发展中医愧无能。卅年教学工作苦,培养自己掘墓人。”《中国中医药报》载文称,甚至是中医硕士、博士不会用中医理论与技能看病,则难以称为真正中医了,可见让学生们确立中医姓“中”的思想,是何等重要。
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