回顾中医之路一，借问路在何方

修正传真[phone]

 

医学的宗旨是兼善天下，中西医研究的对象同样是人体，将来彼此融汇，取长补短，走向大同是必然趋势，也是人类为疾病付出巨大代价之后希望看到的最好历史结局。然而，相遇一百多年来，中西医在生理、病理、诊断、治疗上，能实现真正融合的却极少，因为双方研究人体的方法有着巨大的差异。中医将人体各内脏器官看作整体，再将人与自然界（天）看作整体的思维方式，西医人虽然觉得不够精细， 玄了些，并不怎么反对。但中医在天人合一的前提下，引出特有的核心理论——藏象学却让西医人望不见北。实际上不止西医人，中医人自己也是一头雾水，又何尝不觉得眩？

西医人无法理解中医，中医人无法解释中医，于是医学界开始研究中医。然而至今为止所进行的，都不是正常意义上的研究，而是努力在西医学的理论思维里得到认可。也就是说，研究的本质是向西旁靠，从未见中医本身的向前拓展。对自己的经典著作，中医人学习都困难，根本谈不上研究，而西医人的研究中医却是利用、否定、再吞并。

研究中医的缘起，是西医到来，他们用前所未有的眼光审视中医。没有西医的到来，也许再过几百年我们也不知道自己的缺点，也就无所谓研究中医。西医要研究中医，先要了解中医，这当然得由中医人先来个自我介绍。然而，百多年来西医人始终听不懂我家兄弟的自我介绍，是我们的嘴不行——口才呆滞？还是我们手不行——运笔不灵？都不是的，我们脑袋不行——对自身理论的理解从来就是似懂非懂：

作为中医经典黄帝内经一半的素问，全书有81篇 ，仅开头9篇就看得不清不楚，说了千年痴话。尤其是第六篇阴阳离合论和第九篇六节藏象论，从来就没有人看得半懂，然而历代医家依然大模大样地“注解”。

另一部中医经典伤寒论，作者张机因此书被尊为医圣，但该书的灵魂——三阴三阳也从来就没人看懂。鄙人相信今天活着的中医人都心里清楚，自己从未真正理解张机伤寒论这部中医圣经。看不懂圣经，则为旁门，以旁门之资，如何代表中医向西医作出解释？

今天的中医能否称得上正宗中医，值得认真思考了，竟然中医学院又要让经典废修，使若断若存的正宗承传可能彻底断裂。以中医现状看，后生俊秀哪个愿意来学中医？考得上北大清华的人不会到中医学院来，这既是不怀好意人的嘲笑，也是时代现实。我们已经没资本为这一嘲笑而愤怒，而是应该恐惧修省。前不见古人，后不见来者，念经典之伟大，独怆然而泪下。无须讳言，我们可能到了路尽头，见过的发展创新都是虚有其名，每年上百项的省级、国家级成果，也阻挡不了中医的加速沦滑。 今天，我们只有走回头路，回顾一下中医走过的路径，或许还可以发现错在哪里。万一有幸明白了中医从哪里开始步入歧途，以今天这样前所未有的官办规模，修正的希望还是光明的。反过来，回顾一下西医在中国一百多年的发展历史，不可否认他们的科学冲击力是巨大的，中医学今天在政府庇护下的巨大规模，如果做不到实质内容的提升，会在很短时间内坍塌的。