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尊重个体差异 ——个性化阅读之我见 个性化阅读是《语文课程标准》(简称新课标)中阅读教学的一个重要理念。《全日制义务教育语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。” 《全日制普通高级中学语文教学大纲》也这样表述：“要大力倡导自主、合作、探究的学习方式。应重视学生的实践活动，尊重学生的个体差异，引导他们选择适合自己的学习策略。”“尊重学生的个体差异”，就不能不重视学生的个性化阅读所带来的差异。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，一部《红楼梦》，“经学家看到了《易》，道学家看到了淫，才子看到缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”(鲁迅语)，只有在大力张扬个性化阅读教学的基础之上，充分挖掘阅读主体的阅读潜能，才能使之丰腴厚实，有智慧，也才能适应未来社会飞速发展的需要。 然而很长时间以来，教师或以自己的心得强加于学生；或用教参的答案固定了教学的方向，限制了学生的自由；或强调阅读技法，而忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个性阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种不从接受者的角度引导学生阅读的教学造成了主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己，丧失了阅读的渴望。那么，怎样进行个性化的阅读教学呢？ 一． 传统的阅读课上，教师喜欢喋喋不休的讲述课文背景、介绍作者、分析课文等等，把学生统一到教参的标准答案之中，教师的讲解完全代替了学生的自主活动，学生总是处于被动状态，一节课学生没多少时间去阅读。其实教师应千方百计地营造宽松的教学环境，给学生充分阅读的时间，让学生正确地读课文，在深入阅读时，要留有足够的时间让学生调动各种感官，读出感觉，读出味道，读出情趣。学生在良好的个性化阅读氛围中，才能积极的思考，去把握、分析和赏析课文，使阅读成为个人化的行为，只有学生主动、自由地个性化阅读，才能在其中形成自己独特的阅读感受。 ⒈除排心理障碍，鼓励畅所欲言。学生读过的作品，即使有个人的独特见解，生怕说出来会贻笑大方，总要求得个十拿九稳，于是就不敢交流，这是虚荣心在作祟。久而久之，导致心理痼疾，越怕说越不敢说，越不敢说就越怕说，个体的、独到的甚至哲理性的顿悟在一而再再而三的遮遮掩掩中消弭殆尽了。阅读教学必须让阅读主体明白：个体文化差异、社会时代背景的差异，毫无疑问会影响到对作品最初理解上的差异，有差异才是正常的，每个人的见解都有其存在的合理性，我思故我在，专家教科书的结论并非惟一。 ⒉倡导教学民主，师生平等对话。民主化教学是心灵之间的平等对话。老师和学生之间应消解尊卑长幼之间的“师道尊严”，在课堂阅读层面上，双方的地位应该没有高下之分，教师能理解的，学生并非不能理解，学生不明白的，教师不一定就能明白，教师的优势在于首先占据了教学资源和具有相应的专业知识化程度。“我——你”之思和“我——它”之思是两种截然不同的教学观。“我——你”为平等对话关系，“我——它”为顺从奴役专断。平等对话的心灵之约，原创思维火花自成燎燃之势；奴役横蛮的绝对接受，个性压抑在劫难逃。 ⒊尊重学生体验，激励赏识评价。传统阅读教学过分强调“同一性”，忽视了学生个体差异。教师在课堂上要求班级所有学生按照教师自己的意愿进行交流，并主观地期望达到同一目标。学生的答案要符合教师的答案，不符合的便被无情地否定。这样，学生被引入教师自己的语言思维陷阱，严重钝化了学生的个性。进行个性化阅读，教师就必须转变教学观念，多对学生进行赏识性的激励评价。应重过程轻结论。只要学生认真阅读研习了，思维自然会得到历练和激活，创新之火就会时有闪现，在阅读过程中，阅读主体对文本信息要思考要筛选要组合要表述，结论也许几近乎对或几近乎错，这些都无关紧要，不能因为结论的对错而“棒杀”，只要出于至诚，饱蘸真情，阅读个体的收益和感动远比单纯某一个结论重要得多。应重肯定轻否定。激励赏识是学生向上的助推器。鼓励好比春天的阳光，禾苗感到的不仅仅是温暖，还有愉快的成长。一个心理和生理尚未完全成熟的青少年，时时企盼的就是对个体阅读价值的肯定。在肯定中体验到成功的快乐，在快乐中不断地向上成长，轻易否定，犹如含苞待放的花蕾突遭严霜摧残，它再也无力绽放，自此会打蔫凋谢。 二．创建自主选择“学习内容、学习方式、交流方式”的个性化阅读模式。
传统的填鸭式阅读教学，学生是被动接受教师的现成结论，教师没有意识到学生是阅读的主人。教师要归还学生阅读的主动权利，引导他们确立自己的阅读主体地位，使学生成为真正意义上读书的主人，让他们成为自觉主动的行为者，而不是教师活动的追随者。 三．构建 “师生、生生、时空”三边互动的个性化阅读网络体系。 课堂阅读环境较为特殊。它既能进行个体的独立思考，又会受到群体的阅读制约。阅读，说到底乃个体对文本负载信息的涵咏、感悟和发现，个体徜徉于文本思想智慧的海洋之中，进行多元化的文化选择和多方法的文化品味，但群体的从众效应也影响着个体的独特视角，因此，阅读必须互动。三方互动指的是：“生生互动”，“生师互动”和“时空互动”。 ①生生互动。即学生与学生之间的互相交流。流动的、鲜活的、生机的课堂，才是生生互动的课堂。两人各自交换一个苹果，结果每个人手上还是一个苹果，两人各自交换一种思想，结果一个人就有两种思想，个性化阅读结论的开放交流交换，畅所欲言，无所顾忌，可充实弥补完善优化自我结论，提升思考质量。 ②生师互动。即学生与教师之间的相互交流。《教育——财富蕴藏其中》指出：“教师和学生要建立一种新的关系，从‘独奏者’的角色过渡到‘伴奏者’的角色，从此不再是传授知识，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们。”高中新大纲也指出：“要重视师生之间的平等对话和心灵沟通。”这一全新的教学理念实际上对“你讲我听”“你授我记”“你主动我被动”“你提问我回答”的传统接受型学习模式的勇敢反叛。换言之，个性化阅读教学，师生都是探究者，都面对着新问题，对文本都能在已有的知识积淀之上，建构自己的新视点，赋予自我的新理解，这也就决定了要相互探讨，相互启迪，而最终达成相互提高。 ③时空互动。即文本、文本作者和阅读主体的相互交流。笛卡尔说：“阅读所有好书好比同历代最出色的人交谈。”文本传达的信息，文本作者要表达的观点、思想、趣味和意境，只有作者本人才清楚，读者面对文本所存在的时空差异，从而导致代代读书人对原作作出各自不同的阐释。于是，趣味和魅力也就产生了，读者凭着自我生存环境和所处的时代社会特征，审美趣味，直觉经验，追寻作品的原初意义，寻找契合点，默默进行着思想交流和情感共振，这一互动过程，其乐无穷。 在阅读教学中，教师要善于引导学生与文本进行个性化对话，重视学生情感的融入，让学生愉悦地读，快乐地读，从中感悟作者的思想感情，与作者心灵交汇，产生共鸣，让学生享受到审美的乐趣。教师要引导学生，通过文本进入作者的精神世界。例如学生读了屈原，就会感到自己的卑微；读了陶渊明，就会感到自己的势利；读了李白，就会感到自己的狭隘。这种对“卑微、势利、狭隘”的自责心理，就会与文本中屈原、陶渊明、李白的“高尚”、“淡泊”、“豁达”对话的产生“反观”效应。学生在文本中有声、有色、有思想、有韵味的语言世界里流连忘返，透过美的语言窥见了美的心灵世界。不知不觉中，学生就会发现自己变了，变得比昨天更智慧、更善良、更宽容，变得比昨天更复杂也更单纯，更聪明也更天真。 |
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