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很多穴位在网上很难分得清看得明，非到实地才能证穴。发个天然的石穴来给易友们点，有那位高手点出了穴位
老兄：分析的来龙去脉很好、就是穴位点的太高了，青龙护穴砂那么低、穴就不应结那么高。地理决云、砂低穴宜低。
“低不离脉”，试点
从图点穴只能是 大该
我放这张侧面图就是为了让易友们看来龙下脉和龙脉束气的
首先网上点穴就象木版主说的那样，放大了还是看不清。网上点穴虽然难，但是众兄弟寻龙点穴水平高。有些易友把来龙下脉分析得明明白白，有如身临其境。有些易友点的穴位离真龙穴很近了，我想要是到实地，这个龙穴肯定逃不出你们的法眼。
灵珠子 第一,请看下图,正确的束气是在穴星之后伏下之处.
第二,说一下本人对此穴的观点:
认穴先论势与形,此地既然已经束气起顶,自有真穴.
1,此地象是横龙结作,点穴则要横来直受,应在穴星顶下正受.
2,横龙下脉缓和,点穴则要缓中取急,不能脱气,一般来说都是结在穴星顶下,才能接上脉气,如葬山脚下则怕脱气.
3,楼主有个图打字说:高低看砂手,此话正确,但砂手是以左右之砂为主,观正面图可见青龙砂已经高于穴星顶,,而白虎砂更觉其高压,在龙虎高的情况下,葬穴不能太低,低则受压.而楼主所说砂低穴低,那是青龙余气抱为案星,如果在左右不高压的情况下,就是要考虑前砂低穴则低,但本图左右砂高要先考虑避压.
4,穴星正面看为突形,如见开窝开坪则穴必真,观图似已经开了窝坪,配合横来直受,缓来急取,龙虎压葬高的原理,穴应在我红圈范围中找.高处结穴,常有外案和朝山高起相应,如没有者,有明水在外堂放光照穴亦可.另外黄圈处如果下有唇茵,以青龙余气低砂为案,或可借局,但白虎太高,奴大欺主,若得水聚可求富,但难于出贵.
天地缘
束气是龙脉真情显露处，在穴星后，即是龙脉显现处又是在穴星后，束气的龙气最为真是龙气的显露处，因此束气的地方最怕风吹水劫。要有暗沙护卫下脉处，方为真的束气，一般来说，束气的地方，远看则无，粗看不见影，只有近看、细看、会看才能见到龙脉的显露处。
灵珠子
束气在父母少祖后为过峡,在穴星后为入首,要低伏之后脉细一细.而认穴以束气后起顶为真,起顶后的山体即为穴星.
你说的理论都对,但问题是好象把束气和穴星都误解了.那我就拿你说的理论解释一下:
(束气是龙脉真情显露处，在穴星后，即是龙脉显现处又是在穴星后)
以上复制你那段话,束气是在穴星后,很正确.
但是你对穴星和束气好象认识有错,你认为天然石穴的位置,如果做穴的话,那叫做穴位,并不是叫穴星,穴星是起顶后的整个山体.而你说的束气亦不是束气,而是穴星束气起顶后,再有微隆的或泥或石的条状,是脉气.而你画圈的位置如果做穴位的话,后面的脉就叫做穴后气脉,并不是穴星后的束气.
正所谓各花入各眼,在实地尚有各看各处,何况图上看不全面,更是各有所指.
石头地在广西很多,一山之中,但有一石窟一石孔,甚至一石隙都有人贪图葬之,以为是天然石穴,
但是石穴一定要审察清楚,因为石都带有点煞,葬之不慎容易损丁破财,不同泥地,只要借点脉气和堂局,就容易求得安金之地.
泥山以石穴为贵,但是石山又以泥穴为贵,此山多石,如有天然石穴,当要开石窝而窝中比较宽畅才能化煞,并要有美土始吉,
若石窝内并无片土,孔小紧夹,连容金都难,就不用再看,而石窝外要有天然唇口吐出,无唇必假.
此地穴星已经束气起顶成形,我本不想多言点画,但见突中开窝处好象有坟了(有坟不代表它葬中了,但在坟的一定范围内也不会给别人葬),才用几种认穴方法,详细为大家讲解一下此类穴形,当如何认穴,只是为大家抛砖引玉而己.如无坟,我必不多言.
天地缘 束气的地方是龙气的真情显露处，离穴位不远，龙气的真情显露处，很多地师不是真正懂得的。按理说，能够看得出穴后束气的易友，肯定能点的出真龙穴，因为龙气的显露处能看得出来，就能看到一条若有若无的脉线到穴星，即穴位处，现实中有一部分易友说能看出穴位，其实大家都知道，这些所谓真龙穴，绝大多数是假穴。
关于我发这个图束气的地方，不在和坛主讨论谁对谁错，因为坛主是点穴高手，对点穴高手来说，看不看龙脉束气照样能点出真龙穴。但是坛主说穴位处不叫穴星，这个我就不明白了，穴位本身的星体不叫穴星，那叫什么？穴分五星，穴星、穴星就是穴位本身。就是说，穴星是我们寻龙点穴的主要穴证当我们寻到一个龙穴去考证一个墓是不是真龙穴时，就看穴位本身的星体是不是五星中的其中一个具体（穴星有方、圆、扁、曲、直）如果穴位本身穴星不足五星其中的一个星体就敢断定此穴不是真龙穴。。可见穴星对我们寻龙点穴的重要性。
此地当地人叫五马归槽，穴星山为中间那匹马，两旁各有两匹马护卫着主穴星，穴星旁边的内青龙白虎山平穴星处肯定高于穴星，但是，象图中的内青龙砂环抱于穴前为案台，并没有高压的感觉，外青龙白虎交牙于中明堂前，比穴位略高一点点，形成一个很自然的中明堂。由于此地还没葬，我就不把明堂图片放上网了。
谢谢坛主和众易友的指点来到这个论坛志在交流学习没别的意思，从我说过的话易友们可以看出来，龙行天下论坛我真的很喜欢。
灵珠子
1,关于束气我已经说得很明白了,穴星后束气就是入首,一般易友都会明白,我不想多说了,当然,名词术语也是人起的,随人喜欢叫吧.
2,但是坛主说穴位处不叫穴星，这个我就不明白了，穴位本身的星体不叫穴星，那叫什么？
答:你还是没有看清楚我的意思,穴位本身的星体叫穴星,很对,也就是束气入首后的整个星体都叫做穴星,同一理.
而你把天然石穴后的脉,解释成是穴星后束气,就是大大不同.
穴星是包括整个星体,穴位只是包括几米位置,严格论来,你只能说是穴位后的脉气,而不能说是穴星后.因为穴星后束气,就应该是在这个小山头后面入首的地方.
穴星和穴位只是一字之差,但是意思完全不同.
楼主到过现场,环境比我清楚,所以姑且不和楼主论谁说的穴真不真,
我画的窝处,在图看来象,但现场还要看是不是好看,要窝中有唇口才是真窝,如果是乱石丑陋无土就假,
而你石穴之处,若得窝中美土,唇口外吐,亦可为真,所以总以现场所见为真.
希望楼主发一张穴星远景图,包括把龙虎砂全部摄入,并请发一张在石穴或穴星顶上所照的明堂图.
至于说地未葬不发明堂图,那也是多此一举了,发明堂图人家还不知道你穴在哪,现在把穴星和穴位都发出来了,就不怕发明堂图了,
这个贴子是很好的,能引起这么多人的兴趣,首先感谢楼主发图辛苦,谢谢!
天地缘
首先，再次感谢坛主的指点，我喜欢这个论坛就是因为我看过坛主在这个论坛发出的大部分帖子，在那些帖子中可以看出坛主没有托大、高高在上的样子，这就是我真正喜欢这个论坛的原因。
在来龙束气方面的看法，可能是我错了，坛主的理论是对的。毕竟坛主寻龙点穴的功夫比我高明得多。
我在其他论坛没有发過任何图片，因为我来到你这个论坛才开始学上传图片，以前我就是跟贴。想不到我第一次发图片。就能得到坛主和众易友的关心与指教，在此我要说声谢谢你们，谢谢你们的关心与指导。
发这个贴、我是经过认真考虑的，这两三个月、我照有很多我认为的穴位图。但是那些我认为的穴位都没有这个贴的穴位好看，容易看。
到现场那个石穴真的很好看。穴后有石脉相连，穴星附近有多多少少的石头，其他来龙处全部为泥岭。不知这样的石穴算不算泥山石穴。
穴位处全部是石头，连小明堂都是石头围成的，在网上大家都能看到。只是穴口下面才见泥土。我个人认为这是一个天然石穴。
由于我的顾虑，我不会在上传明堂图，我的图片不全，加上坛主又没有到過现场，可能误导了坛主。在此说一声：坛主对不起了，我真的不是有心的。
灵珠子
大家通过善意的理论,共同学习,共同进步吧,人活到老都要学习,三人行必有我师,我也向各位易友学习有用的东西.
按图看这个穴星是有好结的,如果这是个泥山,那么这条石脉下来就有精神,石穴前有天然石拜台,下面有泥坪,这个也是穴证,所以这个石穴有结也未可知,因一山也可能有上下停之结,高者常得贵,低者常得富,最好发个近的石穴里面情况大家欣赏一下.
穴星是一个山的整体，
穴位是穴星山体中的一个点。
天地缘
看了坛主回的帖子，说我发的这个山图有可能结上下停，也就说一山结两穴。一语惊醒梦中人。说实话，在没有看到坛主这个贴前，我从来就没有考虑過这个山可能会结两穴。我说结在下停，而坛主说结在上停，因此，我发的这个贴引起了易友们的关心
那个地方我前前后后到過20多次，那里的一草一木我都非常熟悉。坛主说结穴的地方葬有古墓，我是知道的，以前我去看这个地方时，我一直观查下停，从来没有注意過上停。
13点钟，不怕天气炎热，带着心中的疑问，我单枪匹马再次踏上我那熟悉的地方，五马归巢
学习地理我从来就不死心眼，别人说的话我都听得进去，我都会认真思考，就如坛主说的三人行必有我师，今天坛主说那个山可能会结两穴，如果我今天不把这个问题弄清楚，今晚就失眠。
去五马归巢，不能开小汽车，只能开摩托车，要1个小时才到山脚，到了山脚还要走10多分钟的路就到穴顶了。路上我不像以前那样左瞧瞧右看看，同一山头经过你多次观察你就有新的发现，地理我就是这样走过来的，我一心往古墓奔，看古墓姓什么，因为我堂姐就嫁在那山脚下，去那一打听不就什么都知道了，对这个我是有经验的。
从我堂姐家出来，我什么都不想说，我的心情是沉重的。我现在唯一想做的是赶快回家里发一个贴，告诉坛主，坛主的看法是对的。
坛主说我到過现场，现场情况比坛主熟悉那是肯定的。因为我到過哪里20多次，哪里的一草一木我都比坛主熟悉。但是，坛主准凭我的一张正面图和侧面图就能点出了一个，出了副县长的古墓。我只能说那里的花花草草我比坛主熟悉，但是寻龙点穴坛主比我熟悉。
当我问我的姐夫，那个古墓是哪个村的，我姐夫说是他们本村的，墓主是他的祖辈，当我问这个墓出有什么人，他说70年代出了一个副县长，对五马归巢他的家族一直流传四句话
后山列帐送来龙
五马为巢人不识
若要富贵荣华地
马王二穴一起葬
关于下停，我姐夫家族还流传着这样的一个故事，风水先生在东家住了三年，点了上停穴，风水先生是广东人，在先生回广东那天，主人一直送了十多公里，在临近分手时，主人对风水先生说：”老先生，我还有一个老祖婆未葬，先生停下脚步，沉思了很久，望了望主人，才开口说：“按理，一般”先帮主人点了一个地，就不再帮主人点第二个穴位，但是看你人热情老实，我就两年后在上来帮你点个穴位，就这样主人和风水先生约好了两年后在相见。
第一年，主人娶了个儿媳，第二年春天主人家儿媳生了个大胖儿子。主人家的孙子才四个月大的一天，风水先生又来到了主人家。第二天早上风水先生对主人家说：“去我们又去五马归槽看看。”主家陪风水先生来到五马归槽，风水先生左看看右瞧瞧，这坐坐那站站，一句话都没说。时近中午才和主家回去。回到家门口，主人见儿媳抱着孙子在门口喂粥吃，他就对儿媳说：“快去装碗狗仔粥给风水先生喝，先生俄了。”先生听主人这样说，要装狗吃的粥给自己喝，脸一沉，说不要，我不饿。回到家里，主人倒了杯水给先生，就说：“先生你坐一会儿，我叫儿媳做中午饭，我去邻村借点东西一会就回来。”主人刚走，风水先生就拿好包袱也要离开主人家里。儿媳见了就追出去叫风水先生，可风水先生说家里有急事要马上回去，儿媳见无法留下风水先生，只好马上去邻村找公公。主人听说风水先生不辞而别，知道大事不好，拔腿就往广东方向追去，赶了七八里路才把风水先生追到，主人拉着风水先生的手，怎么样都不给先生回广东，当时主人是很尊重这个风水先生的，主人问：“老先生，是不是我的儿媳妇得罪了你？”先生摇摇头。主人想了想，上午先生和自己在五马归槽还好好的，自己并没有的罪风水先生，儿子和老婆在地里干活还没回来，这到底是怎么回事？主人百思不得其解。风水先生不辞而别，肯定是自己或者是儿媳得罪了风水先生，在主人一再追问下，风水先生才无可奈何的说：“老东家，我早几年一直在你家里住了三年，你家里的人个个都很尊重我，我帮你点了一个穴位，安葬了你的老祖公，在我回广东那天，你一再求我再帮你点个穴位安葬你的祖婆，于是我们才有了两年后之约，可是这两年时间使你变了很多，刚才在你家门口，你叫你儿媳妇装碗狗吃的粥给我喝，哪里还把我当风水先生看？我不走还等待何时？”主人听完风水先生说的话才松了一口气，就对风水先生说：“这是个误会，老先生，因为我们是本地人，喜欢把孙子叫做狗仔，意思就是像狗那么贱，小孩好带无病痛，大孙子叫狗一，二孙子叫狗二，三孙子叫狗三，一直这样排下去，狗仔粥就是我大孙子吃的猪肝粥，我们都喝白粥，装猪肝粥给你喝那是尊重你啊老先生。”风水先生听了说：“哦！那是个方言上的误会，但这也是你的缘分未到，与下停穴无缘。这次我来准备点下停穴安葬你的祖婆，让你的子孙又富又贵。”主人听了说：“为什么？”风水先生说：“这虽然是个误会，但是我也不可能再和你回去，因为我帮你点的是马穴，素有好马不吃回头草，我既然不辞而别了，就不可能再回去了，我就留八句诗给你吧，若是你对此穴有缘，就让你的子孙慢慢找。上四句是对马穴而言，下四句是对槽穴而说
后山列帐送来龙
五马为槽人不识
若要富贵荣华地
马王二穴一起葬
穴内勤马回望相
形如金榄取槽中
（注：下两句是说地方名，在这里就不说了）
虽然时间过去差不多上百年了，主人家的子孙到现在还在寻找下停穴和槽穴。
关于我点的这个天然石穴，有易友说穴证不对。点穴不得马虎，对待风水学术一样不能马虎，不是我沉不住气，对待风水学术一定要认真严肃，这是一个爱好风水学的基本原则。
那我就说说我点这个穴位的穴证，只要我说得在情在理，自会有易友看得懂弄得明，我个人认为说到穴证，首要就是讲穴星；结穴之场必微高微动，方为有气，若平坡不动，则为死气。那微高隐隐隆起的地方就是穴星，穴星虽然变化多端，但是不管它怎样变都离不开五星也就是方、圆、扁、曲、直。我点这个穴星是圆的，找到了穴星，你就会看到穴眼，穴眼前就会见到小明堂，就会有金鱼、虾须二水交合于小明堂。
如图所示
穴眼是我们葬地
时放金瓮的地方，我点的这个天然石穴穴眼大的能放下一个金瓮，如果是泥岭穴很少，很少有如此大的穴眼，只要你相信风水，就一定要相信穴眼的存在，穴眼最小就有筷条嘴那么大，这是吸收灵气的地方，吸取天地之精华的出气和进气的洞眼。
金鱼，虾须二水交合处是小明堂，辩小明堂之水，无非辩穴之真假。小明堂最小能容一人侧卧，小明堂在龙虎内，穴口前，点穴小明堂最难认，找到了小明堂则所点的才是真龙穴。
穴星本身有明有暗的护砂护卫着穴星，而有些穴星本身没有护砂，靠龙虎砂护卫穴星。我 点的这个地是靠青龙砂环抱穴星作案台，护卫穴星，我
点的这个地也有易友说点低了，不知白虎砂高、青龙砂低。地理有云，边高边低，低处点。低而不压，高而不露，这是点穴妙法。
如图所示
我点的这个天然石穴有三大穴证，圆形的穴星，穴眼，天然石头围成的小明堂、穴星、穴眼、小明堂、一目了然，有如此三大穴证，怎能说穴证不对，怎能说不是天然美穴！！！
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你画的箭头处是来龙的护砂，龙在行走时会有护龙砂随行护住龙气。使龙气不外泄，护龙砂也是我们在看龙脉往东走还是往西走的重要依据之一。你所画的箭头处在这个侧面图看有点大和有点随直的感觉，这是我照这个星穴的角度不同。给你一个错觉，这个问题我和你一说，你就会清楚，因为你也经常发贴在这个论坛对于发过相片的易友来说都知道。我们在照一个穴星时在正面照时很好看，在侧面照时，没有正面那么好看，我把这张侧面图放上来，主要是让易友们看这个穴星束气的地方。凡是结穴位的山头。在侧面看都会有或明或暗的砂手护卫穴星或护卫穴星后的龙脉。在穴星正面较难看，因此我就放了这个侧面图，请你看看这张正面图，你还会觉得你所画的箭头处对穴位有影响吗。
易友
天地缘
兄弟你不用担心，我点的穴口能放进一个两尺多高直径40公分左右的金坛。
在我这里，葬地有两种葬法。一是大葬，葬棺材，又称血葬，听说比较发得快。二是小葬，葬金坛（大葬后十年左右把金骨拣起来放进金坛重新择地葬）
按我的看法，有些真龙穴只能葬金坛，不能葬棺材。就拿我点这个石穴来说，不能葬棺材，只能葬金坛。为什么这样呢，因为天然石穴穴星小，如果葬棺材就会没有小明堂，兄弟你说一个穴位没有小明堂那还是真龙穴吗？因此我得出一个结论，穴星小的就是土穴也不能葬棺材，因穴星小巧玲珑，如大葬会挖破太极晕伤到龙穴，只有穴星大的穴位可以葬棺材又可以葬金坛。我借用灵坛主和易山道友的图片让兄弟看看，石头中有没有真龙穴，在此谢谢坛主和易山道友。
土山石穴，石山土穴最为真，我点的石穴应是土山石穴，灵坛主点的上停穴，上面来龙处全部为泥山，不见石，故称为土龙，不能称为石龙，天然穴口前面是小明堂是天然石条围起来的，小明堂外则是土不见石。这位兄弟怀疑天然石穴，穴孔底部没有土，如果穴孔处没有土，按葬书论，土为气之母，穴中没有土则无气，无气则为假穴，但是我点之处的穴孔处有土，请兄弟放心。
有些龙结上中下三停，就拿我发的图来说，结上下停，上停已出贵，下停长久不闭会不会枯。这位兄弟葬书看得好，问题问得妙。这条龙龙身处没有被破坏，穴星完好，何来下停会枯之说。
葬书是一本很好的地理书，是学地理者必读的，大家公认的好书。这位兄弟的葬书看得非常好，不然不会提出质量那么高的问题。学习地理，书肯定是要看的，但是不能单单看书，要去实践，去多看一些附近的名墓，因为有些东西是在书上不能学到的、砂环水抱，玉带水，横过水。说明砂水要环抱穴场，对穴位要有情，但是有一种地不能用以上的水法来论，那就是逆水地。如果从来没有研究过逆水地的人，见到已出贵或已出富的逆水地，会认为不是好墓地，因逆水地水从正面来水出左边或者右边，有反弓之嫌，有些人说是反弓水，水反弓对穴场则无情，故不懂看逆水穴的人说是假穴。
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