陶然0755 / 周易 / [转]《易经》真解

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[转]《易经》真解

2014-05-13  陶然0755

《易经》真解

 (一)先天八卦、后天八卦的准确含义 

序:能读到此文者,相信俱是有缘人。既然是真解,此处就不会对只需要背诵的、众所周知的基础知识再进行罗列。

前言:上古三大天书,《易经》是关于“能量”的学说。在易经的世界里,万事万物都是由能量组成的,人是能量体,时间是能量体,空气是能量体、语言是能量,脑电波是能量,再小的微波、粒子都是能量。这些能量如何分类,能量彼此间的运行规则等是易经的主要内容。《黄帝内经》讲的是这些能量规则如何在人体中具体运用,以求达到增加人体所需能量,防病治病。所以,海上升明月常说:西医是分子学,中医是能量学。 

一.先天八卦的准确含义。

先天八卦图就是中国地形图。也是古大陆的世界地形图(指地球各大陆板块未分开前)。它代表空间。

1、任何地点,人类抬头都看到天,天为乾卦,天在上方,即南方。

2、低头,我们会看到脚下踩着的大地,脚下的黑土地,为坤卦,地在下方,即北方。

3、所有的地方,我们都会看到,太阳从东方升起,太阳为离卦,在东方。

4、所有的地方,我们都会看到,新月首先出现在西边的天空。月亮为坎卦,在西方。

5、西北多高山。看着中国地形图,西北部是黄土高原,满目所及俱是黄土,山为艮卦,黄土为艮卦。艮所代表的黄土,是干燥的,也代表沙化了的土地。坤土是湿润肥沃的黑土地。两种土最大的区别就是土中含水量的不同。

6、东南多兑泽。东南沿海地区,水网密布,千万湖泊,江南水乡,千湖之省。从远古直到60年前,从天空俯瞰下去,十足一片泽国。兑卦,泽就是指沼泽的样子。

7、西南多风。南怀瑾先生的解释是洱海下关以风大著名。其实,巽卦,巽为风木,在天为风,在地为木。把西南多风改成西南多木,就一目了然了。云南,鲜花、树木、亚热带雨林。西南这片土地,木属性的能量最多。另繁体字的风,中间是个虫字,说明风这种能量中,含有虫的能量。所以,西南也最多虫,多蛊。

8、东北多震雷。春雷滚滚这个词,很可能来源于东北方言。震卦。目前还没有找到最简单,最具代表性的“景象”来解释。如有人能补充,不胜感激。

(其中部分参考了南怀瑾选集第三卷——先天八卦)。先天八卦图的作用是把空间用不同的能量形式表达出来,如东方离卦的能量最强。它最根本的来源是日、月、五星(金木水火土星)对地球的光线、引力等能量作用的结果。

二.后天八卦的准确含义

后天八卦是时间的运行图。即太阳的能量对地球的影响结果。所以,也是气候变化图。它代表时间。后天八卦图、六气、12地支、24节气都是时间范畴的参数。

1、东方,春天。春雷滚滚,万物复苏,震卦出现,五行属性为木不及。震卦,代表所有初生的事物,代表小草、新的生命、当然也代表震动、运动、雷电。这时的时间是农历3月,寅月,一天中代表早晨5点左右,节气之一是惊蛰。六气主要是少阴君火主气。以下其余都是类似的,就不再多列了

2、东南,跟着太阳的东升西降,我们来到春夏之交。这时,小草长成了大树,巽卦。这时节也是万物生长最快的时间。空气中充满了巽卦的能量。巽卦既然为风,东南风这时是大大的有。五行为木。

3、南方,夏天。太阳高高挂,离卦。五行为火。木生火(巽木生成离火),可见时间的变换也遵循五行相生的规则。

4、西南,长夏季节。这是典型的黄河流域的气候图,太原地区的雨季就在这时。是阴历的七八月间。这时,到处又湿又热,坤卦,为太阴湿土,五行为土,火生土。坤,代表黑土地,指肥沃的湿润的土地。

5、西方。秋天,根据五行相生规则,这时候,也应该轮到金属性的能量掌权了。金能量有下降,收敛的作用。所以万物进入收获,成熟的季节。随着长夏的雨季才过去,秋天刚来时,空气中还是很湿润的,是兑泽卦。节气中的秋分,就是空气中阳的能量和地底下阳的能量刚好平分的一天。

6、西北,深秋时节。随着空气中的水分,“阳”的能量一天天深入地下。秋高气爽的日子来了,这时候,举头就能看到蓝蓝的天空,乾卦,金不及。

7、北方,冬季。金生水,坎卦来了,这时空气中充满着太阳寒水的气息。我们经常听到“北方强冷空气来袭。”冬至这天,地雷复卦,代表阳的能量在地下开始聚集,也是太极图中的黑鱼的鱼眼。新的运行周期又要开始了。

8、东北。唯一一个不按五行出牌的卦,艮卦,土不及。一说艮土为中央,本应在八卦图中间的,成图时只能挪到东北,以和西南的坤土对应,符合金木水火分两边,土居中央之说。二说,冬天的时候,草木无有,满目所及,俱是黄土,所以用艮代表这时的气候。三说,艮代表高山,也代表静止,艮先天数为7,一个星期的第7天是休息日,也是上帝的休息日。别笑,世界各主要民族的神话传说有相当大的一部分是同源的,典型如大洪水部分。好吧,我们就姑且相信,无论是太阳还是能量,干了一年了,要歇一歇,好准备新的历程。

9、然后,水生木,又到了春天,又到了震卦,新的一年,新的一天又开始了。 

先天八卦图和后天八卦图的结合,就是完美的时间、空间方位图(即64卦方圆图),迄今为止,除易经外,没有任何一个坐标系能放入时间。有了这么优秀的坐标图,能把时间、空间都换算成能量,再把需要计算的物质或非物质的东西划分成不同的能量,然后按照能量的运行规则进行计算比对,万事万物,有什么答案是不可以算出来的呢?

(二)易经是关于能量的学说象是能量的载体

我们知道,宇宙万事万物,其实都是有序的。人类穷其一生,就是在努力找到这种种的“序”。

西方科学的方法,起源基于“目见”,把物质世界划分划分再划分,最终的最高成就是化学元素周期表,揭示了物质世界的奥秘。在这个体系中,物质世界都是由原子构成,分子是保持物质化学性质的一种最小微粒”,同一类原子的总称称为元素。对于非物质的世界,物理学揭示了部分能量规则,目前能量的分类大约分为光能、声能、动能、势能、电能、热能、磁能、机械能、化学能、水能、风能、生物能等或正能量,暗能量等。对于其它的非自然科学的非物质能量,就分别划在社会学,心理学、医学、经济学等各个领域了。  
这种方法的不足之处主要有两点: 
1. 这种划分,世界是割裂的,找不到它的统一性。再次,即便分了N多的学科,还有很多能量不能进入这个体系,如空间、时间、季节、语言、行为、性格等等。 
2. 这种划分,参数太多,变量太多。分子的种类,答案是无数;原子的种类,答案是118个。参数太多。所有基于此世界观所建立的学科都存在这个问题。经济学中随便一个问题,二十到三十个变量是很正常的。一株小小的植物,所含分子成分不下百种。   
第二种划分方法,就是易经所采用的方法,它把整个宇宙、世界所有的一切,都视为能量。这样人本身是能量体,人每时每刻的生存、每一个呼吸都是在与外界进行能量交换,社会关系是人与人之间的能量变动,经络、光线、时间、空间、心情等所有的一切,大到宇宙世界,小到一段波、一个粒子,都是能量。所有这些能量,都遵循同样的运动规则——能量世界的规则——阴阳、五行原则。这就是为什么到了各行业的最高端,就会发现原来彼此都是相通的。   

能量这东西,看不见,摸不着,如何判断其性质,如何分类,如何用最简便的方法让人们理解和运用?这就是易经三大原则的第一原则:简易。易经说,最简便的方法就是取“象”,取象类比法。象,就是图象,图画、图像的意思。同样的象就具有同样性质的能量。海上升明月称其为“同象同源”或“同象同能”。

以震卦能量举例,木属性。什么东西属于这种性质的能量呢?

1)震为雷,自然界中的雷电,地震,我们现在的所用的电能。

2)震为震动,所有以震动,跳跃为主的能量都是震能量。这样就包括了所有足部跳跃跑动类的运动,心主喜,这就是运动让人高兴的原因。

3)时间上,阳春三月,草长莺飞,植物的枝头长满了嫩芽,动物们忙着生育,所以这个时间段,空气中充满了震的能量,中医称为少阴君火主气时节。桃子,长在这时节,又是心形的,归为震卦。

4)空间上,东北方为先天震卦之地。春雷滚滚,冰河凌释,这个地方的土壤中充满了震的能量。在这土地上生长的绝大部分动植物,人也不例外,震能量属性强。鹿为震卦,鹿都是跳着跑的。高粱为震卦。

5)人体中,心脏不停地跳动,为震,手少阴心经中流淌的经气和阳春三月的空气同源,都是少阴君火之气。同样,所有动物的心脏也都是运行震卦能量。心藏灵、神,主力气,主喜。某人有灵气,说明他震能量强,某人有精力,有精神,精为肾主管,神为心主管,说明这人心、肾功能都很好。某人力气大,说明心气足,震能量强。心主喜,所有让人心动,或心生愉悦的语言,行动都是震能量性质的,如“拍马屁”,拥抱,打游戏,搓麻将,看小说等娱乐项目。同样的,抑郁症,实质就是不喜了,根源都是心经堵塞或心气不强所致。

6)震卦代表小草,所有新的生命都为震。儿童、幼苗、幼体都是震卦能量强。所以小孩儿爱笑,走路都是一跳一跳的,精力充沛。小孩儿模仿能力最强,模仿能力为震卦。等等。

上面所列每一个,都是取了一个“象”,根据“同象同能”就可以判断出能量的性质。 

第二,变易。既然是能量,就没有不在变化的能量。一块石头,经过了一天太阳的照射,它的能量就是有变化的,这就是为什么“人不能两次踏进同一条河流。” 万事万物,随时随地,都在变中,没有不变化的能量。

第三,不易。就是永恒不变之意。能量虽然在随时在变化,但是能量变化的规则永恒不变,就是阴阳、五行、64卦的规律永远不变。故曰不易。 

易经分象、数、理三大块。江海明月升诠释的易经基本全部采用“取象、类象”法。从易经的最源头,用最简便的方法解读易经。

注明:震卦能量的集合中,大量出自栾加芹博士的论坛内容。

(三)易经中无极、太极、两仪、三爻、四象的准确含义

参数:代表变量的数字。参数越多,精确度越高,准确度越低。巴菲特说:我们宁要模糊的正确,也不要精确的错误。

零:宇宙万物开始于无。无极,可能代表这个含义。道德经:无,名万物之始。 

壹:太极。直译应该就是最初的那个点。代表宇宙大爆炸前的状态,又名混沌。道德经:“有,名万物之母。”“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”所谓一物一太极,指所有的物只要含有能量的变换,有新的能量产生,那个瞬间与与宇宙爆炸瞬间的能量同源。 

二:太极生两仪。宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量就叫两仪。阴阳,这可能是大家最熟悉又最不能准确定义的词了。要解释何为阴阳可以写一本书,但既是易经真解,就是一句话。阳,指向上的、扩张的能量,阴指收缩的,向下的能量。所以造字时,“阳”含“日",“阴”含“月”,坎离的阴阳最具代表性。任何事物阴阳的划分,无非是哪种能量略占上风而已。宇宙中最大的阳的能量就是宇宙本身扩张的能量。黑洞应该是特强的阴能量了,但它一定也含有阳的能量,否则黑洞本身也就不存在了。所以说孤阳不生,独阴不长。最小的阳能量,应该就是原子核的正电荷,最小的阴能量应该就是原子中电子的负电荷了。道德经:万物负阴而抱阳,冲气以为和。 

三:道生一:指从无极到太极、混沌的状态。道德经:“天下万物生于有,有生于无。

   一生二:指从太极、混沌的状态直到宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量。

   二生三:阴阳两种能量按照内中外的顺序结合三次。形成三爻。构成八卦的八个大象。

   三生万物:世间万事万物,都可以分别归类归到这八个大类中。也可以说,万事万物都可以用三爻来表示。

可见,三生万物,实质是阴阳两种能量,排列组合三次的结果,一共是八种。这就是八卦为何会是八卦,而不会是六卦,九卦。 

四:两仪分四象。就是阴阳两种能量排列组合两次,一共是四种。四象是生成八卦前的中间状态。易经认为:阴阳能量必须结合三次才能稳定存在。八卦已成,四象就该退位了。四象本身就不是稳定的能量或象。当然也就不能准确分类或定性。 

道德经是老子学习易经的体会,是老子对易经的注释。易经分三大块:象、数、理。老子采用了“理”的方式来阐释易经,随后,孔子也采取了这种解释方式。学习易经,老子的注释是最优秀的,远远优于孔子的注释。

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