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助念時請高僧助念與一般人助念效果一樣嗎?

 草堂書屋 2014-05-17
2009-12-26

1.助念時一定要念阿彌陀佛聖號嗎?

如果亡者生前有修持其他法門,如觀音、地藏等,則可以依他生前的習慣而以其他佛菩薩聖號為其助念,但必須跟亡者說,讓他發願往生淨土,並要把所有功德迴向往生淨土。

如果亡者生前沒有特別修持法門,那就以阿彌陀佛聖號助念,最為直接。但仍舊要請他發願往生淨土,因為亡者本身的往生意願是往生與否最重要的關鍵。

2.當一個人往生時什麼時候助念最有效?

最好的時間是斷氣之前就開始助念,一直到斷氣後最少八小時,能到十二小時更好。

第二個時段是在亡者神識離體之後開始算起,四十九天之內,每天任何時候,都可以在他的遺體旁或靈位前為他助念。或在任何地點都可以為他念佛,然後把念佛功德迴向給他往生淨土。

3.如果一個人從未接觸過佛法對他助念有用嗎?

沒接觸過沒關係,只要不要排斥就好。

但對於助念有沒有用?功效多大?還是必須看亡者自己的往生意願。所以不管是在斷氣前、斷氣後八小時、或是神識離開身體後四十九天之內,要助念前必須先跟他說明,請他發願往生淨土,然後再唸佛號助念。

4.因為人助念有氣場是不是在 助念時靠近往生者頭部比較能往生較好的地方? 

助念的功效不是來自於氣場,而是來自於亡者的意願與阿彌陀佛的願力相應,跟氣場沒關係。

助 念時要靠近亡者的頭部,是為了讓亡者聽得清楚。因為在死亡的過程中,耳根及意根是最後失去作用的,當身體已經不能動了,耳根都還能聽得到聲音,只是會愈來 愈模糊。所以在跟他講話或助念時,要盡量靠近亡者的頭部,乃至靠近亡者的耳旁,讓他盡量能聽得更清楚。他聽得清楚,才能在意識裡跟著念佛,這就是助念的意 義。

5.當一個人往生時地水火風分解身體會變僵硬為什麼聽說經過助念身體會變柔軟這是真的嗎?

當然是真的,我自己的爸爸跟媽媽都是因為助念而身體柔軟。這種事我沒辦法用科學理論來解釋,但事實現象就是如此。

6.什麼時候給往生
者沐浴更衣最好呢


最好在斷氣之後十二小時以後再沐浴更衣。斷氣之前不要去動他,因為四大分離在斷氣之前就已經開始了,到斷氣後八至十二小時結束。四大分離時不要替他換衣服、淨身等,他會很痛苦。

至於你標題所問的:「助念時請高僧助念與一般人助念效果一樣嗎?」

不知道你對「高僧」的定義是什麼?

這麼說好了,助念的人,效果最好的,是亡者的親人或最親近的朋友,因為亡者對他們最熟悉,也最信任,所以他們對亡者說的話(勸亡者發願往生),亡者容易接受。而且在這生命的最後一刻聽到他們來助念的聲音,亡者也會更放心、安心,而更容易往生。

其他的人,比如助念團的人員,或寺院的出家眾等,當然如果有修持的更好,但其實對亡者影響不大。因為往生的關鍵是在亡者自己,而不是在助念人員。

當然,如果是一位成就者(真正稱得上高僧的),那跟一般的人助念當然是差很多,可以說天差地別。問題是,在現在這個時代,要找一位真正的「高僧」(成就者),已經是非常難了,更何況請這位高僧來助念?幾乎不可能。

總之,家屬或朋友助念是最好的。自己人力太少,也可以請助念團幫忙,也是不錯的因緣。                


最 後,說明一下「往生」這個詞~~這一世從這個世界上死亡,下一世在淨土出生,這樣才叫「往生」。單單在這個世界上死亡,那還不能叫往生,只能叫「捨報」, 就是這一世的業報已經盡了,要捨掉這一個業報的身體。如果死了之後沒有往生到淨土,而是轉生到六道輪迴的任何一道,那叫「投生」,也不能叫往生。

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