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2010-05-16 普陀山、落迦山、紫竹林、九華山
普陀山和落迦山是浙江外海舟山群島中的兩座島嶼，兩島相鄰，是觀世音菩薩的道場，不是在九華山。紫竹林是普陀山上的一景。九華山是在安徽，是地藏菩薩的道場。 而 普陀山和落迦山這兩個名詞，是源自於印度的「普陀落迦山」，原是南印度海中的一座島嶼，自古以來就是觀世音菩薩在這個世間的淨土。「普陀落迦」是連在一起 的，不是分開的，意思是小白華，因為普陀落迦島上遍佈小白華，因而得名。島上有高山，山上有石材所建的觀世音菩薩的寺院。這在玄奘法師所著的《大唐西域 記》裡描述得很詳細。 而中國的普陀山和落迦山，原本只是無人島。在五代時，日本和尚慧諤禪師到中國留學，在五台山偷了一尊觀世音菩薩像， 要請回日本去，但船行到舟山群島時，宊然海中出現鐵蓮花，阻擋了船隻東行，於是慧諤就把觀世音菩薩聖像請到島上，建了「不肯去觀音院」。後來就仿印度觀世 音菩薩淨土「普陀落迦」的名稱，把這座島取名為「普陀山」，把旁邊一座稍為小一點的島取名為「落迦山」。現在是佛教四大名山之一。 九華山名稱的由來，是來自於唐朝詩人李白的讚詠九華山的詩句。九華山有九峰相連，原名九子山。李白為它作詩，詩中有句「妙有分二氣，靈山開九華」，意思說這九座山很像九朵蓮華，所以改名為九華山。 九華山成為佛教聖山，是因為唐朝時新羅國（韓國的一部份）王子金喬覺出家為僧，並到中國來，居住在九華山中，有很多神異的事蹟，後世認為他是地藏菩薩的化身，所以九華山就成為中國佛教的地藏菩薩道場，為四大名山之一。 是不是到這兩個地方，就可以見到兩位菩薩請示問題？ 菩薩度化眾生，不一定以菩薩的身相，而是看眾生需要以什麼身相度化，就示現為什麼身相。可能是老公公，可能是少女，可能是狗、是牛，也可能是樹木、泉井。但眾生見到這些佛菩薩的化身時，往往沒辦法認出來他就是佛菩薩來度化我們的。 唐 朝杜順和尚，是華嚴宗的初祖，在長安講經。他有個弟子，跟他說想去五台山朝禮文殊菩薩。杜順和尚叫他不必去，但他不聽，歷盡千辛萬苦到五台山。遇到一個老 人，問他到五台山來做什麼？他說要來朝禮文殊菩薩，那老人說：真不巧，文殊菩薩現在不在山上。他問：那文殊菩薩到哪裡去了？老人說：他到長安去了，長安有 一個杜順和尚，那就是文殊菩薩。那弟子趕緊趕回長安，當他到達長安時，杜順和尚已於三天前圓寂。 引用這一段故事，是想說明：你有什麼問題、什麼困難，不需要去到四大名山，隨時隨地只要誠心向菩薩祈求，菩薩會以各種不同的方法來為你解答，只是可能你會因為沒有認出來是菩薩在回答你，而自己不相信菩薩的回答。這不能怪菩薩，必須怪你自己的心不夠恭敬謙卑。 也不能怪菩薩不以菩薩的身相來和你相見，事實上是你自己的業障太重而看不到。 無 著菩薩在山中閉關專修彌勒菩薩的法，祈求能親見彌勒菩薩。修了六年，連夢兆都沒有。他很灰心，就放棄閉關。在下山時，看到一個人用一塊布在磨鐵棒，無著菩 薩問他在做什麼？他說要把鐵棒磨成針。無著菩薩想：「世人對待這麼荒謬的事，尚且如此認真，何況自己做這麼有意義的事，怎麼能輕易放棄？」於是又回去閉 關。又過了三年，還是沒有什麼跡象，於是他又放棄。下山的路上，看到一塊像山一樣大的石頭，底下有一個人，拿著羽毛在刷？無著菩薩問他做什麼？他說這石頭 擋住了他的家門口，他要把石頭清掉。於是無著菩薩想了想，又回去閉關。再三年過去，還是一樣，他再度放棄。下山的路邊，看到一隻狗，下半身已經腐爛，身上 長滿了蛆。無著菩薩看牠很病苦，想替牠把蛆弄掉，但又想：如果用手去捉蛆，一不小心就會把蛆捏死。最後他趴下來，用舌頭去把蛆舔掉。當他抬頭時，沒有看見 狗，只有彌勒菩薩出現在他面前。他問彌勒菩薩，為什麼他修法十二年，菩薩都不示現給他看？彌勒菩薩說：「我從來都沒有離開過你，只是你業障太重，所以看不 到。十二年慢慢消除業障，你終於能看見狗的形相。而當你生起悲心去幫助狗時，業障徹底清淨，才能見到我的形相。」 因此，當你的業障使你看不到菩薩之前，菩薩只能以你所能看見的形相出現在你面前。如果你的慢心太重，就失之交臂。唯有恭敬謙卑的心，才能獲得法益。所以說：佛法向恭敬中求。 |
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