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修五行之德 践群众路线
时下，党的群众路线教育实践活动正如火如荼开展，备受党和人民关注的“四风”问题得到一定程度的纠正和解决。但是站在新的历史时期，面对风云变幻的国际形势和人民群众日益多元的物质文化需求，面对全面深化改革开放的时代重任，要继续推动中华民族伟大复兴进程，让中国特色社会主义道路越走越宽广，党的领导干部可谓任重道远。笔者认为，为官者不妨借鉴古人智慧，常修“五行”之德，常怀律己之心，常除非分之想，常省自身之过，真正通过自我的修养提升，刷新形象，广接地气，盈正能量，带领广大人民共筑辉煌中国梦。 我国自古盛行“五行”之说，古人通过观察天地规律，认为大自然由“金、木、水、火、土”五种基本要素构成，五行之间生生相依、息息相关，使得宇宙万物循环不已。后来这种朴素的物质观上升为五行学说，五行成为事物属性的抽象概念。例如：金主义，代表敛肃、变革之特性；木主仁，代表生发、曲直等特性；水主智，代表滋润、向下之特性；火主礼，代表炎热、向上等特性；土主信，代表载物、藏纳等特性。五行不仅投射出天地万物的规律，还能折射为人处世、修身齐家之道，乃至为官为政、治国平天下之道。“政者，正也。”从政者的道德修养历来被视作为官之魂、从政之本、用权之道。笔者认为，领导干部至臻的品德修养，当追求五行的兼容并蓄：以土德为本，以水德为脉，以木德为体，以火德、金德为用，达到五行生克制化的和谐统一，真正为人民群众掌好权、用好权。 修“金”德，为民服务一诺千金。“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。”在社会主义市场经济条件下，诚信愈加重要。作为党员干部，首要的就是做到“不诺则已、一诺千金”，成为社会诚信的楷模。党员干部的言行代表的是全党的意志，只有把群众放在心上当亲人，把全心全意为人民服务的宗旨体现到实处，才能取信于民，群众才会把党员干部放在心上当亲人。现在有些群众对我们的党员干部缺乏信任，就是因为过多的口头、书面承诺事后没能落实造成的。要做到一诺千金，必须要深刻认知作为党员干部需要面对的是什么问题，需要解决的是什么难题，需要化解的是什么矛盾，不能动动嘴巴、喊喊口号、走走过场了事。群众的监督无处不在，群众的认可只看实效，要想取信于民，就要树立因地制宜、量体裁衣的工作作风，说到做到、说一不二，不能因暂时躲避矛盾而夸大海口、虚表承诺。要将言语化为行动，让每一句为民服务的承诺如金子般掷地有声，用爱心暖民心，以真心换民心，以真诚得信任，以实干聚合力。 修“木”德，宁折不屈坚守原则。竹子志节分明，折而不屈；松柏不畏严寒，斗霜傲雪；莲花不染淤泥，香远益清；幽兰深谷自芳，洁质高雅。草木尚有气节，君子修身立德，更要如此。作为党员干部，就是要有“为草当作兰，为木当作松”的人格追求，自觉在艰苦和挑战中磨砺自己，在实践中不断提高党性修养，真正成为群众中的先进分子。修“木”德，要效竹子死不毁节，外直中通，涵养刚正不阿、公道正派的优良品质，始终坚定理想信念，守住底线，自觉按章办事，永远置于制度之中，置于监督之下，依法行使权力，筑起拒腐防变的铜墙铁壁；要效松柏经冬而不凋、蒙霜而不变，为了党和人民的事业敢于担当、敢于负责、敢于同不良风气作斗争，不畏惧权势、不枉徇私情，经得起风浪冲击和时间考验。修“木”德，要学莲花“出淤泥而不染”的情操，做到洁身自好，自觉抵制拜金主义和享乐主义，在各种诱惑面前，不动非分之想，不存非分之举，始终保持平常心；要学兰花不以无人而不芳，耐得住寂寞，慎独慎微，树立一身正气，两袖清风，淡泊名利，廉洁奉公的公仆形象。 修“水”德，利益大众不争高低。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”万物之源的水，无时不刻不向世人展示着“大道”——处于最低的地势，却滋润地上的万物。领导干部修心立政，当从“水德”中有所借鉴和领悟，以水为鉴，养为官之德、悟从政之道、练尽责之功。我们党一贯坚持群众路线，提倡从群众中来，到群众中去。领导干部学习水的品性，就要密切联系群众，积极主动地到基层一线去，掌握第一手资料，了解群众的所思所盼所难，做到扑下身子察民情，深入基层听民意，卷起袖子解民忧。只有把心思全扑在基层，想群众之所想，急百姓之所急，解基层之所需，才能了解民意、掌握社情、正确决策，才能密切党群干群关系。领导干部能“趋下”，更要“善下”—— 像水一样，把利益源源不断流向下级，与群众共享发展与工作成果。要常怀爱民之心，多做爱民之事，拿出自己的爱心，在群众需要帮忙时，伸出援手，助民一事，暖民一心；在群众危难时，雪中送炭，救民于难。 修“火”德，雷厉风行立说立行。空谈误国、实干兴邦，干事创业贵在雷厉风行。务实高效的工作作风既是抓出来的，更是一级一级带出来的。领导干部的言行，对广大群众起着示范和表率作用，头带好了就是无声的命令。所以党员领导干部要充分到认识自己肩负的责任，时时处处规范言行，率先垂范，以身作则，勇于开拓创新、讲求工作实效，把功夫真正下在抓落实和解难题上，在抓领导带班子、抓本级带下级中树立崇尚实干的工作导向和用人导向，大力营造雷厉风行的作风氛围，形成说了就算、定了就干、雷厉风行的良好风气，一经决定的事情，就要立说立行、善始善终、善做善成，不能浅尝辄止、半途而废，更不能因为执行落实不到位而失信于民。立说立行、善做善成，就是要以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的使命感、“坐不住”的责任感，抓紧每一天，将实践群众路线与抓好民生实事工作结合起来，统筹兼顾、真抓实干，做好每件事，做成每件事，以实际成效造福于民、取信于民。 修“土”德，厚道包容善待百姓。土之美德在于厚德载物，官之美德在于善待百姓。晏子曾说：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。意即没有比爱护老百姓更高明的想法，没有比让老百姓快乐更宽厚的做法。这种“爱民至高、乐民至厚”的思想，与我们共产党人所奉行的“人民至上”有不谋而合之处。只是，中国历史上的“民本”思想都是建立在封建统治阶级的利益基础之上的，而我们的党真正来自于人民，植根于人民，服务于人民，代表了人民的利益和愿望，因而能够立于不败之地，创造出一个又一个奇迹。一个优秀的领导干部，其信仰之坚定，思维之高远，干劲之充足，根本原因就是因为深入实际、心系群众，从百姓那里获得了无尽的启示、无穷的力量。时代在发展，社会在变化，但以百姓幸福为一生守望，以群众冷暖疾苦为不舍牵挂，以改善民生为不变承诺，始终是党员干部不可动摇的人生基点。如果我们党的领导干部，都把善待百姓作为一个政治座右铭时时镌刻在脑海中、落实在行动上，那么，我们党的的优良传统就会得以进一步发扬光大，我们党就会得到最广大人民群众的拥戴，党的战斗力就会进一步加强，党的执政地位就会进一步巩固。 （作者单位：山东省泰安市泰山风景名胜区管理委员会） |
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