[转载]论“拱、夹”（中）

 声明：没有挑战真宗子平的意思。“真维丝”不要激动。

 

真宗子平是近五年来兴起的流派，我看了教材，感觉整体较好，但此书写作不足之处在于说理不清，感受不到长期传承的那种深厚。

真宗子平教材对基础概念、基础知识出处语焉不详，没有用古籍依据阐述其观点，还用“独门”而遮掩之。

 

命理的任何思想、观点都是千万人的“共业”，那里会有不沾染其他的“独门”。任何一部命理作品，只要考察其语言、措辞，就可以推断出作者的思想、观点。

 

笔者用古籍视角考察其拱夹、虚神。

 

一、古籍摘要

收集一些古籍中关于拱夹 拱禄拱贵 虚邀 暗合，欢迎各位补充。

 

（一）拱夹

暗逢支禄（《李虚中命书》）

 

（二）拱禄拱贵

假如戊辰生人见丙午，丙午生人见戊辰；丁巳生人见己未，己未生人见丁巳。前后相拱，只此四位，其余不是。（《渊海子平》论拱禄）

 

拱禄拱贵，填实则凶。拱，向也，夹也。禄是临官之禄，贵是官星之贵，或指天乙贵人。拱禄有五日五时，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子禄：丁巳、丁未，己未、己巳拱午禄；戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官贵；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官贵兼天乙贵。凡拱格，须日时同干，贵禄与月令通气，运行身旺及贵禄旺地，方大好，印绶、伤官、食神、财运，亦吉。忌刑冲破害，羊刃七煞，伤了日时，拱不住贵气。大忌填实、空亡，譬如器皿空则能容，实则无用，所以只宜虚拱；完则能盛，破则无用，所以怕见空亡。岁运同。赋云：禄重位显，定知夹禄之乡，假如癸丑见癸亥，拱子位，癸禄生秋冬，禄重有气，如戊子见甲寅，亦拱丑贵，然戊受甲克，岂能拱之？余以例推。（《喜忌篇》）

 

点评：今人拱禄与拱、夹不分，是现在拱、夹混乱的原因之一。

      拱禄，分为正夹禄、双夹禄、拱禄、交禄（《八字实务精选》P70)

 

（三）虚邀

取时上天干合处，时下地支合处。假如丙寅时，取天干丙与辛合，地支寅与亥合，即辛亥是也。如柱中天干无辛字，地支无亥字，乃只虚邀为是，不必拘泥。（《渊海子平》论起变法）

 

子平形气理元真，推测机关妙运神。夹拱财官原有为，虚邀禄马岂无因。

循环造化明消长，颠倒阴阳定主宾。识得五行轻重法，吉凶方可向人论。（《子平管见集解》论“形气”）

 

夹拱虚邀用在先，迩来是理失真传。三奇位跻六卿地，四正身胆尺五天。

禄马贵人氶紫诰，财官印绶载青篇。柱中二六俱遥合，富贵荣华造化全。（《子平管见集解》论“虚邀夹拱”）

 

有“子遥巳禄”“丑遥巳禄”“飞天禄马”（《三命通会》）

 

（四）暗合

无合有合，后学难知；得一分三，前贤不载。（《消息赋》）

 

注："无合有合"是指吕、律地支之合，以地支为主。

    譬如："寅"、"亥"为六合，地支不见"亥"，而见"壬"，以壬旺在亥。壬寅亦可合，故曰：无合有合。

 

（五）《滴天髓》的暗冲、暗合

“任氏曰；影响遥系者，即暗冲暗合之格也。俗书所谓飞天禄马是也。如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三则冲，午去暗冲子水为官，酉去暗合辰土为官。尚有冲财合财，如壬子日支全三子，暗冲午火为财，乙卯日支一三卯，暗合戌土为财。又云，先要四柱不要财官，为真方可冲合。夫冲者，散也，合者，化也，何能为我用乎？四柱原有财官，不宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱无财官乎？”

 

点评：任氏提出了暗冲、新的暗合。

 

二、真宗口诀点评

 

（一）“虚邀诀”

   “虚邀诀”：地支两同不冲一，但是三个相同地支可以暗冲出一个虚支。可以作用于其它地支。（参考《真宗子平独门拱夹诀和虚遥夹拱诀》）

 

1. 地支两同不冲一，不知道依据何在？

任铁樵不认同，“如谓两不冲一，此谬言也。两寅一申，冲去一寅，存一寅也；如两申逢一寅，纵使不冲，金多木少，亦能克尽矣。”（参考任注《滴天髓》）

 

经曰：生日对年须可叹 生时对日亦堪伤 那堪生处时同岁 二八风流寿不长。即是年支 日支与时支对冲 寿命不长。何来两同不冲一。（《子平教材讲义》（第一级次）P177)

 

2.三个相同地支可以暗冲出一个虚支，不知道为何不进一步阐述？

实际上，这是是任天樵观点。而且条件颇为苛刻。可以见上文任氏曰。

 

（二）“虚神诀”

    一.如何找虚神：

1. 虚神只用多寡之冲得到，不能用多寡之合得到。当原局地支有三个时可以非常的猛冲一个“去寡”,也可冲出个暗虚神,如三子能暗冲出午,午是虚神。

地支有三冲一,两不冲一的特性。两酉时就冲不动一个卯,一卯也冲不了两酉,这是种平衡. 但如先天两卯在同一边酉在另一边就可以相冲。

2. 原局相同天干的两柱相邻并排时，会暗拱或夹出一个虚神，如甲寅和甲戌相邻，会暗拱出一个午虚神。

3. 先天最好要不见天干有克虚神的五行，有已化解也可以，否则力量减弱。日主克虚神或真神不算克，因为日主不发出作用。

 

二.虚神是一个活泼的虚地支，是一种五行的“强气”。虚神只论本气和五行的墓库，不论其中的人元杂气。

如辰虚神只论土和水的墓库，不论是天干甲乙木的余气根。虚神喜透干。

实地支作用不到虚神。虚神不能和实地支之间形成两不冲一、争冲、争合等对抗性的作用。

虚神的地支对实支有单向作用.

 

三.暗冲出的虚神。

 

四.虚神间不互相作用，因为出虚的时间不同。

 

五.如月令力量和虚神的两种不同力量同时存在时，以月令为主。天干即使得虚神，并没有优先立格局的权力。

 

六.虚神成的格侧重在福气名声，主名大于实权，或在政府公营单位没有行政权却有行政级别，或是得到如大官贵般的显赫社会大众政治影响地位的也算。

 

七. 如月令被破坏无法发用，有虚神存在时：

A.可用虚神为用神的根气，可为格局的护卫、体用之用神，其效果几乎和“真神得用必贵”相同，或者是得大名社会地位如官贵一般的人。

B.也可用虚神为立局十神的根气，其效果几乎和真神透出立格相同，或者是得大名地社会位如官贵一般的人。

C.但是虚神不能象月令真神透出就立为格之本那样，虚神透出物没有优先立格局的权力。

 

八.虚神为用者大忌虚神填实之时。被填实时失利或大凶。经过虚神填实的大运以后，虚神就失去了作用。

 

九.虚神为用时，大喜虚神透出天干之岁运。

 

十.虚神的意像也可能和人深层次的精神灵魂、或因果、甚至鬼魂有关。（参考《真宗子平独门虚神论》）

 

 

1.真宗“虚神” 实际上就是传统的拱、夹 ，任氏的暗冲的混合体

 

2.“实地支作用不到虚神”， 谬误也

如果四柱地支作用不到虚神 何来真宗子平口诀

 

3.月令与拱 夹字面

分三种情形进行分析何者优先。可以见本文（上）调侯部分

 

4.“虚神为用者大忌虚神填实之时” 

   恐怕是“拱禄拱贵，填实则凶。”作者自己的进一步发挥

 

小结：

    很多朋友第一次看到虚神，都是极其惊讶。

通过古籍对拱夹 拱禄拱贵 虚邀 暗合 暗冲考察，不难发现“虚神”是一个今人发明的新概念。

    真宗“虚神” 实际上就是传统的拱、夹 ，任氏的暗冲的混合体

笔者一向反对把传统基础概念、基础知识随意改名，把不同基础概念通过改名合并是造成后学误区之重要原因。