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中亚霸主突骑施的兴衰:中世纪重新崛起的突厥汗国

 小记历史馆 2014-05-19

    苏禄,并非人名,实指职务,意为军队统领,应为称汗前所进尊号。其人出身车鼻施部。娑葛既殁,十四姓部落有的降服默啜,有的归顺阿史那献,他独能“裒拾余众,自为可汗,善循其下,部众稍合”,且“性尤清俭,每战有所克获,尽分与战士及诸部落,其下爱之,甚为其用具众至三十万”,于是“复雄西域”。对于如何看待苏禄政权,唐朝边将中分为两派,阿史那献、汤嘉惠(北庭都护)、刘遐庆(碎叶镇守使)等北庭系将领坚主进剿;安西都护敦虔瓘等安西系将领却主张联合苏禄,共图吐蕃;双方交讼于朝。玄宗遣王惠持节前来调解,很快承认了苏禄政权,表明安西派政见占了上风。开元三年(715年)诏王惠持节册拜苏禄为左羽林大将军、金方道经略大使。四年(716年),苏禄自立为毗伽可汗,阿史那献益不能制。五年(717年),阿史那献与汤嘉惠并表奏苏禄联兵吐蕃寇大石、拨换城,已发三姓葛逻禄击之,并请增援。玄宗得表欲令王惠持节发兵,而郭虔瓘奏:“突骑施围石城,则缘史献致寇”,宋璟、苏颋奏“突骑施等迹已叛换,葛逻禄等志欲讨除,自是夷狄相攻,元非朝廷所遣,若小伤大灭,皆利在国家……王惠充使,本为绥怀,事意既殊,未可令去”。阿史那献得不到朝廷的支持,葛逻禄孤军作战自然失败,不久返唐,迁左金吾大将军,终老长安。他的退出西域政治生活可以视为西突厥阿史那氏汗裔统治的最后余响。此后唐朝加速了结好苏禄的各项政治步骤,开元六年(718年)五月进拜苏禄为顺国公,七年(719年)遣解忠册之为毗伽忠顺可汗,十年(722年)复册阿史那怀道女为金河公主,嫁之,以和亲。苏禄除此妻外,还娶突厥、吐蕃公主,以三国女并为可敦,旨在加强自身的政治地位。

    唐朝何以突然放弃扶立阿史那氏汗裔的传统国策,果断地采取承认苏禄政权的新方针呢?其奥秘在于阿拉伯的兴起。唐朝业已清醒地认识到这是远较吐蕃、东突厥更为严重的国际威胁。

    阿拉伯在我国史书上称为大食,它的崛起大致与唐同时,公元七世纪正当唐太宗胜利地完成了东亚统一大业,被漠北、西域诸困共尊为“天可汗”的时候,阿拉伯人勃兴子近东沙漠,在穆罕默德创建的伊斯兰教旗帜下团聚起来,以锐不可当之势向东挺进。633年入侵波斯,651年波斯亡,王子俾路支出奔于唐。656年正当唐将程知节挥戈西征阿史那贺鲁之际,伊本·爱弥儿开始进犯中亚。这一时期唐朝在中亚方面的进展远较阿拉伯人顺利。657年唐平西突厥,置突厥十六羁縻州府,659年新真珠叶护,定弩失毕部,同年置阿姆河北诸都督府;661年置阿姆河南诸都督府;并于同年册命逃亡唐朝的波斯王子俾路支为波斯王。唐朝已同阿拉伯占领的呼逻散接境,且因直接出面支持波斯王裔而与之处于公开对立的地位。因此,667年齐雅德·本·阿比希入侵吐火罗,逐走唐朝册立的波斯王;674年,赛义德·本·奥斯曼越阿姆河北进,攻占崩圈都城撒马尔罕,实质上乃是向唐挑战。幸而此后阿拉伯发生内乱,且有吐藩的兴起,唐与阿拉伯才避免丁直接冲突。706年唐朝册,立乌质勒、娑葛父子为突骑施首领之时,正是阿拉伯名将屈底波入主呼逻散,开始中亚“圣战”之际。是年攻安国,下沛肯城,708年四攻布哈拉,安国主被迫称藩而密遣使诣唐请援。711年即娑葛卒岁,阿拉伯人攻撒马尔罕,712年进陷石困,714年拟人寂伽师,以屈底波死,师未发。718年苏禄受封(毗伽)忠顺可汗之岁,康、安、俱密等国告急文书飞集唐廷。据《肪府元龟》栽,康圈表文请求“送多少汉兵来此,救臣苦难”安国则仅请求唐朝命令突骑施遣兵相助:“……年来被大食贼怒年侵扰,国土不宁。伏乞天恩滋泽,救臣苦难。仍请敕下突骑施,令救臣等,臣即统领本国兵马,计会翻破大食。”康、安诸国是丝路贸易的主要承担者,对唐关系至为密切。既然阿史那献不能控制西域形势,为防御大食计,只能承认苏禄政权,并借重这支力量,为唐守境,保证中亚诸藩不受外来势力的侵犯。这就是唐朝对苏禄急遽改变政策的基本动因。事实证明,这一决策是明智的。

    苏禄在反抗阿拉伯扩张势力的斗争中声名大震,成为中亚各族人民尊崇的英雄和唐朝西部边疆的钢铁屏障。

    阿拉伯的河外扩张对子中亚地区繁荣的经济和文化超了严重的破坏作用。屈底波在撒马尔罕亲手焚毁佛像,布哈拉的火袄寺及其它圣地也全被拆毁,富裕的城市被迫交纳高额的税金,激起了人民一次又一次的反奴役斗争。开元十一年(723年)阿拉伯人进犯拔汗那,苏禄率兵驰援,败其军。十二年(724年)阿拉伯再犯拔汗那,苏禄复大破之,其将穆斯稜·本·赛义德·艾尔一吉拉比仅以身免,史称“渴水日之战”。十五年(727年)呼逻散易帅阿什拉斯,河间地区尽叛,苏禄乘势进击,克布哈拉,逐阿拉伯人于阿姆河南,前锋一度攻入呼逻散,“圣战战士”在中亚的据点仅存撒马尔罕山座孤城。《册府元龟》卷九九九收有是年吐火罗叶护向唐请援表文,清楚地说明苏禄出援中亚各国乃受唐指令。表文中称:“奴身罪逆,不孝慈父,身被大食统押,应彻天聪。颂奉天可汗进旨云'大食欺侵我,即与你气力。'奴身今被大食重税欺苦实深。若不得天可汗救活,奴身自活不得,国土必遭破散,求防守天可汗西门不得。伏望天可汗慈悯,与奴身多少气力,使得活路。又承天可汗处分突骑施可汗云'西头事委你,即须发兵除却大食',其事若实,望天可汗却垂分奴身。”可见唐朝对苏禄有“发兵除却大食”的“处分”,而且这一“处分”乃是唐朝防守“天可汗西门”总体战略部署的一部分。

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