诗 钟 常 识
诗钟,又名“嵌字偶句”,大约形成于清代道光咸丰年间。最初起源于福建,清末流传到扬州。诗钟的游戏方法如杜召棠所言,分为“嵌字、分咏二格”。是随意取两个互不相关的字,用七言诗两句,或“分咏两物”,或“分嵌两字”,要求对仗工稳,凑合自然,一气贯通,无散珠断缕之感。
所谓“分咏两物”,是指上下句分别吟咏两个事物,事物虽然各不相干,但上下句要浑然一体,形成一副工整的对联。如咏“尺”、“蜂”二事物,可作联句为:
灯下量衣催五夜,
房中酿蜜正三春。
所谓“分嵌两字”,是用不同类的两个字,分别嵌入上下句的指定位置中。一句诗有七个字,从第一个字到第七个字都可以指定,指定的位置不同,名称也不同,嵌于第一字者曰“鹤顶”。第二字者曰“凤颈”,又曰“燕颔”。第三字者曰“鸢肩”。第四字者曰“蜂腰”。第五字者曰“鹤膝”。第六字者曰“凫胫”。第七字者曰“雁足”。
假设拈有“锦”、“鸿”两个字,要求作“鸢肩”,可作联句为:
江上锦鳞风有信,
泥中鸿爪雪留痕。
除嵌字格外,诗钟还有另外一些难度更大的格,如蝉联格、魁斗格、鸿爪格、双钩格、碎锦格、三四辘轳格、四五卷帘格等。这些格都有许多特殊的要求,如蝉联格,要求第一字嵌在上联的第七位,第二字嵌在下联的第一位,形成首尾蝉联的格局。例如,出题为“舞”、“种”二字,可作联句为:
瘦到绿杨犹善舞,
种来红豆总相思。
这样一种文字游戏,为什么定名叫“诗钟”呢?据清代扬州学者徐兆丰《风月谈余录》记载,当时人们做诗钟游戏时,是把寸许长的一段香系扣在一段丝线上,丝线的下端系吊一枚铜钱,最下方放置一只托盘。游戏开始时,先出题,题分到各位参加者手中后,立即点燃寸香,这时大家赶快做诗。当寸香燃尽,烧断丝线,系着的铜钱便掉落到托盘里,发出清脆的声响,犹如钟鸣,这时大家都要立即停笔交稿。因“火焚线断,钱落盂响,虽佳卷亦不录,故名曰‘诗钟’。” 可见“诗钟”的得名,源于做诗时的限时。
以上是做诗钟的规范和要求。那么,文人聚会时是如何组织这场游戏的呢?归纳起来大致有两种。
当时诗钟游戏的热心参加者,冶春后社的诗人董玉书在所著的《芜城怀旧录》中记叙了其中的一种:
冶春后社创始于有清光宣之际,每值花晨月夕,醵金为文酒之会,相与尖叉斗韵,刻烛成诗,以为乐例。先拈题十四字,各撰七联,谓之“七唱”。酒阑余兴,又或另拈两题,分咏一联;或公拟数字,嵌入两句,统云“诗钟”。汇成后请人誊写,当场公同互选,次第甲乙,则以当选最多数为冠军,间亦专请作家评定之,一时传为韵事。
董玉书记叙这种游戏方法可以叫做“公同互选”,其特点是随意拈题、公拟字位、相互评选,以得票多寡来评定等次。
另外还有一种游戏方法,可以叫做“轮换坐庄”。据有关资料介绍,“轮换坐庄”法是在游戏前,事先推选出三位筹划组织者,一位负责出题,一位负责确定嵌字的字位,另一位负责誊抄。出题和定字位的在游戏开始后即在一旁等待大家交卷,交卷后先由誊抄者将各人的联句重抄一遍,再交给出题和定字位的评选。誊抄的目的是为了笔迹统一,以使评选公正。评选后产生名次,当场公布,前三名分别叫做“状元”、“榜眼”、“探花”。这前三名将是下一次“诗钟”游戏的筹划组织者,由“状元”出题,“榜眼”定字位,“探花”誊录。这样,诗钟之会就一轮轮的传办下去。这种游戏方法犹如考场上出题考试,试卷交由主考人评定等次,获得优胜者就可以成为下一轮诗钟之会的主考,这就如同打牌,获胜者可以“轮换坐庄”。
应该看到,诗钟是一种比较难的文字游戏,没有一定的古诗功底,那只能是个门外汉。再加上这种文字游戏都是命题制作,束缚了作者的思维,佳作难以出现,以至后来这种文字游戏逐渐衰微,近乎失传。
诗钟漫谈---- 诗钟的起源、体裁与作用
诗钟,一般来讲是一种七言诗联,类似于七律的颈联与颔联,要求对仗更为工整,内容流畅、自然、有韵味,使用诗的语言。
一、诗钟的起源
据记载,诗钟最早盛行于清中叶的福建地区,并很快在全国各地流行,五四以后趋于沉寂,现在又逐渐兴起。诗钟的起源,最初是一种教学活动,后来演变为群体文字游戏。由于限时限题,使用诗的格律和语言,故名诗钟,是一种学习对仗、格律,进一步学习写作传统格律诗词的好方法。
二、诗钟的体裁
诗钟大致可分为嵌字、分咏、合咏三种体裁。
1.嵌字体
嵌字体的正格是按出题者的要求在上下联的指定位置分别嵌入一平一仄两个字。嵌在第一字的位置称为一唱,如林则徐作品≤窗·夜≥一唱:
“窗虚权借月栖榻,夜静猛闻风打门。”
又如他的≤陈·人≥一唱:“陈迹浑如牛转磨,人情几见雀衔环?”
嵌在第二字的位置称为二唱,如郁达夫的≤有·无≥二唱:
“岂有文章惊海内,断无富贵逼人来。”集杜甫、龚自珍诗句而成,很有味道。
以此类推,嵌在第七字的位置称为七唱。古人从一唱至七唱都有美称,分别为凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、鹤足等。分别举例如下:
张恨水≤香·流≥三唱:“柴门流水依然在,油壁香车不再逢。”集韩翃、晏殊的诗句而成。
清末有个蔡氖煌作过著名的≤蛟·断≥四唱:“射虎斩蛟三害尽,房谋杜断两心同”。他巧妙地利用周处除三害的典故和唐贞观年间房、杜二贤相能谋善断的故事,把当时被撤换下台的三个大员比喻为三害,而把当政的袁世凯等人比喻为能谋善断的肱骨栋梁,深得袁的欢心,因而得到了当时上海道(相当于现在的上海市长)的肥缺。
有位无名氏的《音·洛》五唱:“伯牙调绝音谁赏,子建才高洛自吟。”采用倒装法嵌字奇巧;
现代人王中隆先生作《厚·今》六唱:“先辈诗坛遗厚望,吾侪韵界重今音。”表明了一种为文的心志。
吴瘦松先生作《雨·秋》七唱:“一帘幽梦三春雨,万里清怀八月秋。”表达了一种情怀。
有时出题者故意出两平声或两仄声以增加难度,就只能做一唱或三唱,称为“折枝”。如《推·珠》一唱:
“推死绵山留冷节,珠藏金谷播芳名。”巧嵌介之推和绿珠两个人名,很有意思。
嵌字体的别格是两个或两个以上的字分别错综嵌在上下联的指定位置,常见的有十几格,如魁斗、双钩、蝉联、鸿爪、碎联、五杂俎等。如笔者作品:
《天·津》魁斗格(一七唱):“天雾沉沉迷远岫,月光窅窅荡芳津。”
《晚·晴》蝉联格(七一唱):“雨后斜阳归棹晚,晴来缺月挂桐疏。”
同样两个字,由于不同的人从不同的角度思考,可以写出众多不同内容的作品。1930年,福州人做≤微·寒≥一唱,得联八千,成为钟坛佳话。优秀作品如:
黄芗洲的“寒宵坐似沧浪里,微曙看犹混沌初。”写出了一种意境;
林绮赓的“寒月芦花千百顷,微风桐子两三声。”写出了一种景象;
张拂朝的“微虫沟洫犹争长,寒鸟江湖不乱群。”写出了一种寓意,用以批评当时福州的小军阀战争。
不论正格、别格和分咏体,诗钟只有两种句式。以上林则徐的第一联为平起式,第二联是仄起式,都用平水韵的平仄。一三五不完全不论,第五字要论,不许出三平尾、三仄尾,不能犯孤平,不写拗句。
2.分咏体
用上下联分别咏出互不相干的两件事物,不许用题目中的字(不犯题面)。如张之洞的作品≤申报·天棚≥分咏:
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