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与人共享乐易，与人共患难难，自古为然。历来为达到趋利避害之目的，许多人费尽了心机，当然也付出了很大代价。 希望与人共享乐确是好事，这可能是绝大多数人共同的愿望。如果谁要是放着安逸舒适的生活不要，宁要去过饥不得食寒不得衣的日子，要么他是超凡的圣人，要么他是十足的傻子。毕竟享乐之事不费力不吃苦不作难，是人人梦想而得之之美事，于是生活里就涌现了很多为此而付出不同努力的某些人和现象。这里除却那些的的确确依靠自己正确而艰辛奋斗达到目的者不说，而为数不少的所谓成功者们幸福的得来无不是趋奉权钱者的结果。正因为这种人的存在和不断滋生与蔓延，才使得社会变得纷繁复杂起来。几乎所有的人都知道，以献媚的表情奉承的言语俯首听命的举措强制成奴才的模样抑或仰仗闭月羞花之容貌获取大名大利，确实算得上一本万利的事情，更不失为走上了一条虽充满某种酸辛却十分便捷的终南捷径。大抵趋炎附势者们虽因性别之分也就表现形式不同，但只要倾心而为，即便道途不同也可同归，虽然千秋各异均终有所得。 贵为趋炎附势之女性者，必得有娇容美貌为先导，她们结交权钱之人自然就得天独厚尽占先机。试想这些人自小由父母茹苦含辛养在深闺或柴门造化成娇美之颜，一朝闪亮登场便如蓓蕾初绽花香袭人，招来众蜂蝶花下嘤嗡翩跹起舞，争沾粉蕊甜香之气，也是自然之事了。于是便有了欢愉之余意外形成的无数姹紫嫣红的风媒花蝶媒花等物种变异。然后春天过了是夏天，及至到了云淡气爽的金秋季节，丰盈的硕果自会累累叠叠挂满枝头，扰人津液诱人口水，她本人当然也就水到渠成功成名就，自树其威傲自得其欢乐了。 不幸生为男性者，亦不必太过悲情失落。因为男人们有的是力气有的是腿脚有的是曲意逢迎令女流望尘莫及的其它条件，这些人只要把一颗红心悉心淬炼成为权钱者喜爱的驯服恭维讨好之物件，自然所得好处就一点不逊于甚至大大高于被孔老夫子讥为与小人一样难养的小女子们。一个男人只要不把自己真当男人甚至是人看，勇于在权贵面前把自己当做被肉体上和精神上被阉割的宦官，你就有可能带着被拥有权钱的主子赏识的奴性心态，一朝时来运转跃升为鲁迅先生所说的奴隶总管。中华历史的长河里，去掉了男性象征之物的诸多宦官们，尽管失去了做人的自尊，可因祸得福者却大有人在。尽管他们中的多数也因此形成了痛苦畸形骄横狠毒的心态，只因巧趋炎而附住了皇帝这个“大势”，于是就成了飞扬跋扈气焰熏天翻云覆雨的人上之人。明朝的刘瑾魏忠贤，清朝的安德海李莲英，哪一个不是日日弓着在皇帝妃嫔王爷们面前永远也直不起的腰，扯着不男不女非人非兽的公鸭嗓子，在皇族人群的背后，对其他人包括朝廷大员们颐指气使凶相毕露？哪一个不是时刻摆出一副比皇帝还要更皇帝的样子，尽力想把自己生理上的自我残缺和心理上的高度自卑变态通过胡作非为予以发泄，试图加以平衡？ 一般的女性希图荣华富贵者，一旦达到目的，心中的欲望就不会太多。设若她们投靠了某个有权或有钱的人并站稳了脚跟，千方百计想做的事情大抵有两件：一是守住阵地不能失守。这类女性中的大多数追求的是随遇而安知足常乐，一般不存在陇望蜀之想。至于进一步扩大战果，那必是在守住固有阵地的前提下，十分谨慎地带有极大试探性并具保险性地渐次向纵深拓展。她们绝不会轻易搞任何太没把握的事情，因为她们最害怕自己一着不慎会搞得前功尽弃。二是积攒财富以备不测。因为这类女性明白自己吃的是容颜饭，知道自己终有花衰容颜老的一天。贪色的男人们不会轻易践行自己蓓蕾初绽时许下的山盟海誓，说不定在自己人老珠黄后的任何一刻，就可能会被花心的男人们随便找个借口把自己打发了。当然像武则天吕雉慈禧一样处在权力巅峰圈里而贪得无厌工于心计的成功女人也有，可那毕竟凤毛麟角不占多数。女性更多的好处是能认清自己的身份地位，也安于自己的现实处境。所谓的红颜祸水之说固然存在，可更多也只是男人们自己没能把握得好失了分寸后，为了推卸责任强加给女人的罪名而已。不少献身富贵之家的女性无论是侧室是小妾是二奶三奶者大都能安于现状，不去作非分之念。至于个别当了三奶要当二奶，当了二奶还望做大奶的贪心女人，其结局更多的是招来杀身之祸。她们要么是和自己进一步奢求的那一方男人彼此搞得两败俱伤，要么是把对方逼得毫无退路后使其一怒之下顿起杀心，最终落得个人去财尽鸟飞藏花落人亡两不知的结局。 较之女性之卖身求荣后的容易知足，男性就与之不同了。一般情况下这些人卖身求荣一旦达到目的，他就会十倍百倍地疯狂发泄自己之前的欲望和受到的压抑。他会无所不能地利用一切机会施展自己之前的所谓抱负，更会不择手段地洗涮自己之前所受到的种种屈辱。似乎只有如此方可显示自己的奴才之身已化作主子之尊，让所有的人都像自己当初侍奉主人一般，处处事事都赔上一千个小心，每时每刻都弯下首脚几可相接的腰杆，腔腔调调都带着几经揉搓的温顺声音，然后再搭上所有属于自己本不可屈让的人格尊严，来顺从自己抬高自己壮大自己威严自己。进而使一切人都能看到听到想到自己今昔之间，已经是大相径庭判若云泥鸟枪换炮今非昔比了。其实，他们这样做的结果不是如愿以遂而恰恰是适得其反，他愈是挖空心思地刻意显摆宣示自己，就越难掩饰他内心的虚浮空乏自卑焦烦与深深的空虚失落。一句话，不管他如何发泄如何做作也永远摆脱不了自己已经根深蒂固拔之难去的奴性心态。于是到了他大权独揽独当一面财权双赢的时候，这种心理和作为就会表现得愈加变本加厉和狂躁失常。因为连他自己都不会也不敢相信，自己是否真算得上地位与精神和谐一致的所谓主子。必定在他的千里之始，不是以堂堂正正健康人的步伐走过来的，如同被阉割的宦官一样，即使如何把自己刻意地装成男人，也终究是越装越自卑越装越失落越来越不像男人。必定那个被阉割了的阳器虽然经过木乃伊一般的加工侥幸留了下来，即便在他死后真的就归附本体，可无论怎样说那也只是一个未曾出师身先死一生功力无可使的废物啊！所以人一旦在你的初始自愿或他因走上了自我或他因框定的奴才之路以后，就是你如何努力奋斗，你也难以走出畸形的奴才心态而成不了真正意义上的主人。即使你最终做成了显赫如明朝那个皇帝万岁他九千岁的大宦官魏忠贤，可你终究不过依然是一个六根不全的“宦官”而已！ 生活里只要有利可图之处，自然是争者云集趋之如骛。人们对权贵金钱的顶礼膜拜无不达到近于痴迷的状态。所以当你因拥有权力金钱而受到到别人恭维巴结逢迎的时候，你一定要心里明白，那是有人想从你的权和钱中分得一杯羹喝。他对你的顺从赞美其实质就是对金钱权力的赞美，从绝对意义上讲这里面并没有包含多少对你本人真正赞美的因素。所以有人说“你可以忘掉和你一起笑的人，却不可忘掉和你一起哭的人”，这实在是身有此感者的经验之谈。一开始就和你饱经忧患甘苦共享的人才是你最可信赖的朋友，这里面的感情因素才最真诚最纯洁最不带任何世俗的渣滓，因此也就最值得你终其一生去敬重和珍惜它。当你处在荣华富贵环境里的时候，那些生尽千方百计靠近你想和你资源共享的人，才最不值得你信赖和引以为自豪和骄傲，你最应该把它当做过眼浮云飘飞落花，因为这里面本来就没有多少实质的感情元素存在，你大可不假思索地把他们弃之若敝屣而不去心存丝毫的惋惜。因为他的笑脸他的恭顺与奉迎，目的是想从你腰包里掏出金条权力来换取他作威作福的资本。这样的做派就显得最虚伪最功利最别有用心最不值得你萦记于心。 凡是带着非分之想对人尤其是权钱在手的人莫名其妙超出常规友好的人，都是值得警惕的人，都是不可亲近的人，都是心灵严重污染的人，也都是最卑鄙无耻的势利小人。这些人伪装出来的笑脸，矫饰之下的恭顺，看似仗义疏财的大气，都是暗藏的毒药，漫飞的箭簇，华丽包装下的丑恶，最可要你性命的恶魔。你要警惕！ 凡是灵魂扭曲的人，都是什么恶事丑事可以做得出来的人；凡是贪得无厌的人，都是心理变态近似疯狂的人；凡是无端对你示好的人，都是包藏祸心图谋不轨的人；凡是无端走近你想分你杯里羹汤喝的人，都是可鄙庸俗最不值得你去同情的人。 2012-5-12 来源：weiyh的博客(伏牛石); 收藏：xy67896789--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
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