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喜获乾隆松花石砚
玩古四十余载，收藏的四大名砚也位数不少，但任何一方已入囊中名砚都没有在我心里激起过如此大的波澜！那天，当我在一家古玩店的橱窗内见到这方砚后，双脚突然失去了知觉，根本不听我的使唤了，我想尽量表现得镇静一些，但没用，听到了自己激烈的心跳，以至于后面我怎么询价已全然失忆。店主是个老江湖，店面很大，很有气派，他一定察觉了我反常的表情，开了个天价。
我的失态可能是他开高价的原因，但从他对名砚如数家珍的介绍，应该属于行家类，至少对松花砚有过专门的了解。
当他小心翼翼地从橱窗中捧放在软垫上，那精细的程度，让我一时不敢伸手去触摸它，站着，呆着静静地盯着它···特别是那砚盒盖的雕工，你用任何夸大的词都显得贫乏，什么“巧夺天工”啊，“鬼斧神工”啊，“匠心独运”啊···不知呆了多长时间，我才缓缓伸手去触摸它细腻滑润的肌理。突然觉得，那两条穿梭的螭龙随时会从我的指尖溜走.我知道，在如此亢奋的状态下是无法谈交易的，必须让自己冷静下来后再谈。
出店门，我的心还牢牢地锁在那方砚上，脑幕上全是这方松花砚的图像：那碧绿的砚体，砚面上柔和飘动的刷纹，像春风下轻柔起舞的海浪，动中含静；砚海四周盘绕的夔龙纹，又牢牢勒住一汪涌动的海水···特别见功夫的是用金黄色和乳白色相杂的两色松花石雕的砚盒，用夔龙纹组成篆书“寿”字，在寿字的笔画间，将乳白色石雕成两条穿梭嬉戏的螭龙，一条呈回首惊骇状，一条上半身幡然回首，下半身尚钻在寿纹中，那相互亲昵的扑咬仿佛发出了吓人的撕咬声···
人离开了店，但心几天都没平静下来，一直在想那方砚：不时浮现起它那无法形容的精美身姿···本想再拖延他几天去，让自己彻底冷静了再说，但又怕被有眼力的人捷足先登了。到了第五天，实在忍不住了，一早赶到那家店的门口，门尚未开，我扑在店玻璃门上担心地往橱窗内看，怕没了，还好！它还是静静地躺在那里，等待着真正欣赏它的人。
下面的情况不用我多说，你也一定猜到了，在如此失态的状态下，不可能还到一个合理的心理价位，再一想，宝贝本来是无价的。回家查阅近年拍卖纪录，嘉德曾拍过一件康熙时的松花砚，以129万元成交，其无论从形、质和雕工均无法与我此砚件相比，所以心里也释然了。
松花砚产于长白山麓，现在的吉林和辽宁的本溪县境。以绿色为主，也有黄绿交叠，黄白交叠等，据传，明朝此石常用于磨刀石，至清康熙时，康熙帝认为此石产于清朝圣祖的发源地，而且石质细腻润泽，非常适合作发墨的砚台，于是下旨作为清宫御用砚材，借其产于龙脉的吉祥以庇佑启聪皇室后人。同时，也作为皇宫馈赠外邦友人的国礼，康熙专门作诗以咏松花石砚“寿古而质润，色绿而声清，起墨而益毫，故其宝也！”
唐代诗人王维《西施咏》中叹道“颜色天下重，西施宁久微，朝为越溪女，暮作吴宫妃”。人是如此，物也一样，松花石在未被清康熙帝看中时，朝夕被刃砥砺，地位十分低下，后被康熙帝钦定为皇家御用砚材后，身价徒增，平步青云，当然，关键是它必须具备那无可替代的质。松花石的温润、细腻和极易发墨是必备的先决条件。还有它出产在清先祖的发源之地，即康熙所说的出于龙脉，必贵于后人。这些都是康熙选定它为皇家御用之物的原因，据清宫档案记载：
清初开始，凡出松花石的范围均被列入了皇家禁区，除皇室外，不得任何人进入，足见清松花石砚的珍贵，且数量有限，自清康熙始制作至乾隆二十九年只达120块，说明它数量之少。
现大多藏北京故宫和台北故宫。《砚林脞录》中对松花石砚的评价“温润如玉，绀绿无暇，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞墨，砚之神妙无不兼备。”乾隆则称它“松花玉，色净绿，细腻温润，可中砚材，发墨与端溪同，品在歙坑之右”。
有记载称，乾隆朝在松花石砚的砚铭为“出天汉，胜玉英，琢为研，纯粹精，敕几摛藻，屡省成”，落“乾隆御铭”款和“永宝用之”印铭。我得到的此砚正合此记载，且所铭楷款非常规正，刻工极为精妙，非造办处高手莫为也。
由此，每当见到一件出自古代造办处的艺术品，我想：只有在封建集权专制的体制下才能制造出如此精美绝伦的艺术精品，皇帝为达到自己个人愉悦的目的，可以不惜牺牲人力，物力，不计时间，不惜工本，如今民主社会，要想调动全社会最优秀的艺术人才不惜时间、不惜代价去完成一件艺术品，已是不可想象的了！为什么国外的艺术家对我国古代皇室精品那么崇拜，大概也是这个原因！专制政权摧残人性，但也制造出了惊世之作！
历史道路上留下的任何足印都可以从正反两方面去思考，不同的是所站的角度，此是题外话！
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