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松花砚来了!

 尚书大白 2019-09-03










松花砚,吉林省特产,中国国家地理标志产品。

用松花石制砚始于明代末年,推崇于清朝,自清末后便销声匿迹,1979年发现旧矿,重放异彩。其中以"松花静水"、"松薄荡水"、"绿静"最为名贵,以"龙眼"、"凤眼"、"赤柏纹"、"紫袍绿带"最为奇特。中国书法协会主席舒同题词:"松花江石砚与端砚齐辉。"书法家赵朴初写诗赞美它:"色欺洮石风漪绿,神奇松花江水寒。"文物鉴赏家傅大卤称颂它:"洮河无此润,端溪无此坚。"日本书法家则把它誉为"东方至宝"。

2011年02月21日,原国家质检总局批准对"松花砚"实施地理标志产品保护。

感官、质量和理化等特色

根据松花石硬度、密度、吸水率、抗压强度、冻融压缩强度、防腐能力等独特物理化学组织,加之主要矿物成分微晶方解石、颗粒细小(大都小于0.01毫米)、结构分布均匀等特性,所制的松花石砚润色饱墨。早在前清就备受康熙、乾隆二帝宠爱,封为"御砚",设专门造办处进行督造专司皇家御用,以地区广义松花江名称御封名"松花砚",并作为重要礼品馈赠大臣和友邦之国。

(一)感观

松花砚质地细腻、色彩丰富。其纹理清晰,或典雅秀丽、或气韵雄浑,石质沉稳,粘露凝结,不固不涩,即发墨又不减其锋,为砚中的上品。松花砚有三大优点,即夏不枯、冬不冻、虫不蠹。

松花砚色系丰富,色彩众多,是现有砚系中最丰富的,以绿色为主,给人以蓬勃的生机。色泽主要有纯色色系、共生色系、伴生色系三种色系形式。

共生色系

共生色系主要有:黄绿色、紫绿色、红黄色二色系,紫黄绿三色系及多色系。

纯色色系

松花石的主要纯色色系是绿色色系、青色色系、黄色色系、褐色色系、紫色色系。而红色色系、白色色系、黑色色系等属于稀有色系。

伴生色系

伴生色系是由于泥浆沉积过程中夹杂着较大颗粒的重晶石物质、玉石物质、石英岩物质等而形成的特殊的石品,如:夹杂着重晶石形成的星月类,镶嵌有条纹水晶体的冰纹类,还有泥浆凸冒时形成的石眼等。

精品色系

在松花石的色泽中,以杨黄绿色为上品,栗黄色为精品,枫红色为孤品,而白色、黑色亦以色泽纯正、冷漠为稀品。当然多色系列,伴色系列里只要和谐、鲜明亦是上好的材料。

(二)质量

含蓄内敛

松花石系海相沉积砚,千万年在低温海水的作用下,温润含蓄,不燥不涩,平和淡雅,能吸附空气中的水分。以手覆盖砚面,一会功夫抬起手来,就会发现砚面凝结着一层的水汽。这种奇特的现象,尤其在水雾浓重的烟雨江南地区表现的尤为突出。松花砚置案台之上,墨汁凝塘,久日不干,提笔舔墨,光亮如初。

稳健务实

松花砚质的系海泥沉积而成,细腻润滑,并含有丰富细微的石英类物质,起到骨架作用。石英类物质结理透彻,断茬锋利,墨块研磨上去起沙快、发沙细、落墨光滑油亮。这一点是其它任何火山岩浆凝结的石料板材和砂质挤压板材所研制的砚台,以及人工滔洗出泥浆烧制的所得的陶砚不能匹敌的。

理化特性

松花砚的物理特性指标:比重2.66-2.72,密度2.61-2.80克/立方厘米,湿密度2.64-2.78克/立方厘米,吸水率0.17-0.98%,PH值9.37-10.48,硬度4.00-4.50摩氏。

折叠种类选材

种类

松花砚分为两大类,一是随形砚,二是工艺砚。随形砚是以石材自然形状为基础,人工稍加修饰,雕以墨池、砚堂而成。工艺砚,可分为古典砚和现代砚二种。砚台原以外方内圆为主,象征着天圆地方。随着时代的发展和人们审美观念的更新,江源的雕砚大师们研创出各种现代工艺砚,有天池砚、陶罐砚、残门砚、树桩砚等等,千姿百态、各领风骚。

选材

在制砚方面,松花石石质的密度非常重要,直接影响到石砚的质量。石质太硬,研墨滑膛,不下沙,不起墨;太软,则涩固墨块,墨汁粗疏,不光亮。理想的密度是在2.61-2.80克/厘米之间,以摩氏硬度4.00度的砚品,研磨墨为最佳。

判断砚品石质优劣的方法很简便,用手敲击,有坚木声的为上品,金属声为中品,瓦缶声为下品。坚木声者,坚实缜密,质地均匀,软硬得当;金属声者,刚坚硬朗,难动刀斧,不着墨沙;瓦缶声者,质地炱软,内含伤裂,下墨溏泻。

折叠甄别鉴赏

石质

石质是指砚石的内在本质。质地致密,研磨的墨细腻,光感亮丽;反之墨质粗糙,色泽暗淡。好的砚石质地坚实、细腻,手感凉爽,抚摸略有滑涩感觉。以手掌扣砚面,一分钟后,砚面有水气凝聚,移开手掌后,水气逐渐消失。江源的绿色松花石,是制砚的上乘材料。因为它质坚质密,夏不枯冬不冻,光滑细腻,发墨润笔。次之是紫色、紫绿相间的松花石。

石色

石色是指砚石的外在表象。红枫色是孤品,栗黄色是珍品,蜡白色是绝品。绿色是松花砚中的上品,色泽均匀、润亮和谐。按色彩浓淡,可依次划分为翡翠绿、苹果绿、杨黄绿、青灰绿、淡灰绿、暗灰绿等七个级别。其中,前三种色泽在绿色中为上品。

雕刻

(一)雕工

雕刻是指松花砚的艺术表现形式。松花砚的好坏,不仅仅只体现在石质和石色上,其艺术设计和雕制环节也是非常重要的一环。一方好砚是将石质、石色、石形和艺术设计和雕制巧妙地结合起来,融为一体,达到"天人合一"艺术境界,从而增加砚品的收藏价值、艺术价值和经济价值。

(二)砚饰

就是纹饰的雕刻水平。这是对制砚工的一个检验员。总的应当沿着从无到有、由简而繁的变化而行。要求是精雕细刻。要有平雕、透雕、镂空等技术。刻刀口不能生涩,包浆应当渗入,所刻花纹与砚形相符。

(三)铭文

包括砚台的雅名,收藏的款识、纪事、诗文等。这些是砚雕的一部分,它具有历史资料、书法艺术、雕刻工艺属性。砚铭一般为名言、警句,有思想性,能给人以鼓舞,给人以启迪。文辞可长可短,内容亦文,形式或散或韵,或言志寄情,或纪事抒怀,有拘一格。书体可金文、甲骨、真、草、隶、篆、行,既有古碑贴石刻的仿刻,也有名人名家的手笔,洋洋大观。砚铭可雕在砚额、砚边、砚侧、砚背等处,好的刀笔把砚铭、书法美与砚雕美融为一体。刻好砚铭要注意署款,最好用艺章。铭的笔迹不能露白茬,就有包浆。

松花石雕砚的历史悠久,据史料记载,松花砚最早始于明末,盛于满清。

传说早年有一举人用松花石做砚,进京赶考时,寒冬研墨不冻,考官报以朝廷,康熙钦点一方并予以亲检,果然起墨益毫,且石色如雪中翠松,甚是喜爱,即命内务府砚工用松花石琢砚,康熙验后,大加赞赏,并赐封为"御砚"。

由于松花石产在被满清皇帝视为龙脉的长白山,因此松花石的开采,只能由皇宫的"造办处"有权进入长白山采集石料,同时设置了松花砚作,成立了专司衙门从事松花砚的设计、雕制和保管。新砚制成后,康熙亲笔题写了"松花石制砚所",并给松花砚御题砚铭:"寿古而质润,色绿而声清。起墨益毫,故其宝也。"除了御用外,松花砚还作为奖品,奖赏重臣、激励皇子上进。

雍正即位后,在造办处内增设了一个松花砚作坊,征调三名琢砚高手入宫,专门从事松花御砚的制作,使得松花砚成为内务府的大宗御品。雍正对松花砚的御题是"以静为用,是以永年。"

乾隆将松花砚作为"天赐圣物",将其祖父、父亲以及自己钟爱的六方松花砚载入《西清砚谱》之首。这时期的宫廷内,松花砚的制作达到空前的规模,并对长白山实行封禁,合并砚作,查封库内材料,没有旨谕不得动用。乾隆认为,松花砚完全可和端砚媲美,甚至好于歙砚。称赞道"松花玉,色净绿,细腻温润,可中砚材,发墨与端溪同,品在歙坑之右。"

在《格致镜原》一书也有对松花砚赞美之词:"松花石砚温润如玉,纣绿无瑕,质坚而细,色嫩而纯,滑不拒墨,涩不滞笔,能使松烟浮艳,毫款增辉。昔人所称砚之神妙无不兼备,询足超轶千古。"据统计,清宫廷共造二百八十余方松花砚,现北京故宫仅存八十余方。

松花砚的石料被封禁,因此很少有人知道其详细的来龙去脉,许多人寻遍白山松水,也找不到松花石的原采集地。1979年,吉林省地质工作者根据《砚墨新语》书中的"满洲砚石"篇描写的"松花江沿岸砥石山产粘板石……",在通化市浑江边的磨石山仙人洞和湖上坑发现了古采石场遗迹和废弃的松花石材,经专家鉴定,新发现的松花石从颜色、纹理、硬度、击声以及物理化验等方面,均与失传的松花石相同。

中国古代有诸多受推崇的砚台

其中最著名的有四大名砚

端砚 歙砚 洮河砚和澄泥砚

可谓名扬天下

受到历代文人显贵所珍视

但还有一种砚台可傲视群砚

排位竟在四大名砚之前

那就是 松花砚

松花砚没听说过 还能排第一

您还真别不服气

这话不是我说的

而是乾隆皇帝所钦定

乾隆曾将内府收藏的珍品砚台

编著了一部<西清砚谱>

所录既有汉唐至明末的珍贵文物

又有当朝所治的精美镌品

其中当朝部分开篇的六件砚台

全部为康熙到乾隆

三代御制的松花砚

乾隆用它们

冠于砚谱之首 用以照耀万古

其他众多名砚只能甘居其后了

松花砚不仅受到乾隆的珍视

而且是自康熙以来

历代皇帝的最推崇的宝物

它是砚台中唯一的皇帝专属

松花砚之所以有这样的地位

有诸多的原因

首先 它具有纯正的皇家血统

它的发现者发明人不是别人

就是康熙大帝本人

康熙二十一年(1682)

康熙帝第二次东巡视察吉林

率文武百官和皇子

在松花江岸边向长白山祭拜

行间当地官员向康熙帝敬献了

长白山松花江所产的一种石头

康熙看到非常喜欢

携回京后命内府工匠琢刻成砚

即作诗镌于其上

诗曰

寿古而质润 色绿而声清

起墨益毫 故其宝也

并命名为 松花砚

而后 松花砚更因

我朝(清朝)发祥东土

扶舆磅礴之气 ...

细腻温润 可中砚材

发墨与端溪同 品在歙坑之右

---乾隆语

既产自龙兴之地的白山松水间

又是类端砚胜歙砚的绝好砚材

当然的成为了皇帝御案上

专门用于批写奏章的办公御砚

正所谓

用松花砚 研朱砂墨 批知道了

由此确定了松花砚的无上地位

作为皇帝御用砚

自康熙至光绪

松花砚在宫内都有生产

但最多最好还属康雍乾三朝

之后则产量越来越少

这是因为长白山是满族的圣山

清初开始就执行封禁

到乾隆时则更加严格

松花石原材料开采十分不易

采出后还要毯包车载数千里

所以乾隆后就不再开采了

只能使用宫中余料来制作

较之其他砚台

松花砚有着自己独特的风格

由于砚石料整色纯

且经常于一块材料上

出现层次分明的几种颜色

松花砚成砚全都规矩板正大气

常见砚匣砚盖亦用松花石雕刻

巧妙的利用颜色分层

雕刻出多层次的图案

镂空砚盖的设计贯穿松花砚的历史

它应该是康熙爷的创意

这位接受西方审美和科学的皇帝

创造出这种使用传统中国元素

结合巴洛克洛可可风的镂空造型

并在镂空处镶嵌当时珍稀的玻璃

形成松花砚独一无二的主流装饰

松花砚历史极短 且为皇家垄断

所以产量极低 存世则更少

绝大多数被故宫和台北故宫收藏

民间几乎不见

据统计

北京故宫存78方

台北故宫存89方

实际北京故宫所藏应该更多一些

据我观察 在故宫的藏品中

除了砚台和匣盖整砚以外

皇帝用的暖砚和集锦文具盒中

往往配的是松花砚

另外还有松花石作的插屏

以及为其他名砚配做的砚盖

独立寒秋

百舸争流

鱼翔浅底

问苍茫大地

挥斥方遒

到中流击水

子在川上曰

故地重来何所见,多了楼台亭阁。

往事越千年

天高云淡,望断南飞雁”

换了人间

“把酒酹滔滔”

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