西周金文的分类（过渡期）(1-5)

西周金文的分类（过渡期）利簋 一

一、周早期金文

    周早期金文主要指周文王、武王、成王、康王和昭王时期的金文。这一时期的金文基本上继承了商代金文的风格而又有所发展，铭文的书写和铸刻都十分严谨，风格雄强凝重，行款布局自如随意，笔画肥美，有尖状肥笔，其形如刀或蝌蚪，有游动的曲笔，婉转多变，被称为波磔体，和甲骨文的方笔形成明显的对比。其笔法特点主要来源于商代的“族徽”，多保留有象形文字的特点。结构无规律，字形大小、长宽、方圆不等，字无定形，一字多写，合文是普遍现象。这一时期的主要代表作品有：

 

　利簋(武王）

【作品释文】

珷（武）征商，隹（唯）甲子朝。歲

 

鼎（貞），克聞（昏）

（夙）又（有）商辛未

 

王才（在）（蘭）（師），易（賜）又（有）事（史）利

 

金，用乍（作）（檀）公寶（尊）彝

铭文翻译：周武王发动征伐商纣王的战争，在甲子日的早晨，（在这之前曾举行过）岁祭而贞卜，得到能克敌制胜的吉兆。而今果然在一个早晚之间就占有了商都。辛未这一天，武王在管地驻军之处，赐给名叫利的有关官吏青铜，（利）用所赐的青铜制作了纪念先祖檀公的宝贵彝器。

 
    西周武王时器。一九七六年陕西省临潼县零口公社出土。器通高 28 厘米，口径 22 厘米，重 7.95 千克。侈口，鼓腹，双兽耳垂珥，方座圈足，器形与天亡簋相似，为典型的西周早期风格。簋腹和方座饰有饕餮纹、夔纹，圈足饰有夔纹、云雷纹。腹内底有铭文 4 行 32 字：“珷征商。隹甲子朝。岁鼎（一说为贞字）。克昏（一说为闻字）。夙有商。辛未。王才阑师。易又吏利金。用乍旜公宝尊彝。”铭文的解释争议较大，其大意是：周武王征伐殷商，在甲子日这一天，岁星当位时告捷。辛未（后七日），武王在阑地（一说为管）军中，赏赐铜给一位名叫“利”的官员。利铸造了这件宝器以纪念其祖父。记载武王征商获胜，归来后赏赐有史利青铜吉金作器之事，这是当时记载关于武王征商史实的唯一文物，具有重要的史料价值。现藏陕西省临潼县博物馆。马承源《商周青铜器铭文选》、中科院考古所《殷周金文集成》著录。

　　

　　价值利簋是现存最早的西周青铜器，也是目前发现的唯一记载武王伐纣具体日期即“甲子日”的器物，可与《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》等文献中关于武王伐纣时间的记载相印证，对商周断代具有非常重要的意义。

   

　 此铭为周人所作，具有强烈的宗周早期风貌。字形纵长，笔画圆劲，肥笔含蓄蕴藉，行气连贯，庄重肃穆，极富阳刚之气。此时周人克商刚刚数日，我们从中或可感受到彼时周建国伊始，军队仪容庄严，统治者雄视天下的那种踌躇满志和蓬勃朝气。
 西周金文的分类（过渡期）天王簋 二

 天王簋(大丰簋)武王

 天王簋(大丰簋)武王铭文拓片

 天王簋释文：

乙亥，王又（有）大丰（豐），王凡三（四）方，王

祀于天室，降，天亡又（佑）王，

衣祀于王，不（丕）显考文王，

事喜上帝，文王德才上下，不（丕）

显王乍省，不（丕）□王乍庸。

不克气衣王祀，丁丑，王乡（饗），大宜，王降，

乍勋爵后□，隹朕又蔑，每（敏）杨王休于尊簋。

 

西周金文的分类（过渡期）保卣　三

保卣

保卣铭文拓片

西周金文的分类（过渡期）　大盂鼎　四

 

大盂鼎释文：

隹九月王才宗周令盂

文王受天有大令在武

□匿匍有四方□正□

酉无敢□有□□祀无

子法保先王□有四方

殷边侯田□殷正百辟

师巳女妹辰又大服余

勿□余乃辟一人令我隹

 

大盂鼎
 
大盂鼎铭文
时代 西周
出土 陕西岐山（清道光初年）
现藏 中国国家博物馆

大盂鼎是中华人民共和国国家一级文物，在清道光初年出土于陕西省岐山县，岐山是古代周朝的发源地。大盂鼎铸造于周康王二十三年（前1003年），鼎高102厘米，重153.5公斤，腹内侧铸有19行铭文，分2段，共291字。铭文的内容是有关一个名叫盂的贵族为颂扬周康王的赏赐、训告和伟绩，铸鼎以铭记。

收藏经历当时的岐山首富宋金鉴把铜鼎买下，因为器形巨大，十分引人瞩目，鼎很快被岐山县令周庚盛占有，他把鼎转卖到北京的古董商人。宋金鉴在考中翰林后出价3000两白银又购得了宝鼎，在他去世后，后代以700两白银卖给陕甘总督左宗棠的幕僚袁保恒，后袁将其送予左宗棠，左又送予了恩人潘祖荫。

潘祖荫是当时著名的金石学家，与翁同和并称，他还收藏着大克鼎。他弄清了鼎的铭文，并为之定名为“大盂鼎”。潘祖荫逝世后，鼎由其弟潘祖年收藏。潘祖年携大盂鼎回到苏州老家，一直对大盂鼎垂涎三尺的两江总督端方不断派人纠缠，直到辛亥革命爆发，端方被派往四川镇压保路运动而丧命。潘祖年死后，潘家成年男子也都相继去世，潘家的珍贵收藏由孙媳妇潘达于掌管看护。抗日战争开始后，为了不让宝鼎落入日军之手，潘家将大鼎和其他古玩埋于大宅后院的中央大厅中，之后举家迁往上海。日军占领苏州后，后来在潘家多次搜查，但一直未能找到。1949年中华人民共和国成立后，潘家经过商议，潘达于上书华东文化部希望由国家收藏大盂鼎。1951年7月26日，上海文管会从苏州南石子街的潘宅挖出大盂鼎和大克鼎。1952年上海博物馆开馆时，大盂鼎和大克鼎与公众见面。后大盂鼎由中国历史博物馆（现中国国家博物馆）收藏。

西周金文的分类（过渡期）召卣盖 五

召卣

 

 

召卣盖铭文

召卣盖铭文