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闻一多的《太阳吟》赏析

 老包书屋 2014-06-05

闻一多《太阳吟

太阳啊,刺得我心痛的太阳!
又逼走了游子底一出还乡梦,
又加他十二个时辰的九曲回肠!

太阳啊,火一样烧着的太阳!
烘干了小草尖头底露水,
可烘得干游子底冷泪盈眶?

太阳啊,六龙骖驾的太阳!
省得我受这一天天的缓刑,
就把五年当一天跑完那又何妨?

太阳啊——神速的金乌——太阳!
让我骑着你每日绕行地球一周,
也便能天天望见一次家乡!

太阳啊,楼角新升的太阳!
不是刚从我们东方来的吗?
我的家乡此刻可都依然无恙?

太阳啊,我家乡来的太阳!
北京城里底官柳裹上一身秋了吧?
唉!我也憔悴的同深秋一样!

太阳啊,奔波不息的太阳!
——你也好像无家可归似的呢。
啊!你我的身世一样地不堪设想!

太阳啊,自强不息的太阳!
大宇宙许就是你的家乡吧。
可能指示我我底家乡的方向?

太阳啊,这不像我的山川,太阳!
这里的风云另带一般颜色,
这里鸟儿唱的调子格外凄凉。

太阳啊,生命之火底太阳!
但是谁不知你是球东半底情热,
——同时又是球西半的智光?

太阳啊,也是我家乡底太阳!
此刻我回不了我往日的家乡,
便认你为家乡也还得失相偿。

太阳啊,慈光普照的太阳!
往后我看见你时,就当回家一次;
我的家乡不在地下乃在天上!

1922年9月

[作者简介]  闻一多(1899-1946),湖北省蕲水人,中国现代诗歌格律化理论的最早提倡者,著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。1946年7月15日,他发表了著名的《最后一次的讲演》,当天下午即为民主与自由献出了自己的生命。1948年开明书店编辑出版《闻一多全集》。

鉴赏:

《太阳吟》一诗写作于1922年9月,即闻一多去国留学于美国的第三个月。这是作者看到“他乡的太阳”后突发的思乡怀国之诗。从诗歌的运思方式看,诗人并没简单地沿着托物抒情的路子结构诗作,也没有从“天涯共此时”的方式感时伤世,思乡怀国,而是以动态的诗歌思维,将自己在他乡看到的太阳想象为“那是从家乡升起的太阳”,是来自家乡的亲人。因为,那“六龙骖驾”的“神速的金乌”,是家乡给太阳的乳名,那沐浴着热情的东方“慈光”的“北京城里的官柳”,是九曲回肠的梦里家乡。《淮南子》中说:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,……入于虞渊之汜”即,日出东方——诗人的故乡,这是该诗的情感起源,爱着“文化的中国”的诗人,其漂流之感也与太阳在宇宙中的“奔波不息”、“无家可归”在情感上得以共鸣。诗人的思乡之苦也因此得以补偿。

《太阳吟》很有形式感,是闻一多“新格律诗”的实践之作。此诗与追求“文化的中国”文化内涵相一致,闻一多寻找的是“和谐”、“均齐”以及音乐美等传统诗歌的形式美感。《太阳吟》的节与节之间匀称,句语句之间基本均齐,具有不错落、不突兀的齐整效果;同时,该诗押ang韵,一韵到底,语言铿锵高亢,凸现了诗人 “令人心痛”的内在情愫,给人极大的震撼力。所以,这是一首很适合朗诵的诗。在郭沫若诗歌“用生命的高潮感突破形式”(蓝棣之)的诗歌语境中,闻一多诗歌的形式节制实践具有诗歌史的意义。

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