(13)手臂录研究

(一)戳枪
   戳枪是练习枪法的入门。首先要先能做好持枪的姿势，接着能自由灵活的扎出枪；然后再要求出枪时要够快、够力道、够准确，也就是要能「劲、疾、准」。在「劲」方面要能做到「一发透壁」；在「疾」的要求，要能想象「如矢如电」一般的快速；至于准度方面，想象一下沧县志在描述神枪李书文，用大枪扎墙壁上的苍蝇，那样的境界，则可臻于最高境界了。
   另外，要能掌握戳枪的技术，手臂力量是基本必备的能力之一，没有力量，便没有足够的能力掌握技术；没有力量也就无法熟练枪技，运用自如。所以吴殳在手臂录里多处阐明力量的重要性。如「枪法微言」里说：「力大者，得技艺三分，便可降人。故不能深入，自用则可，教人则疏矣。」；又在「石敬岩枪法记」里提到：「玉如力大，革与连环三人皆不及」。
   而在力量训练的方法则说：「石师之教，先练戳，戳不许多，四伐五伐，则喘息汗下，止而少憩，又四伐五伐，以力竭为度，戳不竭力，则手臂油滑，初址不固，临敌无以杀人矣。以渐加之，必日五百戳，几百日而后戳址固焉。」，可以看出来吴殳所描述石敬岩所要求的训练方法是每组戳枪40~50下，此时会心跳加快、流汗。当然戳枪的次数需因个人的体力条件进行调整，但原则是需要能「喘息汗下」达到一定负荷为标准，不可过多会产生过度训练，但也不可过少达不到训练效果。稍做休息之后，然后继续下一组戳枪训练，中间休息时间不可过久。组数的决定则以「力竭为度」，要能达到疲劳的程度，没有疲劳，就没有训练效果；然后采取渐进原则，达到能一日五百戳，大约是十组左右。此方法和原则非常符合现代运动训练的方法和原则，据此我们可以做出一个结合戳枪技术和手臂力量训练的计划来。
  另外也可以采取「练重用轻」的方法，一开始先用重一点的枪训练戳枪，实战时则用轻一些的枪器，如此也可以帮助提升戳枪的能力和技巧。

(二)革枪
   细分防守的技巧，大致可分为「封、闭、劈、拦、高提、低提、砑、大封、勾、反闭」等方法。但其中以「封、闭」最为基础重要，只要熟练「封闭」，其它的技巧就很容易能够掌握了。练习革枪有几个基本原则必须把握，首先要能够练到非常熟练，不紧张，能够掌握来枪的深浅，做到「见肉分枪」；其次两手前后的上下交换翻转，可以产生灵活的枪圈，是所谓的「转阴阳」；接着必须要搭配扎枪技巧比较好的对手喂枪给自己练习，以提高技术，以能防守对手双头枪的攻击为目标。最后要能将对手的圈内来枪封住，掉在身前一尺处、圈外来枪闭开，掉在自己身后三尺的地方。而枪尖的轨迹，则要求从椭圆形练习到圆形；从大圈练到小圈，才算是掌握了较高超的技巧。总之能将封闭掌握精熟，就算不能应用变化繁杂的招法，也能从容对枪，立于不败之地了。

(三)连环
   连环的练习，则是在对枪的两方，都已经熟悉掌握戳枪和革枪的技术之后，两人来往互相进行戳枪、革枪的两人连续练习。除了封闭连环练习之外，平常比较常练习的如缠枪练习、黑鹞白鹞对练，也可算是连环练习的一种。

(四)行着
   行着是专指在游场较艺的时后所用的组合技巧。运用扎枪革枪的技巧，搭配身法步法虚实变化，以求能成功扎中对手。行着的内容非常丰富，有简单的、也有繁杂的，可以依照自己的技术优势进行设计练习，也可以依照对手的条件临场加以灵活运用。手臂录里记录了许多行着技巧，可以仔细深入研究，再参照自己的条件加以熟练掌握。但不必求多，要以少而精熟，达到神化应用的境界为目标。

(五)破枪
  掌握了行着诸法，自然也要能从容的应对对手的行着攻击，这就是破法的练习。破法的练习是需要长时间有对手相互模拟攻击练习。其中包含各种技巧的应用，也包含因欺敌诱骗的变化。

(六)较枪
  一旦具备了以上的枪法技巧，上游场较枪比艺是最终的成果验收，此时除了平时的练习所累积实力之外，在对抗过程中的心理调适与临场经验也是影响最终胜败的关键因素，因此必须透过不断的比试练习，才能真正运用掌握枪法。这就是纪效新书里说的：「既得艺，必试敌。不以胜负为奇为愧，当思何以胜之何以败之。」，这正是较枪目的的最好诠释。

四、结论

1.
手臂录是一部完整枪法训练手册，内容涵盖训练程序、训练方法以及评估的指标，具有完整性、系统性和科学性，是练习枪法的圣经宝典。
2.
透过表格的方法整理以及和现代体育科学的观点归纳手臂录的内容，可以更清晰的了解手臂录的训练程序和方法，易于掌握古代大枪的体系，有助于提高初学者的学习兴趣，增加学习效果，改善学习效率。
3.
练习枪法必须循序渐进，先厘清观念，对枪法棍法给予区别对待，然后依照程序深入掌握各个阶段的枪法技巧，才能基础稳固，变化自如。

参考书籍

[1]吴殳．增订手臂录．北京：北京师范大学出版社．1989
[2]吴殳．手臂录．太原：山西科学技术出版社《泽古斋重抄手臂录》影印．2006.6
[3]戚继光．纪效新书．北京：中华书局．