这里的关键：营气会于【寅初】，卫气会于【平旦】。
寅初就是早上3-5点的时候【这是确定的】；
平旦（用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时，即是我们古时讲的五更。）由于春夏秋冬3-5点阳光或在或不在，即夏季日出早（脉钩），冬季日出晚（脉石）。
所以，营气是固定的、以脉“管”（即脉体）粗、细为基准判定。
而，卫气是不固定的（即脉象）【随日出而现不同脉象】，故，有“春微弦、夏微钩、长夏微软、秋微毛、冬微石”。
营者，营血；卫者，卫气。
明白了营（阴）气“静”、卫（阳）气“动”的根本原则后。把脉的时候，脉象是判定【卫气】；脉体是判定【营气】。
只要脉体见细，先不考虑卫气，必是营气虚。脉体不细，而脉象不应四时脉象，必是卫气不调。
脉体细，卫气浮，这是阴不敛阳；脉体细，卫气沉，这是阳虚不生。
如：
寿夭刚柔第六
黄帝曰：营卫寒痹之为病奈何？伯高答曰：营之生病也，寒热少气，血上下行。卫之生病也，气痛时来时去，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。
营，就是脉体，就是阴血，故有“血上下行”。卫，就是脉象（弦钩毛石），就是阳气，故有“气痛时来时去”。
其他条文，大家皆可以此简洁标准阅读，豁然开朗不在话下。
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