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我最崇拜的孙思邈养生秘笈 提要：我最崇拜的孙思邈：(581-682)唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。幼年患病，刻意学习医术，总结前人的医疗理论和临床经验，编成《备急千金要方》和《千金翼方》两书。医德高尚，对病人不分贵贱贫富，一心救治。被后人们尊称为“药王”，我还很小的时候爷爷就经常带我去药王庙烧香，讲述药王给平民百姓治疗疾病的故事。 我国最早的医学经典《黄帝内经》早就对养生保健做了精辟的论述，指出“中古之人，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去矣。今时之人，则不然也，以酒为水，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生药，起居无节，故半百而衰也。”明确指出了养生中的可为和不可为。又有“不治已病治未病，不治已乱治未乱”的防病思想，讲求未病之前，就要防病，就要着手养生。 到了隋唐时代，我国封建社会进入空前统一、发展和繁荣的时期，科学文化更是远超前代。唐代是封建社会的鼎盛之时，中医学和养生学亦在此时发展到一个新的高峰。生活于这个时代的著名医药学家、养生家利、孙思邈，医德高尚，医术精湛，善于养生，竟能获得年逾百岁的高寿。其主要著作《千金要方》《千金翼方》各三十卷。他的哲学思想集道家、儒家和释家之大杨。他的至理名言“人命至重，贵于千金”。他认为人的生命极为宝贵，医生能救人一命，治好病人，则价值重于千金。他穷其一生精力，博采众方，将历代医疗经验的方药及养生经验，集成一帙。他的著作集唐以前之医学大成，被后世誉之为古代医学的百科全书。他一生没有去追逐荣华富贵，而是专心一意为人类健康造福。 孙思邈在他的著作《千金要方》一书中，把养生作为实现人的社会价值和为社会作贡献的一个追求目标，要求人们摒弃名利、喜怒、声色、神虑精散，方能“信顺日跻，道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生大旨也”这可说是养生者之宗旨，也是孙思邈把加强道德修养作为养生的指导思想和贯穿于养生活动的主要方法，也是中医养生指导思想的一个突出优点和特色。 孙思邈在实践中总结出一套简易可行科学的养生方法。注重动静结合，保持经常适量的运动，认为：“流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也”(《千金要方》)。他强调每日“必须调气补泻，按摩导引为佳”。在衣着上讲求简朴，适应寒温气候变化及清洁干净，保护身体，免遭自然气候的不良影响。在饮食上反对膏粱厚味，淡素其食，倡导“常须少食肉，多食饭”(《千金要方》)，“常宜轻清甜淡之物，大小麦面，粳米等为佳”(《千金翼方》)。并要少量多餐，及时定时，“常欲令饱中饥，饥中饱”，“食欲数而少，不欲顿而多”，要人们勿食过量过饱。在生活起居上更注意自然环境，反对过分奢侈和华丽，过分讲究“乃患害之源”，“至于居处，不得绮靡华丽，令人贪婪无厌”(《千金要方》)。在性生活中，要人们掌握两性交合的原则和方法，以便得摄生保健之益。在个人卫生方面特别重视沐浴、熏香、漱口和洁齿等等。 孙思邈的养生是从人的衣食住行、个人卫生等角度出发，系统全面的叙述养生保健的原则、方法和意义，其内容相当丰富，涉及面相当广泛，是古代人们长期经验的积累和总结，时至今日，仍有学习继承和借鉴价值。陕西孙思邈研究会组织的有关专家学者，集中研究孙思邈的养生理论和方法，从中汲取有益的营养，结合现代养生科学知识，对提高人们的健康素质，养成良好的卫生习惯是一件十分有益的工作。 目前，我们正处在一个全面建设高速度现代化的时代，人们在奔向小康社会的新型时代，经济飞速发展，物质生活不断提高，使得人们有更多的机会和条件调整身心，延年益寿。但伴随着人类物质文明发展的同时，也带来了环境污染、生态失衡、竞争激烈、生活紧张等不利于起居养生的现象，使得人类的身心健康受到冲击。我们就更应该有正确的养生概念和方法，正视现实生活的挑战，发扬和继承古代医家养生保健的理论和经验，使人们有规律的生活、有愉快的身心和强健的体魄；使古代的养生理论和经验，更好地服务于人类，造福于人类，为社会稳定、和谐和发展，发挥独特的作用，从古代的养生理论和经验中汲取营养，提高我们中华民族的身体素质，使人们在物质文明和精神文明的建设中发挥更大作用，为构建和谐社会而作出应有的贡献。
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