神安于形，用静态形体安稳动态神气，改善内环境恢复生理功能，防止以意行气、追求感觉和沉迷自发动功。
zyp19880104 印堂凹陷了怎么回事？自鼻骨发紧，眉心有按压感已有十余日，除了头顶按压感外，气也会在头部窜来窜去，不固定，收工后，这些触动现象很快消失。但是今天偶然照镜子时，忽然发现眉心，也就是看相的说是印堂那个部位明显凹陷了，听说是不好的征兆，很是疑惑，练功到此地步，怎么会出现这种凶兆？！
小真
练功初期头骨都会有所调整，印堂，头顶，后脑勺等区域出现可以观察到的变化，不用管它，继续练习即可。
头上的气过于杂乱就要用意识集中一下力量，力量充足才容易自动下行，不能任之在头上或者头内外乱跑乱串，但也要顺其自然，是收是放纯看自己的练习经验，摸索多了就好操作了。
zyp19880104 谢谢小真老师的指导，这下就放心继续坚持了！
小真
如果仅仅印堂那里有变化，无论有形有象的还是纯粹的形状变化，都可以不必去管，首要的是走顺督脉末端的气，进而走顺整个任督，其他的不必想太多。
如果长期有气集聚印堂或者散乱在头上，可以用第二步的操作方法顺势引导真气从头顶至上颚下行，也就是加强督脉末端的走顺。
黄帝后裔
小真老师你的签名实在是写的都是精华啊。
建议初学者得必看啊。
小真
哦？这个签名好久了，前段时间觉得老旧想撤掉了，里面哪点契合了你自己的练功体会？
黄帝后裔
小真老师，请问， 真法不应该用腹式呼吸吧？如果 腹式呼吸，就调整回胸腔呼吸吧？
我感觉我好难调整回来。
还有如果呼气太重了，如何调轻呢？ 守丹田太重，如何调轻？
我平常，丹田老是在开阖，跳动，是去观它就好，不要任何意念把？也不去管如何呼吸的吧？只轻轻关注丹田开阖就好么？还需要关注呼吸么？
我感觉我无意中去控制呼气，或者用力去呼气了，导致错误，很难改回来。请小真老师指导如何改正回去。
看我下面提的问题就知道了。
唉，真不知道我为什么会无意中自动练错。
看来初期练习的时候都是非常认真的，后来断断续续 就无意中练错了，可能因为心急的原因。
小真
你走入练法误区了，很多人都犯过的练法错误，在这里我也摔得不轻。
那就是越关注呼吸，呼吸越不自然，气机好像越不好安稳，跑来跑去不安定，对吗？
这几个问题，解决思路很简单，做起来却未必容易，但无论多难的困难迟早都得面对，对不？
多年前的签名其实就摆出了解决方法，可惜没有几个人重视，更别说和我交流过了。
神安于形，用静态形体安稳动态神气，改善内环境恢复生理功能，防止以意行气、追求感觉和沉迷自发动功。
黄帝后裔你觉得上面这句话强调的是什么？
黄帝后裔
就是 心里一直放松，安静就可以么？
我如果这样操作，丹田就开阖就直接不怎么呼吸了，呼吸非常微弱，也比较舒服，反而觉得又不习惯了，但是心里又急，想尽快练好，又重新入了误区。
不知道这样操作，是不是对的。
强调 松静自然吧。
我也知道，但是却做不到了，以前练能做到，现在做不到了。
小真 黄帝后裔 发表于 2014-7-13 21:06
就是 心里一直放松，安静就可以么？
我如果这样操作，丹田就开阖就直接不怎么呼吸了，呼吸非常微弱，也
...
1. 就是 心里一直放松，安静就可以么？
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放松地开车，放松等于开车么？放松地练习，放松等于练习么？
放松可以是一个铺垫操作，可以是练习中身心安处的一种状态，但绝不会等于真正操作本身。
安静也是一样的，与练功中的操作是两回事。从逻辑推理上就能否定放松与安静能够等同于操作。
1. 丹田就开阖就直接不怎么呼吸了，呼吸非常微弱，也比较舒服，反而觉得又不习惯了，但是心里又急，想尽快练好，又重新入了误区。
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丹田有开合，说明气机主要在丹田区域活跃，这说明什么？
说明从整体气机而言，当前有大量气机沉积在腹部区域，而不是散在胸腔区域，这种状态下，呼吸的表现会是怎样的呢？
你的练习体会就表明了，呼吸非常微弱，这是什么状态？是胸腔开合运动幅度比较小的状态，胸腔开合幅度比较小，与胸腔开合幅度比较大的所谓的胸式呼吸的表现能一样么？肯定不一样。
有过丰富任督循环经验的同学肯定发现，在任脉这段线路当气机交接入胸腔前，交接入胸腔，进入腹部区域，胸腔的开合幅度都会变化，表现出来的呼吸呈现相应的状态，或变粗大，或变深大，或变粗快，或变粗慢，或变细小，或变细大.........
无论是气机在丹田积蓄力量而出现丹田开合，还是任督循环时气机运转线路，胸腔的呼吸开合都会改变，根本没有一个所谓的固定的呼吸状态，强调某种呼吸状态才是正确的，根本就没有客观依据！
所以意识一味地关注呼吸状态，调节呼吸状态，人为地参与胸腹腔的开合运动，除了影响正常的胸腹腔开合，还能带来什么积极影响？
可见，意识关注呼吸和调节呼吸不是不对，但不是全部，还有其他内容呢。
今天没空了，明天继续。
黄帝后裔
小真老师，太感谢你了，知道自己错误后，一直在不断的修正， 昨天看到你的签名，帮助到我了，我竟然在无意中把简单的内视，理解成眼睛往里看了。
昨晚躺床上卧式练功，改正回来了。
希望小真老师的签名继续保留，总会有犯错误的人会看到的。
现在终于非常顺畅了。
非常感谢啊。
犯这个错误，绝对与我当时练功大周天通后，好奇心增强，看了一些网络其他功法，功态等，受到一定程度的干扰有很大关系。
练真法，一张白纸是最好的。
我个人的经历，完全可以警示后来者。
练错，是很严重的问题。
小真
对的，用眼往内看与用心去想着不同。前者聚集更多的思维注意力，偏于武火；后者使用的仅是“心”的感知功能，偏于文火。心的感知能力是思维分析能力的基础，有所觉知才有所思维加工，入手提升的不是思维分辨能力，而是心的觉知功能。
李老在cd里明确定义什么是意守，是指用心去想着，不必追求气感神马的。
简单地说就是不要忘记自己的身体，也不要期望身体出现盼望的感觉，只是纯粹的用心去想着，顺其自然。
练法犯错也是开拓视野的一种方法，感觉有些东西越来越难，说明练对了；
论坛里仅凭那点气感就以为修炼不过如此的，感觉传说中的有些东西原来那么容易？？！！
这些同学大抵是初期兴奋期还没过的，也只能呵呵了。
1. 小真 神安于形，用静态形体安稳动态神气，改善内环境恢复生理功能，防止以意行气、追求感觉和沉迷自发动功。
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接着昨晚的聊天，不然拖一拖又要放下了。
练习必须掌握调整呼吸，但呼吸会被肉身调整，心态变化，气机运行，阴气干扰，潜藏意识等影响出现很多变化。既然呼吸不是一个相对静态相对不变的事物，将调整呼吸作为安定身心神气的唯一手段必然导致效率不高。越关注呼吸和调整呼吸，气机越喜欢到处跑，越不好安定，呼吸不自然，意识不知道该放哪，则充分说明了上述观点。
既然意识偏重于关注呼吸容易人为地改变胸腹腔的开合运动，而导致呼吸不自然憋气等弊端，那应该怎么办？意识又该关注什么东东？
答案很简单，只剩身体了，修行入手只有关注身体与关注呼吸，根本没有其他选，区别是偏重于关注哪个，首先关注的是哪个，次要关注的是哪个，这是不同功法体系的入手区别。
胃区是身体嘛？小腹是身体嘛？真法入手首先关注的本来就是身体，然后注意身体的同时配合注意呼出的气。只是有的人练出气感后，就跑去追求丹田气感，追求行气运气，追求气机活跃引起的自发动，然后李老的告诫都丢了。去追求这些东西时，那些东西反过来引起呼吸的变化，接着试图通过调整呼吸来平稳气机，谁知道一调整过度又变成压抑胸腹腔的开合，气机更加不能安定下来，不是跑来跑去，就是在某地地方聚集，呼吸为风，意识为火，一边吹风一边加火，自发动都停不下来，真气还容易安定下来么？这下就更不舒服了。
daly 小真老师的签名内容很好，我经常的看，只要我看后就会有入静的感觉。
小真
身体是静态不变的，比较适合作为寄托精神和神气的载体；呼吸会被较多因素影响而产生变化，所以意识应该要偏重于和首要关注身体，然后根据需要来调整呼吸；肺主一身之气，胸腔开合不要压抑了，吸要吸得足够，呼要呼得顺畅，全身的气才会平稳安定，这样子比较容易坚持练习。李老编排的混元坐作为静功五步的后续，就是要落实神安于形，形神相守，去翻翻蓝版真学，找到混元坐的重点，一切都能明白。
好了，思路提了个大概，不想细化解释了。很多东西是以前在真研所工作时跟在领导身边慢慢学到，加上自己的体会总结出来的。说太多个人理解反而不好，去向真研所领导学习才是最恰当的方式。
小真
daly 发表于
2014-7-14 10:31
小真老师的签名内容很好，我经常的看，只要我看后就会有入静的感觉。
这些经验基本是跟在真研所领导身边，听得多他们教学，加上自己的体会证实，写出来共勉。真正的功劳应该记在李老和真研所领导那里，我只是后来者证实后，借花献佛而已
。
黄帝后裔
小真 发表于 2014-7-14 10:49
这些经验基本是跟在真研所领导身边，听得多他们教学，加上自己的体会证实，写出来共勉。真正的功劳应该记 ...
建议这些必须得写到书里，呵呵。我把五步功看了很多遍，结果还是不知道自己错在哪里了。
初学的时候很认真，老老实实按照教程走，没问题。
后来断断续续，反而出错，意识到出错后，看五步功法，根本不知道自己错在哪里了。
小真
这些东西估计很难写到书里，口头经验一般是在面授教学中适机使用，书籍用的是总结性的通用性的表达居多。
那我把思路简单写了后，不知道你理清了哪些问题，是否对你的练法修正有所益处？
黄帝后裔
小真 发表于 2014-7-13 21:56
放松地开车，放松等于开车么？放松地练习，放松等于练习么？
放松可以是一个铺垫操作，可以是练习中身 ...
我也不知道是啥时候搞成腹式呼吸的。也不知道是有意还是无意的。
现在我自己换回胸腔呼吸可以了么？
我读李老的书里，写的是胸腔呼吸，就是吸气的时候，胸腔扩大，呼气的时候，腹部微微扩大，压力增大。
我一直想改，很难改回来。
是不是做回胸式呼吸就可以了么？
小真老师，你现在是这样的呼吸么？
我都不知道我为啥会搞成了腹式呼吸的，稀里糊涂的。
黄帝后裔
小真 发表于 2014-7-14 11:00
这些东西估计很难写到书里，口头经验一般是在面授教学中适机使用，书籍用的是总结性的通用性的表达居多。
...
收益颇多，大致知道自己错哪了。
昨晚练的很好，
中午好像又搞错了，搞成腹式呼吸了，郁闷死了。
又调不回来了。
又有类似憋气，眼睛过度往下看鼻子，鼻子有感觉，胃部非常沉重，呼吸非常重，连耳朵也疼，应该是真气到耳膜处，刺激到耳膜了。
小真老师，能给我个具体操作性的建议吗？
是先操作回胸式呼吸么？
小真
黄帝后裔 发表于 2014-7-14 14:56
我也不知道是啥时候搞成腹式呼吸的。也不知道是有意还是无意的。
现在我自己换回胸腔呼吸可以了么？
我 ...
你还没全部理解上面的回帖。
对于上中下三个丹田而言，意识关注上丹田，意识关注中丹田，意识关注下丹田，在呼吸时胸腔开合运动都不一样。
纯粹以意识关注区域来垂直细分而论的话，则有下面几种区分：
意识关注下丹田，呼吸时胸腔开合本就会比较细微，鼻息微微地，也就是经常说的腹式呼吸；
意识关注中丹田或真气散在胸腔时，呼吸胸腔的开合比较舒展，也就是你们爱说的胸式呼吸。
真法第三步意识在下丹田，真气聚集丹田，本就会令呼吸时胸腔的开合变小。想换回胸式呼吸，意识移回中丹田就行了；若依然想意守下丹田又想避免呼吸的不舒畅，那就扩大一点意识关注的范围，用心想着整个腹部（包含这一圈腹部和内部空间）就可以了，关注范围大一点自然就会守得不太紧， 胸腔开合就会舒展一点。
如果加上意守范围大小的区别，意守力度的轻重，真气聚集丹田和真气运转的影响，心理变化对生理的影响，生理调节的需要，有时候呼吸会呈现相反的状态。所以，垂直细分的理论放在横向综合多种因素时，就未必一定如此了。上面仅仅是根据意守的深浅对呼吸的影响做出论述，还木有考虑其他。其他的呢？各人自行练习体会吧，都只是一些感官经验的认知，没什么好多讲的。
1. 小真 眼睛关注鼻子过重，鼻子有明显的压迫感了，如何解决？包括呼气重。
2. 个人猜测也许呼吸顺畅了，可能都一起解决了。
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原因有以下一种或几种的混合：
督脉末端的气走得不太顺，气走到这带时容易出现压迫感，用第二步的方法主动疏通；
督脉末端走得比较通顺了，但由于意守方法不正确，导致胸腹腔的气经常性被催逼上头或者拉到头上，累积一段时间后沿督脉末端下行，经过鼻端上下区域时出现明显的压迫感。
意守时习惯关注比较小的区域，关注鼻子时，容易把气聚集在那个起来；
纠正的话首先训练意识去关注身体大一点范围。
比如关注胃区一片区域甚者整个上腹部，与仅仅关注正中丹田那个小地方就不一样。
前者关注身体的范围大，真气不容易填满，不容易出现温热沉重；
后者在气足的情况下，几秒钟就可以热起来了。这就是区别。
小真 黄帝后裔 发表于 2014-7-13 20:35
小真老师，请问， 真法不应该用腹式呼吸吧？如果 腹式呼吸，就调整回胸腔呼吸吧？
我感觉我好难调整回来 ...
你的真正问题是，任脉通畅，气自动下潜下丹田，引起呼吸比较微小，而又没有把下丹田力量积蓄饱满直至能够循环任督，导致胸腔一直处于就像被压缩着的状态，呼吸不顺畅，这个才是你的困惑根源吧。
其实真气集聚下丹田时，每个人的呼吸表现都是这样的，真气沉得越深，胸腔开合幅度越小。
要么你坚持守下丹田把气养到能够任督循环，胸腔受压抑的状态会马上消失，自动变为所谓的胸式呼吸。
要么你改变练法，关注整个腹部或者关注整个胸腹腔，也就是关注中下丹田整个区域，扩大意识关注的范围来缓解胸腔受压的状况。
个人推荐两种方法同时尝试，五步静功的姿势和混元坐的姿势同时尝试。
小真
实在不行，就练练混元坐，然后用上河车主动引导循环，能循环起来的话，即使循环的气很弱，也能一定程度缓解问题。通过这个让自己明白问题是可以解决的而已，不是让你一直这样做。归根到底，通督后只练第三步的话，真气力量不足，不能运转任督，始终会自动在下丹田积蓄力量。即使能够任督循环，每次回归丹田依然会是这样表现。所以我在另一个帖子里说的三种情况，第一种要修正练法，后两者不需要追究练法，现象本就如此。
这里说的操作是熟手主动行气的，一般学员不要照模学样做，看过就忘记。
diyici518 那个同修 什么胸式呼吸腹式呼吸 你把问题想复杂化了
记得我上培训班时 有天是提问环节 有同学问老师 呼气时是鼓小腹还是收小腹 正当我们各抒己见的时候 老师一语点醒 只管呼气其他不想 功夫到了自然而然
对了 你的问题 有个很贴切的名词解释 叫着相 具体内涵我不太清楚 类似的情况老师强调过
马艳丽
我也印堂凹陷了，开了道缝，以前帖子说过，不难受，但比以前丑了。
黄帝后裔
小真 发表于 2014-7-14 16:41
你还没全部理解上面的回帖。
对于上中下三个丹田而言，意识关注上丹田，意识关注中丹田，意识关注下丹田 ...
好，谢谢小真老师的再次点播，方向清晰了。我按照你说的去操作。
黄帝后裔
小真 发表于 2014-7-14 10:39
身体是静态不变的，比较适合作为寄托精神和神气的载体；呼吸会被较多因素影响而产生变化，所以意识应该要偏 ...
我再翻翻李老的蓝皮书去，关于混元坐的。
黄帝后裔 小真 发表于 2014-7-14 18:21
实在不行，就练练混元坐，然后用上河车主动引导循环，能循环起来的话，即使循环的气很弱，也能一定程度缓解 ...
小真老师，
经过修正体悟，重点还是 用眼睛往丹田看，导致的。越急，越搞越重，然后，呼出的气就像往肚子里憋进去了，导致憋气，或者呼吸不顺畅。
非常感谢你的热心帮助。
