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缸瓦窑又称"赤峰窑"，因窑址座落于赤峰市西南六十八公里的缸瓦屯而得名。缸瓦窑是辽代内蒙地区最大的古瓷窑，窑址分布在半支箭河两岸，目前已发掘或探明的有20余座马蹄窑和一座龙窑。
图为辽代缸瓦窑生产的酱紫釉窑变铁绣斑碗、碟。[私人收藏]这套器具造型规整古朴，釉色纯正，胎釉接合紧密，与其他同窑产品相比，在制作工艺上要略胜一筹，也是缸瓦窑不多见的精品力作之一。
缸瓦窑的始烧期约在辽太宗和辽世宗期间，其主要产品有白瓷、黑瓷、黄瓷、绿瓷、酱釉瓷、三彩瓷、白地黑花、剔花瓷等，其中白瓷是它的主流产品。缸瓦窑瓷有粗细二种，粗者不仅胎质粗糙，施釉也不均匀;细者胎质结构洁白坚致，叩之有如金属声，施釉匀称，胎薄釉厚是细瓷的主要特征。缸瓦窑瓷胎用料是一种当地所产的煤矸石和瓷土构成，经研磨后在瓷胎中仍可见颗粒状大小不一的矸石。烧成后的瓷器胎色灰暗微闪黄，胎体结构松驰。由于它的胎色较深，故而在胎釉之间施有一层白色化妆土。
缸瓦窑的装饰题材非常丰富，它既有中原地区的传统纹样，也有独具游牧民族特性的装饰图案。从整个缸瓦窑的装饰风格看，受临近磁州窑的影响最大，其中白地黑花、剔花瓷大多以磁州装饰为母本，只是在一些细节的绘画与剔花上与磁州装饰有所不同。
缸瓦窑产品的造型，依日常用品看与中原地区差别不大，但它的立件器物和一些个别特殊器物，如皮囊壶、鸡冠壶、象腿瓶、鸳鸯水注等都是它的个性产品。另外，三彩瓷亦是它的主要产品，三彩瓷是仿学中原的唐三彩，在用彩上与中原有一脉相承的关系，所不同的是：辽三彩以模印印花盘、碟、海棠式杯为多，模印花卉多限于扁菊、牡丹及游鱼类。
如前所述，缸瓦窑的窑炉与中原和南方地区不同，它使用的马蹄窑以耐火砖堆沏而成，这与中原的馒头窑在结构上有区别但又有异曲同工之处;其次它的龙窑也是依山势而建，龙窑外墙以石块砌成，内墙墙壁也是使用的耐火砖，龙窑南髙北低，窑北开八字型窑门，这点与南方龙窑存在明显的差别。由于缸瓦窑窑炉结构和使用材料不同，窑炉可以反复使用而不致于受到损坏，这对量产陶瓷提供了最基础的保障。
缸瓦窑以烧造民用器为主，但在考古发掘时发现在匣钵和个别标本上刻有"官"的铭文，有学者认为缸瓦窑的窑场性质应是辽国官窑，并且以辽应历九年[公元959年]驸马墓出土白瓷刻"官"字款铭为佐证，从而认定缸瓦窑即辽国官窑。众所周知，官是相对民而言，所谓官，从字义上理解应该是个泛称，官虽有等级之分，但绝不能替代帝王本人。从过去几十年的发掘资料看，边疆少数民族地区的王公等贵族墓葬出土的精美陶瓷上有不少刻有官铭，而且其产地从南方的越窑到河北的邢、定窑产品都有。笔者根据多次探访、调查缸瓦窑后认为：尽管该窑曾经生产过精细白瓷和青瓷，但无论从质量、工艺技术看都难以与上列诸窑产品相提并论，应当理解为辽国皇室和大夫以上官员所用陶瓷，仍是以在上列名窑中定烧的专用物品。缸瓦窑官铭款瓷与它们根本就是两码事，笔者以为：缸瓦窑刻官铭瓷只能证明是官府机构在该窑指定生产的器皿。
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