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問：君要臣死，臣不得不死，是不是愚臣？ 答：您可能皇帝的片子看得很多。但現在您也不用擔心，現在假如要人死，是犯法的。其實在傳統文化裡，對君的要求更高：君仁，臣才忠。所以領導者應該是時時要求自己，有沒有仁慈去愛護他人。 而臣的忠，是表現在規勸他的領導。規勸了，他不接受，再勸。可是勸有個度，不能勸到他跟你翻臉。勸到他翻臉，下次他縱使證明你講得對，可能也不找你了，因為他很難受，面子拉不下。所以我們勸人要留餘地，以後還可以勸他，這才是一顆純是利益對方的心。你勸他兩、三次，他不聽，這叫「事君數，斯辱矣」。你勸領導，一而再，再而三，他已經惱火了，可能會給你發脾氣，你會召來侮辱；「朋友數」，你勸朋友很多次，勸到他已經懶得理你的時候，「斯疏矣」，這個朋友可能就疏遠你了。所以人與人相處有個度，領導人不願意再聽你的，你就好好把本分做好，等有一天他發現你的話對了，他對你的信任度就高。這個時候，可不能他找你過來，因為信任你要找你商量，你一進門：「你看，上次被我說中了吧，都不聽我的話才有這個下場。」所以不要翻舊賬，一翻，「好吧，今天就說到這，你可以出去了。」 君臣關係是這樣，父子關係也是這樣。父親有錯的時候，你勸不聽，沒關係，下一次他知道還是你對，趕快找你來商量，這個時候不能翻舊賬，人與人關係柔軟度要夠。 本文转自马来西亚中华文化教育中心网站。感恩老师…… |
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