鲁遥闻
厚道，是对人品肯定的较高境界。说某人很厚道，那就是对这个人很高的赞许了。
既是如此，就要知道“厚道”是怎么来的，究竟什么是“厚道”。厚道一词来源于明代张萱《疑耀·官吏不得受监临饮食》：“今曹修止於尊酒，随而自首，已为刻薄，法官又以赃罪加之，剖析一条，以为二事，不察人情，不顾大体，非厚道也”。
厚道，是人们很难真正达到的一种品质，因为厚道对人的品德、善良、心胸有很高的要求，一般人很难企及，或者说很难真正做到；比如不善良、不实在的人就做不到；考虑自己的多，很难为别人着想的人做不到；心胸不够豁达，自己得不到也不想让别人得到的人也做不到。但即使很实在、很善良的人也未必能做得到，因为它还需要你有情商，知道体谅他人，知道设身处地为别人着想。
《易经》中说，君子以厚德载物。即比喻君子者为人稳厚，不焦躁，待人诚恳且宽容，如大地一般。
据此，“厚道”一词释义为：待人诚恳，能宽容，不刻薄。为人厚道，意思就是待人好，实实在在，待人接物，仁厚不薄。
厚道是一种人品，它与学识、才能无关，位高权重的人未必厚道，平常百姓不乏厚道之人。厚道之人位高责重，会造福百姓，是大家的福祉；不厚道之人，越位高权重，越有才能，给人们带的灾和难会更多。所以，司马光在《资治通鉴》中说：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”。
厚道是在言行中很自然而然流露的，在言谈、为人和处理事情上会自然流露，装厚道是装不长久的。跟厚道之人交往心里踏实，跟不厚道的人打交道让人恐慌、缺乏安全感。
厚道是如此难以达到，想想自己就是例子，在厚道上，虽然自己善良并且实在，从不会做伤害别人的事情，但若遇到损伤自己的事情，就未必能做到很厚道的宽容。自己做不到很好，并不是别人都做不到很好。在我工作的经历中，曾遇到过一个特别厚道的人，他是我的老领导，有水平、有魄力，人品学识、为人处世都没得说。虽然嘴上并不说那么多，但他为人真诚，尊重身边的每一个人，真正做到了用每个人所长，避每个人之短，发挥每个人的作用，调动了大家的积极性。大家虽然工作紧张，但心情愉快，工作效率高，成效也很好，他的权威和大家对他发自内心的尊重显而易见。以至于他调走后好长时间，大家都还在念叨他。这就是人品厚道的魅力。生活中遇到的一些人，有厚道时候，也有不厚道时候，得看人看事，不能保持公正，可见，要做到真正厚道是多么不易。
再探究就感到，厚道其实并没有固定的含义固定的形式，它是某种精神的体现，是对生命的一种实实在在的解释。
与厚道反义的，是刻薄。刻薄之人在与别人相处的时候，说话以及对别人的态度是冷酷无情，过分苛求的，不给别人留面子，总是站在自己的立场上，以自己的好恶一针见血指出别人不对的地方，说话比较尖刻。
自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，厚道之人也将宽容视为育人律己的一条典则。有一句话，叫得饶人处且饶人，就是让人宽容，多体谅别人，尽量宽恕别人，做事不要做绝，须留有余地。厚道之人，自然如此，因为他们有着博大的胸襟和仁慈的心怀，可刻薄之人则不，刻薄之人若是恼一个人，就恨不能一棍子将人打死，得理不饶人，一定要别人颜面扫地才能显示自己的能耐，岂不知伤害别人，终归会伤害到自己。
我们完全有理由相信，一个时代一个社会，厚道之人多了，人们的生活和心灵会宽松友善，幸福指数会有提升，反之，人们的生活和心灵会陷入泥潭。像“文革十年动乱”，残酷打击大批的干部和知识分子，人民内部互相恶斗，有多少人乱了真性，失了厚道，实在可悲！
明白而心存善良，以宽怀给别人一个补救的机会，这样的厚道是美好的，是做人应该努力达到的境界。在人际交往中，厚道是基石，为人处世，最高明最超越的方法，就是做厚道之人。人的品格就是人品，人品是可以发光的，厚道就是一种闪耀着光芒的高尚人品。
