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周国平:幸福是“宅”出来的

 武汉人文 2014-07-31
 

  周国平   目前国内最畅销的散文家、哲学家、作家。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
 

 
 

 
 

 《幸福的哲学》

    《人文精神的哲学思考》

    周国平著  长江文艺出版社

    这套书是周国平1996年—2012年,数十载间,慢慢沉淀下来,对世界的智慧思考。也是一个中国哲学家讲述关于人生、社会、思想、道德、法制、教育、青年、爱情、婚姻、女性、子女、写作等诸多方面的看法,引导人们以深入和科学的思想方式去认识问题。

    记者刘晓宁

    当下这个时代,幸福离我们越来越近,还是越来越远?这是个问题。当然它也是《幸福的哲学》系列所要思考的,而且书中思考比我们普通人多了一份智慧:给幸福和成功等流行话题插上了人文精神之翼,通向生命的快乐和精神的充实。在这种思考的飞翔中,我们会被那种精神的深邃、澄澈所感染,会感慨不单纯是邂逅了一颗善良、丰富、高贵的灵魂,而是与一系列高远、伟大的灵魂相遇。本报记者日前电邮采访了作者——

    问:我印象中,很多作家都是很“宅”的人。 

    答:其实思考和写作热情正是靠“宅”得以保持的。我喜欢独处,不去掺和社会上的“热闹”,因此有了一个观察和思考的距离,反而更有东西可写。

    问:在《幸福的哲学》中,您谈到了独处的好处。“宅”现在感觉多半是一个贬义词,您觉得“宅”和“独处”有区别吗?

    答:我不认为“宅”是一个贬义词。“宅男”、“宅女”基本上是喜欢独处的人,在自己的小天地里自得其乐。我强调的“独处”还有一层意思,就是和自己的灵魂对话,这可能是一个区别。这个意义上的“独处”,有时还需要“宅”的反面,就是“走”,走到大自然中去,那里最能激发和自己灵魂的对话。

    问:作为一个“思想者”,您的内心是个什么样的状态?平静?愉悦?惶恐? 

    答:都有吧。我是一个活人,不是思想机器。你要思想,首先要感受,而感受是五味俱全的,有快乐也有痛苦,有清明也有恐惧,有明白也有困惑。思想是对自己的感受进行梳理、分析、引导的过程,目标是平静。但平静往往是暂时的、相对的,因为你在继续感受。我觉得这样很好,使你的思想也在变化和前进。 

    问:那什么是幸福的哲学?现在问这个问题可能显得不合时宜,但我们当下缺的就是它,我们对人生的困惑越来越多了,不幸福感越来越强烈了。 

    答:我只想提示一点:哲学是立足于价值观来想幸福问题的,事实上也只有立足于价值观才能想明白幸福问题。千百年来,人们对爱情、婚姻、生活、幸福、死亡等人生的永恒问题的探讨从未停止过,正因为这些是人类千百年来探讨的问题,无论什么时代的人都一定会面临它们。 

    问:您如何看待人生当中的逆境?

    答:逆境的作用很重要,当然我不能把逆境本身看作是幸福的,我还是喜欢顺利一点。但是我觉得一个人如果说总是一帆风顺,从来对逆境没有体会,没有经历的话,我很怀疑这样的人一定是在做一件特别容易的事情他才会这样。如果他为自己设定了比较高的目标,就不可能没有逆境。另外如果太一帆风顺没有逆境的话,我觉得这样的人,实际上他从人的性格方面、精神方面会比较浅薄。如果我们把幸福定义为是有过有意义的人生的话,从幸福角度他也是欠缺的,他的意义是不完整的。

    问:您在《幸福的哲学》中专门谈到了阅读经典,恰好我们最近有一个“青少年暑期阅读经典”的活动(本报“相阅经典”活动),您对青少年阅读经典有什么建议?

    答:如果你要让我建议的话,那么我首先建议,尽可能不要借助辅导读物去阅读经典名著,直接读经典。其实你们可能把经典原著想象得太深奥了,事实不是这样的,我刚才也说过,实际上很多经典原著,它的文字也非常好,你读的过程中真的是一种享受,你会读下去的。不要读第二手第三手的媒介。第二条建议,如果你仍要选择辅导读物的话,我建议你不要去看那些转述型的辅导读物,就是它把原著的思想用自己的话转述一番,尽可能不去看那样的书,而是去看注解性的,就是原著的文字还在那里,它用注解来进行解释,这样对方便你的理解是有好处的,而且不会走样。尤其是中国古典名著,更应该是这样的,不要去读转述型的书。我的第三条建议是,你还要看辅导性的书的话,你尽可能去看那些已经得到公认的作家写的这类书。

    当然,有些经典不太好读,如果读不进去,就不必硬读了,不妨按照自己的兴趣来做选择。不过,当你按照自己的兴趣做选择的时候,你仍然要有一个标准,一定要选那些真正的好书。可是什么是真正的好书?专家们开的书单当然可以作为参考,但未必都适合于你。所以,我看没有什么好办法,归根到底只能靠你自己摸索。我发现我可能还是没有回答你的问题。


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