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开通五脉与身轮
通过以上功法的修持，内穴明点灵热旺盛，再修此功法，可以疏通气脉，达到外气内收。 一、手轮通：即打开身内与虚空中手处的关口，（劳宫穴）。 1、意想从脐轮至心轮分别通向双手轮，有一条透明管状气脉。 2、吸气：意念指令虚空中的元气和光，从双手轮而入，被脐轮穴的三字种子明点吸收，随着吸气，心中默念嗡啊吽字声。 3、呼气：意念指令脐轮穴三字明点穴的气流和光明上到心轮，分别通向双手轮，发出气和光，与虚空中气相接，大成一片。吸气：吸入虚空中的元气贯注三字脐处明点中。 二、脚轮通： 1、意想从肚脐至底轮，分别通向双脚轮，有一条透明的管状气脉。 2、吸气，与上述手轮通相同，只是意念其元气从双脚至脐明点中。 三、顶轮通： 1、吸气：意念指令虚空中元气和光，从顶轮而入，被脐轮穴的三字种子明点吸收，随吸气心中默念嗡啊吽。 2、呼气：意念指令脐轮穴的三字明点产生无量的光和热，而且旋转，（但不向外发射）最后以吸气收功。 身轮通 吸气，意念指令虚空中元气和光，从全身毛孔中吸入贯注进脐轮中的三字明点穴，同时诵念嗡啊吽“呼”，明点吸入的气光从全身毛孔中放向虚空，此时随着呼吸，气光的内外流通，主要是进行全身手孔至脐轮中所有脉道的开通。 采气大法： 在上述功练至，每次吸空中元气光入脐明点时，感到身中脉道有凉的感觉时，证明脉道真正的进入了虚空中元气元光；如觉脉道是热感觉，反而说明灵热放出了体外。 在上述脐明点灵热与虚空灵热接通后进行采浮阳之气，（因这时体内各灵脉刚通，采高阳与宇宙之阳气至身中会震伤，烧伤穴脉，此时即便能采入高阳之气也应控制不练）。 呼气：意念指令脐中明点之灵热放出极小一部分从全身脉道从毛孔放出，（不从头部放出，头部此时只可吸入）与虚空三十丈之内元气相接相融。 同气：意想灵热之气与虚空中元气相融相同，同时感觉虚空元气。 采气：想象虚空元气从毛孔吸入至脐轮明点中，同时口诵嗡啊吽；呼气红白蓝三明点受外空元气的贯注而逆时转，经108遍后，呼吸达忘息地步，意念全身消失，种子明点带动三十丈之内元气旋转，遍吸虚空元气光注入明点之中经30分钟后收功出定。此功大约练10至15天后进行以下功法练习。 以上功法的吸收能量，会使身中明点能量特大，用意指令此明点在左右三脉中环行，以进行练明点与神的合一，练明点受意念指令应用自如后进行开顶，（练明点在三脉中环行最少得15天，过早怕以后开顶后明点不受意念指令）。 开顶功 一、意想从顶轮至底轮，有一条笔直，透明，兰色的管状中脉，默念嗡啊吽，指念脐中明点缩如一颗豆粒大，但仍可清晰的看到是由嗡啊吽三字组成的。 二、意念指令虚空中的元气和光，从脐轮进入中脉，形成强大的气流，心中默念嘿字，推动气流，推动明点升至心轮，喉轮，眉间轮，顶轮，心中默念嘿字，其声波与推动明点的速度同步。
三、意念指令虚空中的元气光，从顶轮进入中脉，形成强大气流，心中默念嘎字，推动明点下降至眉间轮，喉轮，心轮，脐轮，底轮，心中默念嘎字，其声波与推动明点下降的速度同步，每次升降不下490次。收功明点停于脐轮穴，此功最少修20天。 身外通 1、发射明点： 先练上述明点在中脉循走21次后，意想头顶3分处有一金钢板，厚2分左右，浮于虚空。 意念指令虚空中的元气和光从脐轮进入中脉，形成强大的气流，心中默念嘿字，推动气流，推动明点上升至顶轮，稍停，然后加大意念力，心中忽然念出巨大的嘿字声，推动明点像子弹离开枪膛一样，从顶轮而出，冲向金钢板。明点在板上一碰，发出嘎的一声，由于反弹而从顶门中急速又回到中脉下入脐轮中同时心中默念“嘎”字声，如此49次后，收功，想象虚空中元气从顶门入把种子明点安于脐中，此功练10天后，练以下功。 明点发向高空 练法与上法同，只是想空中金刚板去掉。明点受元气冲出顶轮后射向高空，（高度由近渐远，由自己功力高低而定）。 回吸明点，意想明点在虚空吸入元气与光，变成了足以推动明点下降回到脐轮的强大能量流，心中默念嘎字意想能量流把明点推入顶轮经中脉至脐轮，如此升降纯熟后，练下列功法。（到此外明点受心意控制） 对斗悟化大智大慧功 经以上的开顶后由气化成光的练习。 于坐中面对北斗七星，意念指令脐处之明点种子字又化出三字种子明点，（脐中之三字种子明点仍在）经顶轮射向北斗七星，与北斗七星相融，继而拉七星之光束回收经顶轮中脉至脐轮中。口诵嗡啊吽，此时呼吸自然，七星之能量源源流入脐明点内；意想七星光束越来越粗，直至粗如碗口，三脉七轮都在它的光束内，此时诵嗡啊吽，想七轮在光束的照射下不断旋转，停。进而在光明定中悟发大智大慧。 上述功的修炼中也可意想光束粗如身，全身都在光束的包裹里，进而想全身实如金刚，（请注意，此时要意“身”，是元神在身处意注身体，绝不可使意识神在身内，以免修成死金刚）在光明定中成就金刚光明身。 上述功法是否已修炼完备；可以肯定的说是没有的。 每步功能得到要求的标准后再修炼下一步，得早修炼殊无效应。 站功主要是激发种子灵热的产生，灵热产生后不必再修。 采气大法中的明点旋收空中能量自身消失一功，没有感觉脉道有凉意，并且修不到应修的天数时，不可开顶。 出现慧光后的修法 到此内外皆通，明点受心意控制，下一步进行聚光炼光以成神剑。 聚光以收七星之光与宇宙真阳六星之光为上（注意收光时要以金引玉即放出元光气与宇光气相接相融才可收回真光真气）太阳、月亮、雷电为中，七星之光与六星之光修成为真阳神剑，此剑气奇强无比，可冲破一般佛道修的天罡之气，太阳之光修成为太阳神剑，月亮之光修成为太阴神剑，真阳神剑修为时刚开始时以两天或五天修一次为佳，因真阳下贯人体刚开始时奇热无比，以自感能适应为准，不可过劲以防出偏。 总的收光收气之法：神剑采修大法 此法以采气采光而凝聚气光成丹，进行神剑之剑源库中能量的储存。 神剑又分为：太阳神剑、太阴神剑、真阳神剑。 太阳神剑是采日精为神精；其采月华者阴柔之水精者也，曰太阴神剑；采冰雪之气而为神剑体者为冰雪神剑。 采修秘诀：原夫采纳之修，不可起念作采此其秘要，不知此诀，难言真采，凡起采心，便生欲思。 气光与气光之间，向心自用，自然之顺道顺，合***契场附向而自合，所以道以不采之采方为真采（元神做功之采境不同而功则异，自不可同时而言也）。 一、曰存映： 存映者，存思映日于象也，即修之时，存思其日，久而生辉，而至瞑中日映脑顶（修此法一般在天目慧光出后，特速但防潜心，作意生假象）灼灼生慧，媪媪生炎即之境者谓之象定，透得此关，便为入阶，若头脑胀胀，则头脑气虚之象也，宜先修去之病，再修炼。 二、曰合辉： 合辉者，存思之日与天际之日，浑然归一也，修完存映，自得瞑日之己瓦，乃于晴日晨夕，但凡一念有即，神气移真，日精也亦必缩回自身也。 存念含光，不采之采，久久生化，两气合一，渐见日纳目前，移之目中复上颚顶，与已之所存思辉映之日，缓缓合璧，若两日相照，映之不合，不可急促之合，但凡念动，或两日皆先，或一日落辉，是修非修也，契神捉意，定以守之，不即而合，日并存辉，自可于有无心意之间，合其两真，自然天然也。 待其两日合真，辉映印辉，渐归一体，浑诸一日，灼热光炽，直待闭日而可以五识之根即之者，日华定之光降，盖初成也。若有不合，是为未到，当复精致，不可惮劳，性急心切，必其败也！ 修习之间，心念有无，自然天然，是其秘诀也。
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