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宋朝奸商很过分 宋朝的假酒之所以危害偏小，倒不是因为那时候的奸商还残留着一些良心，只是因为当时技术手段落后，没那么多化学物品可以用来造假而已。事实上，宋朝风气之坏和人心之恶并不亚于今天。 举个例子，宋朝的秀才每年都要祭几回文庙，祭祀完的猪肉，一般大伙分掉，可是到了盛夏，天气炎热，猪肉放不住，上午祭祀，下午就臭了，分给谁都不要，为了避免“浪费”，他们就把那些猪肉兑给肉贩子，肉贩子用血水泡洗一番，异味儿暂时没了，肉色还挺好看，可以一文不少卖给不懂行的消费者。肉贩子奸恶倒不怕，满口圣贤大道理的秀才们竟然也把变质的猪肉转售于人，看来孔夫子“己所不欲，勿施于人”的教导并不管用。 不光秀才，有些农民也很过分。我读过南宋明教和元朝白莲教的宣传小册子，都说战乱之时，江浙的农民用尸体养鱼喂猪。众所周知，人体毒性很大，腐尸毒性更大，猪和鱼吃了尸体，毒素必然在它们体内存留。农民把这种鱼和猪卖掉，自家人只吃正常喂养的，真是既自私又奸恶。故此明教号召人们吃素，而白莲教的小册子上则慨叹道：“猪吃死人肉，人吃猪肚肠。我见世途恶，作业不思量。” 靠因果报应监管食品 南宋时，明教盛行江浙和福建；元朝时，白莲教盛行于江西和湖广。常识告诉我们，政府失职的时候，邪教会受到欢迎；法律架空的时候，信仰可以填补空白。 古代中国是缺乏信仰的，不缺的是迷信。为了让自私自利的伪劣食品提供者受到教育，惮于继续作恶，唐宋两朝的文化人生产了一大批因果报应作品，在那些作品里，卖注水肉的贩子死后堕于地狱，被牛头马面往自己体内注水，来世投生为猪；卖变质面的商人死后变成饿鬼，每天靠泔水为食，来世投生为驴。还有更明显的“现世报”：某年某月某日，一个大城市的街头晴天霹雳，八十个造假害人的商贩同时被雷劈…… |
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