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孔子来到天安门广场东侧，除夕之夜也看了一回春晚。 有记者让孔子对春晚发表看法，孔子想了一想，说，诗三百，一言以蔽之，思无邪。 孔子对《诗经》这样的国家级文化经典，概括成一句话，就是整个诗经风雅颂内容，没有一篇有低级趣味。这是孔子的文化底线，内容好不好先不说，你得守住趣味的 底线，不要搞低俗的东西。什么是低俗的东西呢？嘲笑弱势群体肯定是低俗的，内容尽是自己不忍看，不得不圈圈代替的，删去几百个字的，肯定高级不起来。 那您怎么看春晚这样盛大奢华的晚会呢？孔子回道：绘事后素。巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。 孔子还是喜欢简单朴素的美丽，你看《诗经》里描绘一个少女的美丽，八个字就传神了，不能给她浓抹粉饰，不用让她华彩盛装。春晚从舞台到明星，过于重视盛装重彩，电视屏面上色彩过度，看着眼睛都觉得累，像吃火锅一样，什么味道都放进去，伤胃口啊。 记者说，可是现在物质生活极大丰富了么，要通过富丽堂皇来展示国家强大与生活富足，这也是一种给力啊，摆上丰盛的大餐是为了招待客人，让舞台上绚丽多彩，让 春晚喜庆些呗。孔夫子说，浮华对我来说就是浮云一样，我不会觉得华丽的浮云是对所有人的祝福，或者能使百姓觉得喜庆。与民同乐，才是喜庆。 记者说，夫子所言甚是，只是现在国家太大，总是会出现很多问题，相信一步一步地改革，会有更多的人幸福起来，我们现在只说春晚。 夫子说，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 “兴” 就是春晚应该让百姓高兴，让孩子们高兴，但现在春晚并没有重视孩子们的文化权益，大人们在一起高兴了，有荤有素的，但孩子们呢，只能去看动漫打游戏；可以 “观”，就是可以被欣赏，可以看到风俗民情，但现在是央视一家文化垄断，每年的节目都大致一样，文化多元性与生活的真实，并没有反映出来；可以 “群”，就是让更多的人在一起交流，可春晚呢，只不过让一些文化权贵们又多一次表演机会而已；至于可以怨，怨刺不良风气与时政，我看不过是笑话了几个东北 农民，怨刺了一下交通拥堵而已，难见仁爱与正义之心，勇气更是谈不上了。 记者问孔子，听说你在齐国听到韶乐，三月不识肉味，春晚看过之后，会有多长时间不识肉味呢？ 夫子答道，得一年不识肉味。记者问，为什么会一年不知肉味呢？夫子答道，因为春晚的味道给得太足了，太油腻了，得净心素食一年，才能吃肉啊。 记者说，如果明年春晚让孩子都上台背诵论语，表演礼乐，您是不是会很开心啊？ 夫子答道：孩子啊，你读过《论语》吧，我述而不作，连论文一个字都没写过，从没想过要影响后世啊。我教孩子们读书的时候，让孩子背过我的话语没有？没有过 啊，我与弟子们在一起，首先是生活在一起，其次是在一起讨论问题，看看《论语》这本书里，全部都是互相讨论啊。还有就是游学四方，我是要让弟子们看到，世 道就是这样，你们自己看着应对吧。我当然希望弟子们都快快乐乐，经常教他们歌吟与琴曲，诗三百篇，我们教弦歌一遍，别拿《论语》来增加孩子们学习负担了， 拜托了。 记者又追问孔子，那您说春晚怎么办呢？孔子答道：不在其位，不谋其政。 |
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