|
万法唯识
（读书感悟）
佛教“唯识宗”认为“万法唯识”，宇宙万有，是“识”幻化出来的。关于持这种类似观点的哲学家，下面列举一些例子，供大家商讨。
0、新柏拉图主义认为：“自我意识是绝对的本质。”
1、
恩斯特.马赫：物是感觉的复合。
2、
理查.阿芬那留斯的“原则同格”的中心项“自我意识”。
3、
伽桑迪认为：“人脑是宇宙的众议院。”
4、
昔勒尼认为：“感觉是真理和善的准则。”
5、
苏格拉底认为：“思维的人是万物的尺度。”
6、
普罗塔格拉认为：“人是万物的尺度。”
7、
康德认为：“人是自然的立法者。”
8、
高尔吉亚提出：“非此即彼”。
9、
洛克的“内省经验”。
10、
笛卡尔的“天赋观念。”
11、
莱布尼兹的“单子论”：“单子”是“反映”整个世界的一面镜子。
12、
康德的“先天范畴”。
13、
伊壁鸠鲁：“一切感官是真理的报道者。”
14、
皮浪的：“最高的善是不做任何判断。”
15、
弗兰西斯.培根认为：“人是大自然的仆役和解释者。”“感官是一切知识的源泉。”
16、
洛克的“内部感官”和“反省经验。”
17、
贝克莱的：“存在就是被感知。”
18、
休谟的“认识源于经验，感觉之外，经验就沉默了。”
19、
狄德罗的：“存在就是被感知是荒谬的，这种学说说来真是人心和哲学的耻辱，虽然荒谬绝伦，可是它最难驳斥。”
20、
叔本华的：“世界是我的表象。”
21、
费希特的：“自我设定非我”、“存在就是被思维。”“第一性的自由思维是存在和认识的根源。存在系列和理念系列是不可分割的。”
22、
谢林的：“自我意识是自我和非我的统一体。是一切知识的原则。”
23、
黑格尔的“绝对观念”“思维统摄存在，主观性统摄客观性。”
24.美国物理学家惠勒的“互渗原理”（见惠勒的《宇宙逍遥》），解释宇宙的创生，离不开“上帝的渗入”---宇宙“混沌现象”的原初条件。
“我思，故我在”，“我思”就是“天赋观念”在起作用，它给予宇宙普遍性、必然性、无限性，绝对性，无穷性。今天科学证明的宇宙之所以是这样，那全都是因为科学、哲学中的一条原理：“人则原理”。（见《哲学词典》）
|
