《伯牙绝弦》教学设计

《伯牙绝弦》教学设计

长青小学       夏双

一、课前谈话、揭题导入
    1.同学们，今天我们将学习一篇古文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个关于朋友之间的故事。这个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。齐读课题

2.课前老师让同学们预习课文了，通过课前预习谁来说说“弦”什么意思，“绝弦”怎么理解，题目《伯牙绝弦》你又是怎么理解的，带着理解再读课题。

3.希望同学们通过今天的学习，能进一步了解文言文，喜欢文言文。

4.《伯牙绝弦》是我们学习的第二篇文言文，还记得我们以前学习文言文的方法吗？
　　（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）

5.大家说得方法都很好，今天我们就用老祖宗用了几千年，也最行之有效的方法——多读来品析文言文。
二、初读课文
     1．请同学们打开书137页，自己把读文读两遍，要求读准字音，读通句子有生字的地方，难度的地方多读几遍。

2.老师先来看看同学们对生词的掌握情况。（卡片出示）

3.检查课文的朗读情况。（指名读，学生评议）在初步感知课文的基础上读好文言文的节奏。

4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音

三、读懂课文内容

俗话说“书读百遍，其义自见”，那么课文记叙了一个怎样的故事呢？生畅谈

1.光了解大意对于学习文言文是不够的，我们要了解每一句话的意思。为此老师为你们准备了学习指南。（课件出示）
　　“同学们借助书下注释插图也可以联系上下文理解每一句话的意思，自己准备好后在组内交流一下。”

同学们讨论的很热烈，哪个组先来汇报。（汇报）

同学们的自学能力很强，很好。再观注课文前三句话（课件出示）有一个字连续出现了多处，你发现了吗？（善）

这个“善”字共出现了几次，每次意思一样吗？

     “伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话中这两个“善”字什么意思？

后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）
　　用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！……）

总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。一个“善”字竟有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。

2.课文第一句话说“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，文章中哪些地方具体描写了伯牙善鼓琴，钟子期善听。再读课文，用“——”用画出相关句子。

汇报：

第二句 伯牙心里想什么，都能弹出来，用一个词来形容伯牙的琴技？

因为伯牙的琴技已经出神入化、得心应手，钟子期才这样赞曰“峨峨兮若泰山”（生齐读）

如果你是子期，伯牙鼓琴只在高山，你仿佛看到了什么？（生自由谈）

泰山被誉为五岳之首，早在几千年前孔子就说过“登泰山晓天下”，年轻的杜甫曾登上泰山的峰顶，情不自禁的赞曰“会当凌绝顶，一览众山小”，让我们一起去看看这峨峨兮的泰山吧。（课件出示图片）

此时你会情不自禁的赞曰泰山真     泰山真    泰山真 

把你们的感受送到这句话中再读读（齐读第二句话）

第三句 （课件）这就是伯牙心里想的江河，听，这就是子期听到的琴声，如果你是子期，你仿佛感受到了怎样的江河？（生自由谈）

心中流淌着怎样的河，就用你的声音去表现吧。（齐读第三句话）

3.同学们想一想伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗？（生自由谈）

 古人也常以琴言志，诉说心声，他表现高山就是诉说自己的志向有着高山般远大，表现江河就是诉说自己拥有江河般的胸怀。伯牙在用琴声表达自己的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。明白了这些，我们再来读读这两句（第二句、第三句）。
     4．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。

假如伯牙正在鼓琴，现在你是子期，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……你会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。

5．这正是（生齐读）“伯牙所念，钟子期必得之。师板伯牙所念钟子期必得之

我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫——知音。板（知音）而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
     6．伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）

     7．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？

     8．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

 9．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？
　　引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。
     10．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。带着自己的感受再次最后一句话。　　

四、深悟知音

 1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

　　忆昔去年春，江边曾会君。

　　今日重来访，不见知音人。

　　但见一土，惨然伤我心！

　　伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。

　　此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

他用这种“士为知己者死”的方式追悼知音，让人心酸让人感动，让我们带着这份感动齐读全文。

2.从同学们的眼神中，老师看出来，同学们已经被这个故事深深打动了。可全文只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在。77个字写出了一个感人肺腑的故事。同学们，学习了这个故事，我想大家在今后的学习生活中，遇到了很知心的人，您就可以称他是你的（齐读）知音；当然我们知道知音难觅，知音难求，但我们依然满怀着希望，再生命中寻寻觅觅着我们的（齐读）知音。
     3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。
　　（播放乐曲，学生欣赏。在音乐声中结束）

　　板书：

          25. 伯牙绝弦

伯牙       钟子期

所念       必得之　

知音