|
教材分析 本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。 学生特点 这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。 教学目标 1．朗读课文。背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 重点难点 本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。 教学准备 多媒体课件 教学过程 一、游戏导入，揭题解题 对词游戏：要求是我们对出的词必须是AABC式的，可以开始了吗？出示课件 同学们表现得不错，为了奖励大家我请同学们欣赏一段古筝曲。（课件），好听吗？这首曲子叫《高山流水》流传至今已有两千多年的历史了。它的背后还有一个感人至深的《伯牙摔琴谢知音》的故事，谁知道这个故事的主人公是谁？（板书）想进一步了解这个故事吗？今天我们就来学习25课《伯牙绝弦》。（板书） 1．齐读课题。 “绝”是什么意思？你是怎样理解课题的？根据你对课题的理解，再来读读课题。（教师加节奏，再读，注意节奏。）这是一篇文言文，读了课题，你有哪些疑问？ 2.是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？我们一起走进课文，从文中找到答案吧。 二、初读课文，感知整体 1.课前老师让大家预习了课文，现在来检查一下同学们的读书情况。 指生读文，学生评价，谁读得好，为什么？ 2.强调“兮”和“哉”都是语气词，相当于现代汉语的“啊”，在这样的词后一停顿，声音在一延长，文言文的味道就出来了。（师范读） 3.还觉得哪句话不好读？交流，指名读，谁读得好？有争议了，相信大家了解了这句话的意思后，就知道谁的读法更好了。 4.“谓”字什么意思？课件出示谓字三种含义，这里的谓字应选哪种意思？那么“乃”字又是什么意思呢？现在把整个句子连起来，你知道是什么意思了吗？所以说谁得好？ 5.按照这样的节奏再来读读这句话。 6.练习读全文。 7.解字：“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢？ （学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注释、查字典、联系上下文……） 8.了解课文大意：现在课文的大意也知道了吗？谁能用自己的话讲讲这个故事？ （指名用自己的话讲这个故事：伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快道：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。） 是啊！正是子期听懂了伯牙的琴声，所以伯牙视子期为“知音” 三、品读课文，感悟“知音” 1.接下来就让我们走进两千多年前的春秋时期，大家看到的这幅图叫《伯牙鼓琴图》，图上这位身穿青色长袍入神弹琴的就是——伯牙，他是晋国的上大夫，懂琴艺，会作曲，后人称为“琴仙”边上这位凝神倾听的山野樵夫便是钟子期。 2.你能用文中的句子说说图上的内容吗？ 3.你从文中哪些句子可以感受到伯牙善鼓琴，钟子期善听？生汇报（课件）这两个句子中的“善”和第一句中的“善”意思一样吗？ 带着你的理解读读这句话。当听到峨峨兮时，眼前出现了怎样的画面？提到泰山，你会想到哪些词呢？读到洋洋兮呢？这里的江河不是随意一处江河，古文里有特指，江是指长江，河指黄河，说道黄河，想到了哪句诗？那就读出黄河，泰山的气势来。（男，女生读） 4. 想象说话 ：伯牙的琴声里描绘了高山，流水，同学们想象一下，他的琴声里还会描写哪些自然景物，钟子期又是怎样称赞的？（课件）。 指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“ ！” 教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“ ！” 指名回答：伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ！” 5.不管伯牙的琴声里表达了什么，钟子期都能感受到并由衷地称赞。伯牙是当时著名的宫廷乐师，名满天下，听着众多，在遇到子期前，伯牙缺少称赞吗？别人可能怎么赞美他的琴声？这种赞美伯牙听了，高兴吗？那遇到子期后，他的心情怎样?此时，如果你是伯牙，你想对子期说什么？ 6.是啊！不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。 一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为——“知音”（板书） 7．配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。 子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。 用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲！一个词概括他的心情就是悲痛欲绝，带着这种感情请读最后一句。 ——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。 3．用一个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝！ 4．知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难！ 请再读最后一句。 ——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。 四、拓展延伸，升华情感 1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听： 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然入我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 学生齐读。 2．“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（断了自己的前程；断了自己的心弦；断了自己的希望……） 3．对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的？ 4．一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧（配乐、学生齐背课文）！ 五、课外作业，巩固运用 1.读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。 2.将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。 板书设计 25 伯牙／绝／弦 知音 子期 伯牙 |
|
|
