何谓“五服”
在我国民间对同族亲缘关系有一种说法：“五服之内是一家，出了五服不算亲”。“五服”是指五代、五辈，即高祖、曾祖、祖父、父、自身。这句话的意识是五辈以内有亲缘关系，是一个血统亲属；出了五服，五辈以后，就不算是有血缘关系了，甚至都可以通婚。但在实际生活中，尤其是同乡同村的家族，虽然出了五服，通婚的也甚少，仍然以本家相处。
“五服”，除了以上表示家族关系的远近以外，还有多种涵义。
1、古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服。服，服事天子之意。《孔传》：“五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”
2、古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五种服式。《孔传》：“五服，天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”
3、古代丧服制度以亲疏为差等的五种丧服,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，俗称“五服”。古代本宗九族亲属，包括直系亲属和傍系亲属，为有服亲属，需要服丧。亲者丧服重，疏者丧服轻。例如：（1）斩衰，丧服为极粗生麻布，不缝衣襟和下边。（2）齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下摆。（3）大功，用粗熟布为丧服。（4）小功，则用稍粗熟布。（5）缌麻，丧服用稍细熟布。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。“五服”之外，一般不用穿丧服。
建邺所谢世全
