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文房公社于2014年伊始之际，做客秋浦书院，就“笔墨纸砚-承载文明”以及“器以载道”等话题，对自谦为“纵浪于笔墨文化，逍遥于无为之业！”的张真山长进行了专访，解读【文房四宝】。 四、文房四宝已死，何必续命？ 石七：当下很多人会觉得：文房四宝恢复从前的辉煌是不现实的，以强力使其回归大众既不可能，也没有意义。文房四宝最好的归宿，是呆在博物馆、学校和当代文人的“文房”里。 “文房四宝”在近现代遇到的三次比较大的冲击，从铅笔、钢笔、圆珠笔等所谓硬笔书法的普及，再到机械打字机的推广。最大的冲击，莫过于当下电脑和手机等数字化书写工具的广泛运用。 很多人连最基本的文字书写都忘却了，何谈再去练书法？ 很多人自称书法爱好者，有多少人只是为了争名逐利尔！ 很多孩子在上书法培训班，但大多都是家长的一厢情愿！ 很多从业者只看中了其中利益，文化的传承该怎样继续？ 张真：这其实不仅仅是文房四宝的问题，也是整个中国文化的问题。大家现在有在讨论中国文化到底有没有用的问题。就像一年四季一样，秋天的时候，树叶都落了，看起来地表以上的树枝树干都死掉了。 今天，在现象层面上，像文房四宝、书画，包括各种看似要绝灭的“非遗”，看似都快没了，其实一点也不要担心。我们真正要担心的是这个国家的道统如果没有了，那就真正的完了。道统是什么？道统就是人还想当人。如果这个国家九百多平方公里的人都不想当人，都只是想当一只人形的猪了，那就什么都完了，那就是道统绝灭了。只要有一个人还想做人，那么这些事物都不会绝灭。 我刚刚说了，书法在在古代人人都用毛笔的时代，也不都是用来证道的——古代人也不过是用毛笔来打字而已。所以我们不必被用电脑的人看起来人多势众而又沮丧感，要那么多人来写毛笔字干嘛呢！我们就视古代那些拿毛笔的人跟拿钢笔的人一样，虽然现在拿毛笔的人少了，但当有一天他们明白了、明理了，他会主动拿起毛笔。因为书法比打坐更实在，比去练跆拳道也好。 所以不用管（学书法的人）多少，因为我们刚刚经历过一次比较大的萧杀的时代，也就是所谓的文革。现在虽然都在弘扬（传统文化），但是不要去拔苗助长。天下只要有一人明白，就算是留种了。就像有一灯塔，只要有一灯在就能照亮一大片地方。 我原来到胡开文去买墨，还能买得到好墨，但是现在买不到了。有的时候能买到的墨条，外面好看，里面粗糙，就像包糖包子一样。现在无论是做砚的还是做墨的，都做成礼品了。以前那些做墨的人也不做了，因为他知道（真正的好墨）做出来也没人买，所以以前一万锤捣出来的墨，现在可能十锤就搞定了。 原来是有识货的人，有用的人，这个对于做墨的人来说就是一种价值。他费那么大的劲做出来，给不识货的人买去了，那是一种侮辱。所以你不能怪人家。当然也有为了金钱投机倒把的人，都有。这是大背景下人心毁坏、道统沦丧之后，普天下几乎没有对自己行业怀有敬畏的人了。古代做墨的人对做墨是敬畏的，他觉得做出来的东西拿出去他不会丢人。现在做墨的人对于做墨这个行业，他觉得做墨能够挣钱，那我也来开个厂我也来干，都这样的话那还指望啥呢？都是买卖了。这样就造成了即便是有几个识墨的人，也买不着了。所以在这个时代，一定要有发心做这个事情的人，只要是能做出来好东西，就肯定会有识货的人，然后在师友圈内流动起来，就不用担心会灭绝了。 如何回到我们这个土地上本然的时代？对于今天的可能是因为我们经历了上百年的劫历了，严重地撕裂了我们对于祖先的认识。一百年的谎言，已经让我们“认贼作父”了。但是对于未来，还是可以充满一些乐观的。在未来，有越来越多的人能够敢于担当天下了，能出现一些能“铁肩担道义”的人，那么笔墨纸砚，必将恢复生机！
-------------------------------------------- 上古结绳而治，后世圣人易之以书契，依类象形、形声相益，始谓之文字。孔子曰：“谁能出不由户？”扬雄曰：“孰有书不由笔？”茍非书，则天地之心，形声之发，又何由而出？是故知笔、墨、纸、砚皆有大功于世也。 工欲善其事，必先利其器。故有石七以此引“文人气·文人器”为题，欲立后素之志，决泄古先之道，发扬翰墨之精，直指道器不二。 正心诚意，复于文事。 【文房公社】
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