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中秋 月到中秋分外明。中秋的月，似玉盘、像冰轮、如明镜，高悬空中，清辉一泻千里，给人以广袤深邃的意境。千百年来，多少文人墨客吟咏过它，并将自己的离情别恨、思辨哲理隐含其中。 李白就是一位月光诗人，他一生所写的与月有关的诗多达320余首，其中，他举杯邀月的潇洒姿态，早已在历代诗人心中定格成一座雕像。花间置一壶酒，和志同道合者对酌，“一杯一杯复一杯”，那是何等的乐趣。可眼下却无人相伴，只能独自一人喝闷酒。于是他灵机一动，举杯邀起明月来。原本“无相亲”的落落寡欢，一下子跳跃到“对影成三人”的喜悦。特别是当他酒至半酣，渐入佳境时，只见他亦歌亦舞，憨态迭出。他醉眼向上，只见空中的月亮似正随着他的歌唱徘徊起舞；再低头向下，只见地上的身影随着他的手舞足蹈而变幻不定。如果说美酒使诗人忘却人间的烦恼，那么明月则给他带来心灵的抚慰。因为诗人的气质天性，是注定要以寂寞潦倒为伴的，所以天上的月亮和地上的身影这些“无情”之物，他引为一生的知己。透过这番“月下独酌”，我们可以清楚地看到，诗人与生俱来的旷达与出神入化的浪漫，真乃活脱脱的“谪仙”也。 有“相亲”又如何呢？玉盘无声，溢流清寒；兄弟团聚，把酒言欢。苏轼和弟弟子由异地相逢，少不得乘此良宵，尽情游乐。可月是暂满还亏，人是会难别易，过了今宵，兄弟俩又将分别，诗人不能不慨叹“此生此夜不长好”。由于诗人长期外放，屡屡迁徙，所以他又不能不担忧，明年将会漂泊到何处。“不长好”“明年何处”正寓含了诗人行踪飘忽、寄魂篱下之感。但诗人并没有被昨天的烦恼和明天的忧虑所压迫，他的积极入世的人生态度始终是占主流的，他深切体会到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。既如此，自己经受的这点痛苦又算得了什么？所以“不应有恨”是告诫，是劝勉；“但愿人长久，千里共婵娟”是祈盼，是祝福。何其豁达的胸襟，悲欢离合、生老病死、升贬沉浮，一切的一切都在这明月中化为乌有。 “圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？”唐代李峤在《中秋夜》告诉我们：世上的人与事是千差万别，就如这中秋夜，此处皓月当空，他处却是风雨交加。所以在这皎皎中秋夜，不同的地方是不同的景象，不同的人是不同的观照：飞黄腾达者自是踌躇满志，把酒对月，一切都很圆满；失意落魄者不免心灰意冷，凭栏望月，无端陡生怅恨。但孬也罢，好也罢，不如效仿李白苏轼，洒脱豁达点为好。
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