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我们看教育的“教”字，左“孝”，右“文”，教者孝之文也。教育就是要从孝开始。在中国传统当中，“孝”的这个概念，在教育当中，既是一个始发点和出发点，又是一个永恒的基础。时代会变迁；知识会更新，但是传统中国更重视永恒的“孝”，它是不会随着时代的变迁而有所变迁的，是不应该随着时代的变迁而有所变迁的，它应该是作为人都应该掌握和理解的东西。中国文化的基础就是这个“孝”字！“孝”字上“老”，下“子”，也就是强调血缘关系的延续性。每个人只不过是人类生命长河中的一个环节，你今天是小辈，明天就是长辈，你今天不孝敬你的长辈，那么你怎么能指望当你变老的时候，你的小辈来孝敬你呢？如果没有这种孝敬之心，人类的血缘之环，又怎么能够一环一环地传接下去呢？所以中国古代讲求忠臣孝子，只不过为封建的统治阶级所利用，但是“想要忠臣必求于孝子之门”，你没有一颗拳拳的孝子之心，又怎能全心全意为国家和人民服务？从“孝”衍伸出仁、义、礼、智、信，没有孝就没有中国文化的精神！ 我们都喜欢玉器，古代的中国文化讲求“君子无故玉不离身”，因为美玉具有仁、智、义、乐、忠、信等美德，以象征君子之德。所以君子向往美玉的精神，要把美玉一直戴在身上。儒家文化一直强调人活着要造福人类，服务社会。北宋大儒张横渠说过这样一句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此四句为“横渠四句”。最能表出儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，因而也可说是人类教育最高的向往。这几句话简单明了，掷地有声，不必解释我们都能理解，这就是人活着的意义！我们注意这几个概念：天地、生民、往圣、万世。天地是我们生存的空间，也就是社会的放大；生民就是人类，和我们同呼吸共命运的兄弟姐妹；往圣是我们的勤劳智慧的祖先，他们抛头颅洒热血，愚公移山，为我们创造今天的幸福生活；万世是中国的未来。这几个概念是横向一体的，绵延伸展开来。简而言之我们人类活着的意义就是以孝文化为基础，不断造福社会，继往开来！我们的中国文化讲求无私奉献，不计较个人得失，上面所讲的那部老电影《今天我休息》就是中国文化的一个缩影。时代演变到今天，曾几何时人们已经忘记了自己的责任与义务，我们的心灵越来越空虚，欲望越来越强烈，“金钱”让我们疲惫不堪，我们已经沦为物质的奴隶！ 我们越来越向西方文化看齐，连外国的月亮也比中国的圆！我们数典忘祖，根本忘记了自己是中国人！我们不再为中国感到自豪，为自己的文化感到骄傲。反思我们当前的媒体娱乐盲目短视、弱智庸俗、一味迎合低级趣味；反思我们当前的教育不再以教化做人为首任，反而沦为赚钱谋生的技巧手段。如今的大学生出了校园就把书本扔到天外，做人根本没有一点基础，试问我们培养这样的“人才”究竟有什么用？其实我们不缺钱，不缺人才，我们缺的是道德！是文化！是活着的精神！文化不是课本上面的概念文字，是实际做人处事的道德情操，学问是和一个人的道德有关，否则只能说是知识丰富而已。我们看看宁财神在电视上道貌岸然，侃侃而谈，可是真正做人却没有丝毫建树。我们不要以为宁财神这样的人只是个体行为，如今我们面临的全民宁财神！当一个国家的人民变得目高于顶、言过其实、只会不切实际的空谈，不讲脚踏实地的苦干，甚至人与人之间不再有诚信和温情，只剩下赤裸裸的利益关系，才是到了最危险的时刻！如今的人们注重合约以及法律，不再相信人，人们需要做的就是在相对比较清晰的框架内，去做能够实现自己价值的事情。这就是契约型社会的典型特征。 美国人信奉自由民主，喜欢以自己的价值观念凌驾于他国之上。殊不知他们的观念是彻底的自私自利，不顾道义的侵占掠夺，典型的天上天下，唯我独尊！可是这样的一个国家反而被越来越多的中国人民信奉和吹捧！我们要警惕中国从讲求无私奉献，追求全民幸福的共产主义信仰，蜕变为自私自利的资产阶级契约型社会。契约型社会没有人与人之间的诚信可言，我为你服务就是为了你要为我服务，我的付出就是为了获得加倍的回报，这样才不吃亏。而这样长期演变下去，可以想见我们会变成什么样的人？我们的社会会变成什么样的社会？这纯粹是人性的异化，它确实带来了效率的提升，经济快速发展，但个体逐渐被原子化、抽象化，道德和人性缺失，每个人就是可以随时被更换的零部件，如同行尸走肉。我想这也是为什么科幻小说里会出现机器人统治人的想象场景。比如每次灾害我们只记得死了多少人，生命被数字化了，每个数字背后却是一个个实在的血肉消失和家庭的悲欢离合，我们感受不到，我们也不关心，只要这个事情沦落不到自己头上，这些都成了在茶余饭后的谈资。人类的同情心就是在这样的浪潮中被磨灭了，每个人似乎都要把自己的内心变得足够强大或者冷漠才能生存下去，否则自己都能被自己的情绪打倒。这显然不符合丛林生存法则的要求，但我想未来和自然会给人类的这种行为带来各种各样形式的报复。 其实我们的中国社会当前还在摸索阶段，我们的文化正在面临转型和抉择，到底是有选择的继承，还是全面的破旧立新？这里面还有一个矫枉过正和过犹不及的问题。没有人知道以后的中国会演变成什么样？但是我相信中国政府有决心也有勇气，因为我们的国家即将面临一场生死存亡的抉择，加强法制监督是当务之急，抑恶扬善，从善如流。大力提倡法制建设与道德建设齐头并进。执法必严、违法必究！我们再也不能这样放任自流，这样得过且过。我们的政府需要深切反省，我们的人民也需要深切反省，我们要反省自己究竟你要做什么样的人？你活着是为了什么？我们是否还需要良知和道德？我们是否为了他人不遗余力的忘我奉献？我们是否还记得先人的流血牺牲、苦心孤诣？我们还是不是一个人？看门人觉得中国未来的改革方向应该是像南怀瑾老师说的成为一个有“共产主义的理想、社会主义的福利、资本主义的管理、中华民族的文化”的大同社会。只有这样中国才有希望和未来，我们要记住一点没有继往永远没有开来，中国有自己的国情，绝不能照搬西方模式，我们可以吸取他们的优点和长处，但不能全盘西化！尤其不能沦为物质和金钱的奴隶，西方的亲情关系极为淡漠，他们不懂得中国的孝文化为何物？他们宁肯信仰和亲近上帝也不愿赡养自己的亲人，我们要警惕这样的事情在中国发生！我们要为中国的悠久文化感到骄傲，我们要为自己是一个中国人感到自豪！我们更要为中国的未来担负起责任和义务，“苟为国家生死以，岂因祸福避趋之？”难道我们都要跑到国外为人家奉献自己的才智和价值（缴税），也不愿为自己的祖国出一份力？我们的良心何在？道义何在？作为一个中国人就要与她祸福与共，没有国家哪来我们自己？做官要清正廉洁，造福桑梓，以贪污牟利为羞耻；做老百姓要遵纪守法，心存家国，以自私自利为羞耻；切记：羞耻心是道德的基础；孝为文化的基础！羞耻心提醒我们什么是不该做的事；孝提醒我们和动物的区别所在。最后看门人祝祖国日日繁荣昌盛，和谐安定；祝国人家家幸福安康，六时吉祥！ |
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