吃亏——两方相斗，会造成两败俱伤；若是两人相让，则两人都有所得。让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。有这 样一个故事。一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以到人间投胎去做人了，现在我手里有两个名额，一个呢，一生都要忙着给别人东西；另一个呢，一生都从 别人那里拿东西，你们愿意做哪一个啊？”小鬼甲抢先跪下来说：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那儿拿东西的人。”小鬼乙只能让步，选择了一生都要给予的 那一个.阎罗王也不啰嗦，抚尺一振，宣判道：“下令小鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西吃；小鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人.”
反省——要常发惭愧心，要肯认错，要懂得感恩。能够行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。此外，对于那些良心生起、忏悔过往的人，要给予包容、协 助，这也是人性的善美、光辉、伟大之处.为一点小利就去害人，日久自然大家都不愿意跟你合作。为了得到一瓢水，不惜把整个水源都污染了，这种舍本逐末的做 法，最终受害的还是自己。
谦卑——为什么要谦卑？因为我们没有什么可骄傲的；为什么要自尊？因为我们没有什么可怯懦的。一个伟大的人物，一定是谦卑的；不成熟的人，才会趾高气昂执着人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候， 无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。
所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执 着，悟中有受用。”
放下——关键在于放下什么，怎么放下。选择哪些是要放下的，哪些是要坚守的。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。所 以，做人要当提起时提起，当放下时放下。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名 位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。
沉静——一天当中，我们起码应该保有十分钟的宁静，让精神有喘一口气的闲暇，有一个可以让阳光照进来的间隙。在一年当中，都市里的人们至少要有一个月的 安静生活。否则，长期陷入浮躁、动荡、嘈杂的生活中，人们会迷失方向、不辨是非，被人趁乱牵住鼻子走。而沉静下来以后，才能真正面对问题，与自己对望，与 佛与天地与古今圣贤交谈，才能最终达到“身心安泰”的平安境界。
人，应该懂得享受“失去”。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时也在得到。不是么？失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失了绿色，得到了丰硕的 金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……一个人，要笑对生活，保持一颗平常心。做到提得起，放得下。失去了一件珍品，只在心中惋惜几天，便弃之脑 后，平静如初。诗人徐志摩说：“得之，我幸；不得，我命。”
一个人，更要善于总结，失败为成功之母。不可怨天尤人，多找主观原因，尊重哲学观点－－起决定作用的是内因，而非外因。一个人，还要敢于正视自我，准确定位。心理专家认为，能客观、正确地认识自己，并自觉地用理智控制自己，是一个人心理成熟的最高标志。“天生我材必有 用”。既不要妄自菲薄，也不要贬低自己。君可知，人生两境况：顺境与逆境。顺境，可用来发展事业；逆境，可用来磨练意志。
出色的人生，总是既有顺境也有逆境、既有幸福也有不幸的人生。旅途多坎坷，航行多暗礁。人生几十年，难免遇到这样那样的坎儿：高考落榜、被恋人抛弃、工作失意……这些坎儿，假如我们跨不过去，就意味看灾难；只要跨过去了，就会变成财富。
（图文/网络 编辑/苏苏）
