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王绩

 怡红院甜蜜书斋 2014-09-14

    王绩(585—644年),字无功,降州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。他是隋代著名学者文中子王通之弟,在隋唐两代都曾出仕,隋为秘书省正字,唐初以原官待诏门下省。王绩『性简放』,酷爱喝酒,时人称『斗酒学士』。只要有人以酒邀请,则无论邀请者地位和身份如何,均不推辞,后因酒醉失职,弃官还乡。他在隐居东 皋 时,把《周易》、《老子》、《庄子》放置床头,自号『东  皋子』。
    王绩的诗常以酒作为题材,来抒发自己内心的隐衷。他仰慕阮籍、陶潜,便写道『阮籍醒时少,陶潜醉日多,百年何足度,乘兴且长歌。』他追求个性解放,期望摆脱封建礼教的束缚,就写道:『礼乐囚姬旦,诗书傅孔丘,不如高枕上,时取醉消愁。』更为可贵的是他不满社会现实,敢于直言不讳地指出:『豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。』他的代表作《野望》在形式上已经是成熟的律诗:『东皋 薄暮望,徒倚欲何依,树树皆秋色,山册唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归,相顾无相识,长歌怀采薇。』这里不仅生动地写出田园景色和他的闲适生活,而且风格清新,脱尽了六朝风习。总的说来,王绩的诗反映了自己的思想感情,具有真实的生活内容,语言朴实明白,跟盛行一时的宫体诗毫无共同之处,在当时是独创一格的。他的诗突破了齐梁时期宫体诗华靡的风格,扩大了诗歌表现的内容,在唐诗发展的最初阶段,作出了一定贡献。王绩原有集子已散佚,后人辑有《东 皋子集》



王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

本名:王绩

字号:无功

所处时代:

民族族群:

出生地:绛州(今山西省运城市万荣县)

出生时间:585

去世时间:644

主要作品:《王无功文集》

职业:唐朝医生、著名诗人

人生经历

王绩(585--644):汉族,字无功,号东皋子绛州(今山西省运城市万荣县)人,唐朝医生著名诗人

其兄王通,也是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。王绩出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,出任六合县丞,初唐时,曾官太乐丞,后弃官隐居于故乡东皋村,纵酒自适,其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材,盛赞嵇康、阮籍;以田园闲适情趣为内容,歌颂陶渊明,后人辑有《东皋子集》。

王绩自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长安(今西安),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且安之。”这时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。 《吴中先贤谱》 苏 文 编绘

王绩朝代:

《中国历代人名大辞典》

【生卒】:约590—644
【介绍】: 唐初绛州龙门人,字无功。王通弟。隋炀帝大业中举孝悌廉洁,授秘书省正字,不乐在朝,辞疾,复授六合县丞。性简放,嗜酒不任事,以世乱还乡里,著书东皋,自号“东皋子”。唐高祖武德中,以前朝原官待诏门下省,特判日给酒一斗,时称“斗酒学士”。太宗贞观初以疾罢归,以琴酒自娱。预知终日,命薄葬,自为墓志。工诗文,有集。

《唐诗大辞典 修订本》

王绩之误。《全唐诗》收诗3首,皆出自《文苑英华》卷二一三。《全唐诗》又见于王绩名下。其中《咏妓》一首,见《王无功文集》卷三,题作《裴仆射宅咏妓》。另《益州城西张超亭观妓》、《辛司法宅观妓》二首,乃误收卢照邻诗。

《唐诗大辞典 修订本》

【生卒】:585,一说590—644
《全唐诗》王绩,乃王绩之误。字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。十五岁至长安求仕。隋炀帝大业中,中孝悌廉洁科。授秘书省正字。出为六合丞,因简傲嗜酒,屡受勘劾。大业十年(614)托风疾弃官归里,复浪迹于中原、吴、越间。十三年返归故里。隋季板荡,绩奔亡河北。高祖武德五年(622),以六合丞待诏门下省。太宗贞观四年(630),其兄王凝得罪大臣,兄弟均抑而不用。绩复托风疾归隐故乡。十一年,任太乐丞,不足两年,又挂冠归田。十八年自撰墓志,忧愤而死。生平见吕才《王无功文集序》、《旧唐书》《新唐书》本传。绩遭逢世乱,失意归隐,仰慕阮籍、陶渊明,寄情诗酒。著《五斗先生传》、《醉乡记》等文以抒怀。其文疏朗萧散,骈散兼长。其诗清新质朴,恬淡自然。翁方纲《石洲诗话》卷一云:“王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。”《四库全书总目》卷一四九评为“意境高古”,“气格遒健”,“皆能涤初唐排偶板滞之习”。唐宋间,吕才编《王绩集》五卷本与陆淳删《东皋子集略》二卷本并行于世。元代以降,五卷本不见著录,仅有三卷本(实为陆淳所删二卷本)流传。王国安《王绩诗注》即据此作注。今人韩理洲据清人抄本成《王无功文集(五卷本会校)》,溢出诗60余首,文10余篇,最称完备。《全唐诗》收诗1卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补69首。

《唐诗汇评》

王绩(590-644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。兄通,隋末名儒,号文中子。绩于隋大业末,应孝悌廉洁举,除秘书正字。不乐在朝,求为杨州六合县丞。因简傲纵酒被劾,弃官归里。高祖武德中,以前官待诏门下省。贞观中,因足疾罢归,乃结庐河渚,纵意琴酒,又躬耕东皋,时人号东皋子。绩简放嗜酒,其诗平淡质朴。有《王绩集》(吕才编)五卷,后仅以《东皋子集》三卷行世,五卷本遂隐,近重新发现刊行,其中诗较《全唐诗》王绩卷溢出六十余首。今人王国安有《王绩诗注》。

《唐才子传》

(绩)性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。弹琴,为诗,著文,高情胜气,独步当时。

《周氏涉笔》

旧传四声,自齐、梁至沈、宋,始定为唐律。然沈、宋体制,时带徐、庾,未若王绩剪裁锻炼,曲尽情玄,真开迹唐诗也。

《升庵诗话》

王无功,隋人入唐,隐节既高,诗律又盛,盖王、杨、卢、骆之滥觞,陈、杜、沈、宋之先鞭也,而人罕知之。

《四友斋丛说》

盖当武德之初,犹有陈、隋余习,而无功能尽洗铅华,独存体质,又嗜酒诞放,脱落世事,故于情性最近。今观其诗,近而不浅,质而不俗,殊有魏晋之风。

《载酒园诗话又编》

诗之乱头粗服而好者,千载一渊明耳。乐天效之,便伤俚浅,唯王无功差得其仿佛。“陶王”之称,余尝欲以东皋代辋川。辋川诚佳,太秀,多以绮思掩其朴趣,东皋潇洒落穆,不衫不履,如“来时常道贳,惭愧酒家胡”、“家贫留客久,不暇道精粗”。至若“相逢宁可醉,定不学丹砂”、“昔我未生时,谁者令我萌?弃置勿重陈,委化何足惊”,真齐得丧、一死生之言。旷怀高致,其人自堪尚友,不徒音响似之。

《载酒园诗话又编》

彭泽、东皋皆素心之士。陶为饥寒所驱,时有凉音;王黍秫果药粗足,故饶逸趣。

《石洲诗话》

王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。然非入唐之正脉。

《三唐诗品》

其源出于程晓、应璩,性情疏放,发为心声,直质放言,有汉魏间意。唯无往复之致,故或朴而不雅。乱头粗服,不没其佳,唯其有真气耳。

 



王绩朝代:

《中国历代人名大辞典》

【生卒】:约590—644
【介绍】: 唐初绛州龙门人,字无功。王通弟。隋炀帝大业中举孝悌廉洁,授秘书省正字,不乐在朝,辞疾,复授六合县丞。性简放,嗜酒不任事,以世乱还乡里,著书东皋,自号“东皋子”。唐高祖武德中,以前朝原官待诏门下省,特判日给酒一斗,时称“斗酒学士”。太宗贞观初以疾罢归,以琴酒自娱。预知终日,命薄葬,自为墓志。工诗文,有集。

《唐诗大辞典 修订本》

王绩之误。《全唐诗》收诗3首,皆出自《文苑英华》卷二一三。《全唐诗》又见于王绩名下。其中《咏妓》一首,见《王无功文集》卷三,题作《裴仆射宅咏妓》。另《益州城西张超亭观妓》、《辛司法宅观妓》二首,乃误收卢照邻诗。

《唐诗大辞典 修订本》

【生卒】:585,一说590—644
《全唐诗》王绩,乃王绩之误。字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。十五岁至长安求仕。隋炀帝大业中,中孝悌廉洁科。授秘书省正字。出为六合丞,因简傲嗜酒,屡受勘劾。大业十年(614)托风疾弃官归里,复浪迹于中原、吴、越间。十三年返归故里。隋季板荡,绩奔亡河北。高祖武德五年(622),以六合丞待诏门下省。太宗贞观四年(630),其兄王凝得罪大臣,兄弟均抑而不用。绩复托风疾归隐故乡。十一年,任太乐丞,不足两年,又挂冠归田。十八年自撰墓志,忧愤而死。生平见吕才《王无功文集序》、《旧唐书》《新唐书》本传。绩遭逢世乱,失意归隐,仰慕阮籍、陶渊明,寄情诗酒。著《五斗先生传》、《醉乡记》等文以抒怀。其文疏朗萧散,骈散兼长。其诗清新质朴,恬淡自然。翁方纲《石洲诗话》卷一云:“王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。”《四库全书总目》卷一四九评为“意境高古”,“气格遒健”,“皆能涤初唐排偶板滞之习”。唐宋间,吕才编《王绩集》五卷本与陆淳删《东皋子集略》二卷本并行于世。元代以降,五卷本不见著录,仅有三卷本(实为陆淳所删二卷本)流传。王国安《王绩诗注》即据此作注。今人韩理洲据清人抄本成《王无功文集(五卷本会校)》,溢出诗60余首,文10余篇,最称完备。《全唐诗》收诗1卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补69首。

《唐诗汇评》

王绩(590-644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。兄通,隋末名儒,号文中子。绩于隋大业末,应孝悌廉洁举,除秘书正字。不乐在朝,求为杨州六合县丞。因简傲纵酒被劾,弃官归里。高祖武德中,以前官待诏门下省。贞观中,因足疾罢归,乃结庐河渚,纵意琴酒,又躬耕东皋,时人号东皋子。绩简放嗜酒,其诗平淡质朴。有《王绩集》(吕才编)五卷,后仅以《东皋子集》三卷行世,五卷本遂隐,近重新发现刊行,其中诗较《全唐诗》王绩卷溢出六十余首。今人王国安有《王绩诗注》。

《唐才子传》

(绩)性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。弹琴,为诗,著文,高情胜气,独步当时。

《周氏涉笔》

旧传四声,自齐、梁至沈、宋,始定为唐律。然沈、宋体制,时带徐、庾,未若王绩剪裁锻炼,曲尽情玄,真开迹唐诗也。

《升庵诗话》

王无功,隋人入唐,隐节既高,诗律又盛,盖王、杨、卢、骆之滥觞,陈、杜、沈、宋之先鞭也,而人罕知之。

《四友斋丛说》

盖当武德之初,犹有陈、隋余习,而无功能尽洗铅华,独存体质,又嗜酒诞放,脱落世事,故于情性最近。今观其诗,近而不浅,质而不俗,殊有魏晋之风。

《载酒园诗话又编》

诗之乱头粗服而好者,千载一渊明耳。乐天效之,便伤俚浅,唯王无功差得其仿佛。“陶王”之称,余尝欲以东皋代辋川。辋川诚佳,太秀,多以绮思掩其朴趣,东皋潇洒落穆,不衫不履,如“来时常道贳,惭愧酒家胡”、“家贫留客久,不暇道精粗”。至若“相逢宁可醉,定不学丹砂”、“昔我未生时,谁者令我萌?弃置勿重陈,委化何足惊”,真齐得丧、一死生之言。旷怀高致,其人自堪尚友,不徒音响似之。

《载酒园诗话又编》

彭泽、东皋皆素心之士。陶为饥寒所驱,时有凉音;王黍秫果药粗足,故饶逸趣。

《石洲诗话》

王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。然非入唐之正脉。

《三唐诗品》

其源出于程晓、应璩,性情疏放,发为心声,直质放言,有汉魏间意。唯无往复之致,故或朴而不雅。乱头粗服,不没其佳,唯其有真气耳。

 



秋夜喜遇王处士

  王绩

  北场芸藿罢,  东皋刈黍归。

  相逢秋月满,  更值夜萤飞。



  王绩一生郁郁不得志,两次归隐直至终老。《秋夜喜遇王处士》这首诗,就是反映他归隐生活的一个侧面。处士,古代对隐居民间而有方法之人的敬称。

  诗的头两句主要写诗人在耕作一天之后的晚归途中,与王处士相遇。诗人引“不为五斗米折腰”的陶渊明为同调,归隐后也从事农耕。“兆场”、“东皋”

  二词表示其劳作地。“芸藿”、“刈黍”分别指给豆除草和割谷子等具体的农活。地点和农事活动的变化,暗含着自然风光的不断转换,给诗人视野中增添了流动美感的愉悦。美景与丰收的喜悦相交织,使诗情显得怡然有致。在这样的时刻遇见志趣相投的朋友,心情自是轻快欢悦,这两句平平叙述,没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗,但正是在这种随意平淡的语调和舒缓从容的节奏中,透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐的生活条件是优裕的,参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,在他不过是田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成的心境的和谐平衡,正是下两句所描绘的“秋夜喜遇”情景的背景与条件。

  三、四两句“相逢秋月满,更值夜萤飞”,描写与好友相遇时的自然景色—— 秋月圆若白玉盘,高悬夜空,皎洁的月光洒在小路之上,田野上的流萤,也提着无数盏小灯笼在两人周围飞来飞去,映得一路星星点点,别有一番情趣。它们的出现,给这宁静安闲的山村秋夜增添了流动的意致和欣然的生意,使它不致显得单调与冷寂,同时,这局部的流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村的宁静安恬。这里,对两人相遇的场面没有作任何正面描写,也没有一笔正写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成的山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁的词语的点染,诗人那种沉醉于眼前美好景色中的快意微醺,那种心境与环境契合无间的舒适安恬,以及共对如此良夜幽景的两位朋友别有会心的微笑和得意忘言的情景,都已经鲜明地呈现在读者面前了。

  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。

  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。

  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。

  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风在唐初诗坛独树一帜。

古意六首 其二(唐·王绩)
  五言排律 押质韵  显示自动注释

竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。

霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。

刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。

有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。

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《历代诗法》

有意摹古,然非遗神取貌者、故可存。

《此木轩论诗汇编》

汉魏之风。


古意六首 其三(唐·王绩)
  押纸韵  显示自动注释

宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。

何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。

渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。

丰骨输庙堂,鲜腴笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。

余灵寄明卜,复来钦所履。


石竹咏(唐·王绩)
  押庚韵  显示自动注释

萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。

叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。

弃置勿重陈,委化何足惊。

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《唐诗归》

谭云:观生诗。钟云:亦是忧生。达甚(“昔我”二句下)。

《唐诗选脉会通评林》

陆钿曰:王无功以《周易》、《老庄》置床头,他书罕读也,故其为诗具有道骨。

《唐诗选评》

非但理至,风味亦适。得句即转,转处如环之无端,落笔常作收势,居然在陶、谢之先。唐汝询曰:无功,隋人诗,却脱尽隋套,有乐府余响。

《四库全书总目》

绩为王通之弟,而志趣高雅.……其《醉乡记》为苏轼所称,然他文亦疏野有致。其诗唯《野望》一首为世传诵,然如《石竹咏》意境高古,《薛记室收过庄见寻诗二十四韵》气格遒健,皆能涤初唐俳偶板滞之习,置之开元、天宝间弗能别。

《静居绪言》

王无功旷志绝俗,晴季弃六合丞,归耕东皋,作《五斗先生传》,酿藉渚田,隐偕子光,希慕柴桑、栗里之风切矣。其《石竹》一咏,雅见本怀。


(一作山)家三首 其二(唐·王绩)
  五言排律 押鱼韵  显示自动注释

题注:一作王勃诗

引用典故:元亮径 阮籍 子云居 

阮籍懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。

小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居

倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。

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《唐诗归》

钟云:说得不酸馋,只是一真。谭云:真至,可以开诗家气运。


晚年叙志示翟处士(正师)(唐·王绩)
  五言排律 押尤韵  显示自动注释

引用典故:白杜 怀刺 青门隐 披裘 弃繻 

弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。

明经思待诏学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。

中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。

风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。

晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。

古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。

无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见羞。

三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。


春日(唐·王绩)
  五言排律 押有韵  显示自动注释

题注:一作初春

前旦出园游,林华都未有。今朝下堂,池冰开已久。

南轩梅,风催北庭柳。遥呼灶前妾,却报机中妇。

年光恰恰来,满瓮营春酒。


在京思故园见乡人问(唐·王绩)
  五言排律 押灰韵  显示自动注释

旅泊多年岁,老去不知回。忽逢门前客,道发故乡来。

敛眉俱握手,破涕共衔杯。殷勤访朋旧,屈曲问童孩。

衰宗多弟侄,若个赏池台。旧园今在否,新树也应栽。

柳行疏密布,茅斋宽窄裁。经移何处竹?别种几株梅。

渠当无绝水,石计总生苔。院果谁先熟,林花那后开。

羁心祗欲问,为报不须猜。行当驱下泽,去剪故园莱。

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《唐诗归》

谭云:只似家书。又云:此句问得不同(“渠当”句下)。 钟云:此句可住(“为报”句下)。


春桂问荅二首 其一(唐·王绩)  显示自动注释

问春桂:桃李正华,年光随处满,何事独无花。


春桂问荅二首 其二(唐·王绩)  显示自动注释

春桂荅:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不。


野望(唐·王绩)
  五言律诗 押微韵  显示自动注释

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

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《唐诗直解》

浅而不薄。

《唐诗训解》

起句即破题。“秋色”补题不足,且生结意。“落晖”应“薄暮”,且生“返”、“归”二句。

《唐诗矩》

前写野望之景,结处方露己意。三、四喻时值衰晚,此天地闭、贤人隐之象也。故末寄怀《采薇》,盖欲追踪夷、齐之意,然含蓄深深,不露线索,结法深厚。得此一结,便登唐人正果,非复陈、隋小乘禅矣。

《唐律消夏录》

此立意诗,“薄暮望”、“欲何依”,主句也。下边“秋色”、“落晖”、“牧人”、“猎马”,俱是“薄暮望”之景;“皆”字、“惟”字、“归”字,俱是“欲何依”之情。所以用“相顾”句一总顿住。末句说出自己胸襟也。又:此诗说“无依”情绪,直赶到第七句。若胸中稍有不干净处,便要露出。“长歌”一言,壁立万仞矣。或问此句可以为主句否,盖此句是胸中主见,不是诗中主句,所谓主中主也。

《唐诗意》

惟有隐耳。隋日式微,无功伤之而作,即诗人“北风”“雨雪”意。然唐兴之兆见矣。

以下资料来源未详

这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野,在闲适的情趣中,也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。

[注释](1)东皋:山西省河津县的东皋村,诗人隐居的地方。(2)徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。(3)落晖:落日的余光。(4)犊:小牛。采薇:《诗经.召南.草虫》有:“徙彼南山,言菜其薇。未见君子,我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止,靡市靡家,猃狁之故;不遑启居,猃狁之故”,此处暗用二诗的句意,借以抒发自己的苦闷。


赠程处士(唐·王绩)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

引用典故:姬旦制礼乐 孔丘 

百年长扰扰,万事悉悠悠。日光随意落,河水任情流。

礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕,时取醉消愁。

 评注(点击查看或隐藏评注)

《唐诗快》

囚缚姬、孔,大指本之蒙庄,亦旷达人恒谈耳。此不足惊才士也,然已足惊小儒矣。

《载酒园诗话又编》

摩诘曰:“五帝与三王,古来称君子。干戈将揖让,毕竟何者是?”识田中尚费此一番辗转。无功直曰:“礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕上,时取醉消愁。”个中纤影不留矣。


过酒家五首 其一(唐·王绩)
  五言绝句 押真韵  显示自动注释

题注:一作题酒店壁

洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,祗为酒家贫。

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《唐诗分类绳尺》

绝去六朝,一毫不染。

《唐诗镜》

唐人五绝病浅,浅则一览便尽。


过酒家五首 其二(唐·王绩)
  五言绝句 押青韵  显示自动注释

题注:一作题酒店壁

此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。

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《四溟诗话》

屈原曰:“众人皆醉我独醒。”王绩曰:“眼看人尽醉,何忍独为醒?”……善于翻案。

《诗薮》

王无功“眼看人尽醉,何忍独为醒”,骆宾王“昔时人已没,今日水犹寒”,初唐绝句精巧,犹是六朝余习。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:第三句慨世,第四句悯世,得托酒之旨。唐孟庄曰:“何忍”二字下得缓,有不得不饮意。

《古唐诗合解》

屈原曰:“众人皆醉我独醒。”此却翻案曰:不忍独醒。非苟同于俗也,盖逃于酒以避乱,而得全其身耳!此玩世不恭之询也。


过酒家五首 其三(唐·王绩)
  五言绝句 押东韵  显示自动注释

题注:一作题酒店壁

竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。


夜还东溪(唐·王绩)
  五言绝句 押删韵  显示自动注释

石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。


秋夜喜遇王处士(唐·王绩)
  五言绝句 押微韵  显示自动注释

北场芸藿罢,东皋刈黍归。相逢秋月满,更值夜萤飞。

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