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在平顺县城东北65公里处石城镇源头村西北的龙门山上,有一座因山而得名的寺院。龙门寺原名法华寺,创建于北朝时期北齐天保元年(公元550年)。宋太平兴国年间赐额龙门寺。

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从香道台阶北望,仰视隐约可见龙门寺山门、山门廊屋及参天古柏,烘托出浓郁的寺院氛围,形成“二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫”的意境。眼前的龙门寺院位于半山腰的缓坡上,南北走向,顺地势而上,前低后高,颇具气势。

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龙门寺寺史久远,规模宏大,是集五代、宋、金、元、明、清六朝建筑,在中国现存庙宇建筑中极为罕见,被誉为“中国古代建筑立体博物馆”,具有很高的历史、科学和艺术价值。1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

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沿中轴线踏进山门,只见山门前几座石碑,两边有两扇石墙,清光绪年间镶龙石雕很是精美。

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关于确切的建寺由来和起源,据史料记载,南北朝北齐天保年间法聪和尚,经五台山云游至此,顿觉此地清静幽雅,灵气飘逸,遂禀呈圣上,传旨建寺,初名“法华寺”。

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寺院坐北向南,总体布局共分三条轴线,即中、东、西线。每条轴线上又分前后数进院落,各依山势,阶梯散布。中轴线上是龙门寺内主殿大雄宝殿,大殿建在1.52米高的台基上。

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殿前竖五代后汉隐帝乾祐三年(公元950年)石经幢一座,上刻佛顶尊胜陀罗尼经。

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大雄宝殿建于北宋绍圣五年(公元1098年),是寺内等级最高的一座单体建筑。大殿面宽、进深各三间,六架椽,平面为正方形,单椽九脊殿式屋顶,台基较高,殿前无月台,前后檐当心间置隔扇门,前檐两次间设窗,殿内明间前后穿通。

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柱头卷刹明显,设阑额和普拍枋联贯,枋上施柱头铺作,无补间铺作,疏朗古朴。斗栱五铺作单抄单下昂,昂为批竹昂,耍头也砍为下昂形;

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转角铺作,除正侧两面栱昂外,于45度角上加斜栱、斜昂一缝,上置由昂两重,后尾均压在大角梁之下,严谨有力。

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殿顶琉璃吻脊兽皆为黄绿色,为明成化年间烧造,形制古朴,色泽浑厚。

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整个殿宇虽经明、清时期装饰翻修,但从其开间比例到构件的细部做法,均保留了宋代建筑的特征。大殿虽内部主体构架有所改动,然不论外观外形、内部梁架等,仍坚持着清楚的宋代修建特征,具有重要的历史价值。

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出大雄宝殿,紧接着便是中轴线上第三座殿燃灯佛殿,其坐南向北、三开间、悬山顶。

P18 东配殿

P19 钟楼
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东线分为三进院落,主要建筑有圣僧堂、水陆殿、神堂、僧舍等附属建筑,多为明末清初所建。

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西配殿规模不大,面阔三间,进深四椽,平面为长方形,单檐悬山顶。屋顶平缓,结构简朴,唐代建筑风格显著;前檐明间设板门,次间为直棂窗。

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殿宇虽然不大,建年确切,形制稀有,它是我国现存唐至五代时期木构建筑悬山式殿宇唯一实例,堪称“中华之最”。

P23 鼓楼

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西线可分为五组院落,后三院均为四合院形式,多为清代的僧舍和库房等建筑。

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龙门寺在空间构成上,规模虽然不大,但修建规划完整。寺内保管着五代以来的历代修建遗产,组成了名副其实的木构古建博物馆,不同时期的修建反映了各个时期的结构和工艺,表现了各个历史时期的建造技术水平。寺院规划又具局部宋代特征,加之寺内数量众多的历代碑刻,大雄宝殿残存的壁画、佛像、经幢等,成为车载斗量的历史文明遗产宝库,也可以说是一部历史的教科书。
(文字来源网络)