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卢忠仁先生谈虎豹雷音

 隐士的书屋 2014-09-23

卢忠仁先生谈虎豹雷音

 

昨晚鹰熊主义与卢忠仁师爷品茗谈武
2008-04-26 17:31 

        4月25日是周五,鹰熊主义忙了一周,实在不想再加班了,便想去卢忠仁师爷那坐坐,陪老爷子聊聊天。先跟靳爱祥师叔通了个电话,他有事去了天津市里,不知道老爷子是否在家,那鹰熊只有去看看了。我打了个的,过洋货,穿新村,便到了卢老隐居的小区。下车伊始,我想是否给老爷子买点吃食,自己也整点晚餐,于是便进了小区的超市。进门一瞧,巧了,卢老爷子正在里面,买了个鸡腿当夜宵呢。呵呵,老爷子是下午去逛书店刚回来。我连忙买了个鸡腿和一包绿豆糕跟师爷回了家。
        到了家里,落座之后我问安了几句便啃起了鸡腿,卢师爷一看笑着说:你先垫垫肚子,正好你郝树峰师伯前几天送来的新茶,一会品品。

泡了一壶好茶,爷俩落座,品茗谈武。
        (一)武术理论研究的科学发展观
         卢老运用现代科学研究方法分析、构建传统武术,并将自己的研究定位在武术原理,这是一个科学工作者的务实态度,研究原理而不是创建大法。
        其实武术发展到现在,随着网络媒体的兴起,越来越难以保持神秘的面目。而且武术有什么神秘的吗?当然,传统武术是藏在江湖的种种是非之后的,他是战场生死的工具,是江湖搏命的法宝,是安身立命的依托。
        武术理论研究有什么意义吗?很多人问我能多长时间练会卢氏结构。也有人说某某练功时间不长便怎样怎样,说明卢氏结构易懂好学。其实很多人还是没有看明白卢氏结构理论的定位。
       以西方经济学为例子,亚当斯密、马歇尔、凯恩斯、哈耶克、萨缪尔森等等都是经济理论大师,他们开公司吗?他们赚钱吗?这些经济研究者研究经济不是为了开公司挣钱,而是为了研究构建经济学的理论模型。其实卢老的武术研究和亚当斯密、凯恩斯的经济研究定位是一样的。五大要素最佳组合、静态结构、动态结构等等,这些都是人体运动的理论体系。
        当然你也可以不知道这些,照样练出好功夫。不懂会计、不懂人力资源、不懂市场营销,难道我就不会赚钱吗?不过,赚钱的市场会好吗?会持续发展吗?
        一句话,武术要科学发展,没有卢老这样60年矢志不渝将传统武术推向现代科学的研究者行吗?
(待续)

(二)武术动作的仿生学原理
        茶到甘处,老爷子给鹰熊讲起了传统武术的特点,萧海波的八卦掌,李旭洲的形意拳,各有高妙。传统武术有很多象形取意的说法,光看字面,不看动作,很难得出规范的说法。比如八卦掌的狮子步,比如形意拳的虎豹雷音。
        八卦掌的狮子步是怎么回事呢?传统讲有好多种步法,比如趟泥步。狮子步是模仿狮子的走路动作,要领是叠胯提膝迈步,如此才能前行过力。如果膝胯不动,就如同上体不动的趟泥,趟泥步必须要有提膝的动作才能向前趟出,虎步射腿也是一样的道理。
       两极运动,三节连动。这就是卢氏结构理论中对狮子步、虎步射腿、趟泥步的仿生学理论概括。
       虎豹雷音是怎么回事?李仲轩先生在《
逝去的武林》讲了李老学习虎豹雷音的过程,李存义有言“要想功夫深,需用‘虎豹雷音’接引”,唐维禄先生说通过发声来长功夫,尚云祥先生通过一只小猫教会了李老虎豹雷音,并解释,练拳练到一定程度,骨骼筋肉都已爽利坚实,此时功夫要向身内走,就是要沁进五脏六腑。但这一步很难,就要用发声来接引一下,声音由内向外,劲力由外向内,里应外合一下,功夫方能成就。
        虎豹雷音在宋氏形意拳的盘根中被称作雷声。到底是什么呢,卢老为我揭开了谜底,虎豹雷音或是雷声就是一种呼吸方法。卢氏结构讲五大要素,虎豹雷音就是在肌肉、骨骼约束下的呼吸形式,目的是为了保持内压均衡,虎豹雷音是四大要素的最佳组合形态之一。练功夫讲求气不长出,面不改色,为什么?内压均衡。老虎豹子不懂理论,为什么动作流畅,呼吸平稳,因为它从小模仿练习出来的。人总觉的腆着肚子,扇着扇子呼吸舒服,真动起手来,喘不上气来。怎么办?学虎豹。
       通过上面卢老讲的两个例子,我更加明白了卢氏结构理论的意义。作者:傅山太极拳

 

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