成年人怎能只讲利弊

       没想到，“小孩子才分对错，大人只讲利弊”，这句出现在韩寒的电影后会无期里的一句话，成了网上的热门语句。很多人用它来评价日常生活中的是非争 议。我写的文章里，也有人拿它来留言的。这句台词出现在电影里的时候，是非常生硬突兀的，我是没看不明白，贾樟柯饰演的那个人物为什么要说这句话。按理， 这么不知所云的一句话，不该如此火爆的。

　　有那么多人口口相传这句话，背后的逻辑是他们认为韩寒说得对。我猜想，其中一些人是韩寒的粉丝，他们没有判断力，偶像说的总是对的。还有一部分人则是把这句话当作人生的一个信条。在崇拜强权和功利熏心的中国社会里，人们有这样的认知并不奇怪。

　　我小时候和奶奶住在一起，她老人家喜欢看台湾的情感剧，特别是琼瑶阿姨编的那些苦情剧。每次她评价剧里的人物，总是说，这个是好人，那个人太坏了。长而久之，电视剧人物对她而言，就只有好与坏之分。这种评价是非的态度，大体就是韩寒那句：小孩才分对错的写照。

　 　真实的人生当然和那些是非善恶分明的台湾情感剧不一样。我奶奶的那套评价人物好坏的观念，如果运用在现实世界里，可想而知，会常常和他人发生冲突。对这 种识人态度的概述：大体就是当某个人的行为符合我的道德认知和利益需要时，他就是一个好人，他所做的就是正义之举。与之相对的，那就是一个坏的行为。

　 　这种以孩子心一般的态度去评价他人的行为，是对复杂的人类世界的一个误解。人遵循着自己的观念而行事，总会有人不入你的法眼，也总会有人和你的生活发生 冲突，多数时候，这不能代表“碰撞”着的双方谁对谁错。事实上，这世界上的多数行为是无法分好坏和对错的。以自己不喜欢某人的行为就恶语相向，以自己的评 价标准断言某人或某种行为的好与坏，这多少会显得有些幼稚，也是他们缺乏理智的一个表现。

　　然而，以此是否就该认为：成年人只该讲利弊 呢？因为人类思想和行为的复杂、多样，就抛弃一些基本的是非准则，就认为一切行为该以对自己的利弊做判断标准，这种观念会比只辨是非的孩子行径更加错误。 它是一种功利主义的思想观，把是非善恶的评价标准只建立在利益的基础之上，将人的道德底线弃若敝履。以此标准而建立的人类世界遵循的是丛林法则，人在这样 的世界里和野兽又有什么区别。

　　使得人之所以为人的，是人与人之间有行为的边界，这种行为边界不是建立在利弊的考量的基础上。动物之间的 行为边界遵循的是弱肉强食的规则，当一只狼碰到一群羊的时候，它除了想填自己的肚子不会有其他的想法，也不受别的规则的约束。但人与人之间不会这样。当一 个饿了多天肚子的大 人碰到一个小孩，他不能杀了那个小孩来饱自己肚子——虽然对他而言，吃掉那个小孩对他当下最为有利。他如果干那种邪恶勾当的话，就违背了法律，就该受到法 律的制裁。他那样的行为所践踏的律法是：每个人享有自己的生命，并且不能为他人所剥夺。

　　成年人比之少年儿童，有更多的知识和经验，使得 他们思考世界更为成熟。他们不应该像我奶奶看电视那样，给世界上的万事万物烙上自己善恶的标准。成年人仍然是人，遵守人类世界的基本律法义不容辞，不能像 动物那样为自己所想得到的不顾一切。人类世界的基本律法是所有的人们行为的底线，以是非善恶好坏等绝对标准来衡量：伤害他人的生命，抢劫他人的钱财，以某 种歪理邪说去控制他人的思想，这些都是邪恶的，是我们不能与之同流合污的，也是我们应该用法律途径去禁止的。碰到这样的事情的时候，你不能只轻描淡写的说 一句：成年人不问是非，只讲利弊。你完全可以像个孩子一样，指着他们的额头说：你们这样做是错的，你们是坏人！

      来源:投机主义设计师