|
对联是我国独有的一种文学形式，不少外国朋友不仅了解对联这种传统文化，还可以写出很不错的对联来呢。 早在1890年，英国的维多利亚公主，就曾经通过驻北京的公使华尔生，将一个底座上镌刻着一副对联的英制美自鸣钟送抵“总理各国家务衙门”，作为光绪皇帝大婚的礼物，联云： 日月同明，报十二时吉祥如意； 天地合德，庆亿万年富贵寿康。 联语中充满吉祥气氛，切人切事，善颂善祷。 清代嘉庆年间，苏州园林虎丘山有座别墅叫“抱绿油庄”，内有亭台楼阁、假山、花草。别墅中外面有条小河，景色秀丽，别墅中有副对联是犹太女子德尔华写的，联曰： 塔影在波，山光接屋； 画船人语，晓市花声。 全联状物写景，画意盎然。读后使人的心灵像被一支鹅毛羽撩拨过似的，感到非常舒畅。 1925年，中国伟大的革命先行者孙中山先生逝世。日本友人坂西八郎撰有一副挽联： 当代推革新家，牺牲福利，拥护民权，誓扫搀枪成净土； 先生为医国手，展翼西南，归功直北，长留仪范在人间。 联语朴实自然，赞誉、崇拜、怀念之情跃然纸上。 1936年，中国新文学的奠基人鲁迅先生逝世后，美国友人、著名作家斯诺写的一副特别令人瞩目，联云： 译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？ 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 该联巧妙地把鲁迅《呐喊》、《彷徨》两部名著嵌入联内，语带双关，含意深远。其时，鲁迅先生的译著《死魂灵》等尚未印出，故上联有“译书尚未成功”句，悼念之情油然而生。 越南有个叫阮尚贤的人，在妻子故去后，他撰写了一副挽联以悼之： 仰视天，天已云霾四塞，俯视地，地已荆棘横生，几千里卧雪餐风，沧海未能填，誓我壮心，无复香闺荣旅梦； 幼从父，父以王事出亡，嫁从夫，夫以国事远适，数十载含辛茹苦，白发应更甚，多卿早觉，生离俗世断愁恨。 已故的越南胡志明主席的办公室内悬挂着一副他自己撰写的对联，曰： 自供清淡精神爽； 处事从容日月长。 联句饶有哲理，寓意深邃，令人“一曲难忘”。 鉴真（公元六八八年～七六三年），扬州人，唐代高僧，东渡日本传经送宝，为促进日本进步，国民康福，推动中日文化交流作出了杰出贡献。在扬州他的故乡建立鉴真纪念堂时，日本友人长屋王写了一联挂在堂前，联云： 山川异域； 风月同天； 此联仅八个字，其内涵十分丰富。上联既写鉴真之东渡辛苦，又写中日山川之异，唐僧在异域行同山川的伟业。下联既颂唐僧恩比“风月”，节操“同天”，又写了中日两国一衣带水，源远流长，同风共月的关系。全联还饱含对今后中日友情的展望和心愿。 有位日本作家叫风度青山，他对中国瓷器十分激赏，曾撰有一联赞曰： 一粒粟中藏世界； 半升锅内煮山川。 全联直抒胸臆，情趣横生。后来此联被烧制在瓷器上，被人们竞相收藏，成为藏品中的精品。 |
|
|
