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诸葛亮：可失败但不可下流
2013-11-13 13:25
(转自：光明网)
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
三国 诸葛亮 《诫外生书》
注：外生即外甥
诸葛亮认为一个人应该有高尚远大的志向，而且必须树立一位先贤作为榜样，后者决定前者。你以居里夫人、钱学森和比尔·盖茨这样的先贤为榜样，你的人生成就有可能向科学家和创业家靠拢；你以隔壁那个喜欢打架的大哥为榜样，那么你的人生成就很可能就停留在街上打架而已。诸葛亮年轻时就把自己比作管仲和乐毅，而诸葛亮后来的成就不比这两位先贤差。可见榜样的高度决定志向的高度。
在通往高尚志向的路上，有两个障碍：一是私欲，一是不应该的阻碍——疑滞。人不是感情欲望的绝缘体，不可能没有欲望和疑滞，问题在于怎么处理，如果一味被杂念所束缚，那么，你的志向很可能只是披着志向外衣的私欲而已，与其说是为理想奋斗，不如说是为私欲奋斗。将干扰排除了，先贤的精神力量才能明显地（揭然）存在你的身上，感性地（恻然）地存在你身上，与先贤的心才能相通。
诸葛亮本人就是个私欲很低的人，他死后财产不过成都一片桑树园和一些薄田，仅仅让子孙不挨饿而已。
立志稳固了，就能经受考验：能屈能伸，屈伸的是个人遭遇，不屈伸的是心中志向。因为胸存大志，为人就坦荡，就不会琐碎，不会斤斤计较，就会虚心地广泛地咨询意见。而且能够去除那些所谓吝啬和爱猜疑的毛病。猜疑、吝啬和琐碎这些毛病，其实都是立志不稳导致人品不稳，乃至心胸不开阔而造成的。
如此立志，方能坦然面对人生的挫折和失败，就算目标一时达不到——“虽有淹留”，但丝毫不妨碍你的美好志趣——“美趣”，只要立志稳，何愁事业不成功——“何患于不济”。
假若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会一天到晚沉湎于流俗，碌碌无为，被私欲所束缚,不敢担当，因此就默默无闻，永远自甘于凡庸,人生境界不免沦为下流的层次。
总之，不要担心事业成不成，而是担心人品成不成。成就不一定上流，但人品不能下流。 
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