第二次世界大战，无数的犹太人惨死于纳粹分子肆意猖獗的铁蹄，出生于奥地利维也纳一个贫穷犹太家庭的心理学家维克多—弗兰克被逮捕，他的家人也没有幸免于难。在纳粹集中营里，他亲睹充噬着血腥气味的煤气室、焚火炉如同恶魔般血淋淋地吞噬了多少无辜的生命。再受尽非人的折磨、历经九死一生后，弗兰克侥幸被美军解救，之后回顾所受磨难并完成著作 《活出意义来》。
真实的感触让他感受到了生命意义的强大，更多的引发了他对苦难的哲学思考。他说：“一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义，使生命保有坚忍、尊贵与无私的特质。”或者，弗兰克是在颂扬苦难。人性的坚忍、高贵唯有在苦难中才得以充分体现，通过承受苦难，我们会发现生命意义之强大。可是我们又拒绝生活中的波澜，我们期望天下太平、万事如意，期望日子可以永远安宁的照常进行下去。然而“天有不测风云，人有旦夕祸福”，苦难是无所不包的人生乃至民族的题中应有之义，只是大小有别罢了。昔日，中国百姓惨遭日本法西斯的屠戮，在这场浩浩荡荡的民族苦难里，国人几经搏斗，几经挣扎，用血染红中国一方水土，保全民族尊严。正是因为前人在困境中肩负起了自己的十字架，在绝境中有盼望，即便只是一丝一毫。周国平说的好：“我们相信自己在精神上无比的优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此，我们可以含笑受难，慷慨赴死。”
孟加拉特大水灾、印尼海啸，包括前短时间的日本九级大地震等，它们是天灾，是我们无能去制止或是改变的。正如周国平所说：“要在无情宇宙的小小角落里奏响生命的凯歌。”大家众志成城，齐力克服困难，那么此时，人类同样是在以尊严的方式承受苦难，它所显示的是人性的可敬可贵。在无可告慰的劫难里，受难者不能以精神的优越自慰，唯有鼓起全部的勇气直面苦难，去战胜不幸。这种品质是值得我们唏嘘慨叹的。“越是面对大苦难，越是要用大尺度来衡量人生的得失。”人生的一切都是过眼烟云，苦难同样不能够把我们怎么样，只要挺过来了，它给我们造成的伤害也会即刻消逝，幸福可以重建。
提及个人苦难，让我想起了周国平的“妞妞”。早在十多年前，年仅一岁半的女儿因为极其罕见的眼疾而不幸早夭。他曾经迷失在这样的苦难里、深陷在女儿的离世中无法自拔。他在 《妞妞———一个父亲的札记》中写道：“我情愿做一个平庸的父亲，也不愿做一个伟大的哲学家，只要到我的女儿能活，就让随便什么哲学去死好了。”可是，形形色色的哲学注定不会消亡，爱女的早夭也便成为命定。不论自己是怎样优秀的哲学家或是一个怎样出色的作家，面对强大的命运，他也只能直面承受。但最终，是理性救赎和平复了命运的不公，宽复了他伤痛的心。
生命总以不断出发的姿势得到重生。时隔多年，周国平已从苦难的阴影中走出，继续前行。“女儿是水，在父亲的心里温柔，把荆棘丛生的道路温柔成一片倒影；女儿是春天，在父亲的岁月里鲜艳，把没有彩虹的道路温柔成一片风景。”如今，妞妞已成为他此生最美的记忆。
尼采说：“打不垮我的，将使我更形坚强。”关于苦难，其实也是人生一笔宝贵的财富。在苦难中，我们学会爱，学会疼痛，学会淡然，学会坚定，学会勇敢。
（大学生记者团新媒体团队整理）
