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女性 有着天然地擅长于文学艺术的倾向，于是便有了必然的文学追求，中国传统女性面对着生活的压力，更具备着坚强的忍耐性和韧性，对文学的追求就更为渴望和迫切。在艺术领域，女性的幻觉想象和形象相想象能力，占着明显的上风，因为女性富于情感，观察细致并且注意细节、感受敏锐，象我们所说的第六感觉，在许多女性身上都有体现，所以在进行文学相像和艺术创造时，女性就更容易做到细腻和逼真，在文字语言能力方面，女性也有比男性更大的优势。
一、中国女性诗词创作成就令人瞩目
（一）中国女性诗词创作历史悠久，并开创了许多诗歌题材。
尧时，有 女戎 氏，简狄作歌：“燕燕往飞”这是北音之始，禹妻涂山女的《候人歌》，是我国文学史上最早的情歌，这是北音之首。南音北音都是假日创始于女性。
《诗经》305首诗，有19首确认 是女性创作，如《燕燕》《柏舟》《河广》《载驰》《硕人》等，都是出于女子之手。
项羽的虞姬的《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”是最早的一首五言诗。
汉乐府最早的乐章，始于刘邦的妃子唐山夫人，她的《安世房中歌》，句法和体式引导了三言句和七言句的发展。
大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。太山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。安其所，乐于产。乐于产，世继绪。巨龙秋，游上天。高贤愉，乐民人。
民歌体里的乐府诗最早见于魏国的女子孟珠，这首诗较长，就不举例了。
近体诗里的律诗，形成于唐朝，长孙皇后的《春游曲》，是最早出现的几首七律之一：
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。
最早的词，有人说是隋代候夫人的两首《春日看梅》：“砌雪无消日， 卷帘时自颦。 庭梅对我有怜意， 先露枝头一点春。”后来一个词牌《一点春》就是取自其中的一首的末三字。
《诗经》到乐府，到汉赋、到唐诗、宋词，哪个体裁都有女性作者的参与，女性参与了整个中国文学史的辉煌的过程。
汉朝蔡琰《悲愤诗》《胡笳十八拍》， 班婕妤的《团扇诗》，魏晋南北朝时期的鲍令晖、谢道韫，唐朝武则天、上官婉儿，唐朝的三个著名女诗人薛涛、鱼玄机，李冶，宋时的李清照，朱淑真，清朝的徐灿、吴藻、顾太清、到近代的秋瑾、吕碧城。
这些女性的诗词作品，从各个角度，反映出了每个时代女性的生活处境和情感，流露出女性的丰富的内心情感世界。在抒情表意的技巧方面，表现的非常细腻，富于艺术感染力。
从上面这些例子，你会感叹中国女性诗词作者的创作水平，不在男性之下，虽然由于传统观念下对女性的要求是无才便是德， 女性生活圈子的狭隘，有的女性写的只是庭院花院闺阁怀春之情，但是也有许多一些有条件游历过名山大川的女性，她们的作品，赞美锦绣山河、咏叹国难家仇，一点不逊色于男性。
二、历史上优秀女性诗词作者和作品简介
（一）、汉班婕妤《团扇诗》
班婕妤，山西宁武人，汉成帝婕妤。
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
由于这首诗，团扇，后世便成了一个语码，一个诗家语，代表女性的被弃的一个物象。
（二）唐、武则天《如意娘》
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这首诗从一个女性的角度真实地表达了自己对情人的怀念，想来也有柔情似水的一面，这两句诗绘情绘景都好，因为武后是女性，李白没有武后那种刻骨相思的亲身经历，所以写不出开箱验裙的好诗句，所以神来之笔，出自天然 ，不可强求。情到深处，笔下自来。
（三）、唐 薛涛：《寄旧诗与元微之》
诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月下咏花怜暗淡，雨朝题柳为欹垂。
长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。 老大不能收拾得，与君开似好男儿。
（四）、唐 李冶《八至》
至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
《名媛诗归》评论：句句至理，最后一句至情。这首诗，前三句以比兴的手法 ，衬托出末句的主旨。这里表达的是看淡世事的豁达与对情爱的睿智，从表现上，深入浅出，大化小出的方法，寓理于事，语言明白如话，富有哲理 ，让人过目能诵，透彻而又有诗意。这首诗雅而深，融雅俗与一体。这当然是有诗人对生活有很强的感受与较强的表达能力 。
（五）、唐 鱼玄机《赋得江边柳》
翠色连荒岸，烟姿入远楼。
影铺秋水面，花落钓人头。
根老藏鱼窟，枝低系客舟。
潇潇风雨夜，惊梦复添愁。
前六句咏柳，后两句抒情，咏柳为抒情作了铺垫。前两句写远处，颔联写近，颈联写近处细致处，最后 一联抒情。
（六）、李清照：一剪梅
（七）、朱淑真：《项羽》，其二曰：
盖世英雄力拔山，岂知天意在西关？范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。
深情冷眼，咏史别具灼见。
（八）、宋 花蕊夫人《述亡国诗》
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？
十四万人齐解甲，宁无一人是男儿？
用直率的语言谴责十四万战士不战而降，责骂他们没有一个象男子汉， 对历史上女祸亡国的理论也是一个驳斥。
（九）、元 元严 《补天花板》
补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。
寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。
这是一首拒绝达官贵人张平求婚的七言绝句 她运用修辞学上引用典故、设喻、双关等艺术表现方法，以诗作答。
诗人即景抒怀，写实中恰当引用典故，语言含蓄有力，态度坚决鲜明，比喻形象恰当，双关自然贴切。构思之巧妙，堪称一首好诗。
（十）、清 梁德绳（钱塘女子） 《吊项王》：
中宵四面楚歌声，百战山河一旦倾，
能使美人先殉节，大王毕竟是多情。
同是咏项王，和李清照的角度完全不同，她站在一个女性的立场，说明项王是一个盖世英雄，同时也是一个重情的男人，能让一个女人殉情，这是站在女性的角度去理解的，男性不可能也不会从这样的角度看待项王的这种性格。
而李清照的诗《夏日绝句》：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”则是另一个角度，失败的项羽，比起能伸能屈的刘邦，有着更多的诚实与可爱，更是一位顶天立地的英雄，更多的是借古喻今的色彩。
（十一）、秋瑾：
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
（十二）、吕碧城
望江南
瀛洲好。衣履样新翻。橡屧无声行避雨。鲛衫飞影步生烟。春冷忆吴棉。
瀛洲好。辟谷饵仙方。净白凝香调犊（dú）酪。嫩黄和露剥蕉穰（ ráng指瓜果的肉）。薄膳称柔肠。
瀛洲好。笔砚抛久荒。不见霜毫鸲[qú八哥]眼璨。惟调翠渖[shěn汁： 墨渖未干] 蟹行长。绕指有柔钢。
三、女性诗词作品的艺术特点：
（一）写情描景，清秀、细腻：
1.唐 薛媛的《写真寄外》
欲下丹青笔，先拈宝镜端。已惊颜索莫，渐觉鬓凋残 。
泪眼描将易，愁肠写出难。愿君浑忘却，时展画图看。”
通过动态和静态的结合描写，绘出了她思念远出不归的丈夫的百结愁肠：好一个 “泪眼描将易，愁肠写出难”！感情如此深沉、凝重、细致、百折千回，强烈地扣击着读者的心弦。
2.薛涛《菱荇 沼》：
水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。
在长满菱角和荇菜的池塘里，绿萍漂浮，柳丝细长，柳叶尖尖，细长的柳丝与尖尖的柳叶一起一直垂到清清的水面，“和叶卧”可谓想象奇特、形象生动，观察细腻、体味精妙。
3.宋代 严蕊《 鹊桥仙 》（七夕）
碧梧初坠，桂香才吐，池上水花初谢。 穿针人在 合欢 楼，正月露高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，怕天上方才隔夜。
4.宋 官妓 盼盼《惜花容》
少年看花双鬓绿。走马章台管弦逐。而今老更惜花深，终日看花看不足。 坐中美女颜如玉。为我一歌金缕曲。归时压得帽檐敧，头上春风红蔌蔌。
这两首词，一写乞巧时的微妙心态，一写赏花时的复杂心情。都是刻画细致，入木三分。在女词人人笔下，“池上水花初谢”的变化都得到了充满感情的表现；而女词人在“老更惜花深” 的心情中，她细腻地感受到了“头上春风红蔌蔌”的巨大压力，帽子被春风吹斜，词人的心也在春风中倾斜和悲泣，细腻的笔法和作者深刻的心理感受融为一体，非常感人，充分表现出作者在写景抒情方面的擅长之处，这也是女性诗词的细腻笔法。
（二）抒发个人感情，凄婉、深情：
1.唐 薛涛《春望词四首》
花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。
第一首，写心中人在远方，不能朝夕相处，所以更加思念。
第二首诗人从景物的描写，转向了自己的内心，采把同心草， 编个同心结吧，送给心中的人。
第四首，诗人面对群芳，反而更加愁眉，甚至对着镜子，泪流满面，春风知道不知道呢。四首诗抒发追求爱情 而不可得的伤感情绪，细致深情凄婉。
2.北宋 孙道绚 《醉思仙》寓居妙湛悼亡作此
晚霞红，看山迷暮霭，烟暗孤松。动翩翩风袂，轻若惊鸿。心似鉴，鬓如云，弄清影，月明中。谩悲凉，岁冉冉，蕣（shùn木槿树花）华潜改衰容。 前事销凝久，十年光景匆匆。念云轩一梦，回首春空。彩凤远，玉箫寒，夜悄悄，恨无穷。叹黄尘久埋玉，断肠挥泪东风。
在我国文学史上，悼亡诗不少，都是夫悼妻，这首是夫亡妻悼，真切感人。
3.鱼玄机的《和友人次韵》：
何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，嶰谷风吹万叶秋。
字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯 。欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。
不用典故，句句实描，一片真情，宛转细腻。
4.柳如是《金明池 咏寒柳》
有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪迷离，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨，念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舫，冷落尽、水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
这首词格律严谨，婉约哀伤，风格典雅，在当时就流传，
柳如是的词“浓纤婉丽，极哀艳之情”，她以一个女子的细腻的感触来写自己的情感经历，故而真切感人，她让人洞察了她的不幸的人生遭际，以及在困境中她对爱情的固贞、执守和对命运的不屈从。
（三）咏叹家国山河，慷慨、豪侠：
1.明清改朝换代之际，南京栖霞山的寺壁上有一个号称侠仙的女子留下的一首《无题诗》：
轻身万里历征途，匹马秋风入帝都，王气已随流水去，客情争似暮云孤。
中天日月新光彩，大地山河旧版图。独有台空烟草境，更无人间凤凰雏。
这首诗令人想到孔尚任《桃花扇》的主人公李香君，但是这位佩剑侠女的沧海桑田感更深沉。情绪也比李香君更为壮烈。
2. 再看下面的几首清代女作者的咏唱宝剑的诗词：
江南忆，最忆绿荫浓，东阁引杯看宝剑，西园联袂控花骢。儿女亦英雄。 吴藻《忆江南》
巾帼能如此，英雄信有真，霜锋三尺在，欲舞向何人。
马镜荷《美人倚剑图》
百战雄心在，千秋宝器扬，风霜凝惨色，神鬼泣寒茫。
电掣青峰冷，虹横碧落长，良才未沦没，光彩识干将。
张纟習 英《古剑》
踏莎行 奉答大兄寄示京口怀古
白日西驰，大江东注。朝朝暮暮相逢处，其旁坐老有青山，不愁不笑看今古。 渡口帆樯，波心钟鼓，后人又逐前人去。莫将词句掷寒涛，多情恐惹蛟龙怒。 作者：庄盘珠，《秋水轩》的作者，清代江苏人，只活了25岁。
这首词想象非凡，场景壮观，笔法纵横古今，指点江山的洒脱气势可以和 东坡的“大江东去”媲美。因为这个词出自闺秀之手，也只在闺阁中流传，外界不知，在正统词坛上默默无闻，直到近代有个梁乙真撰写《清代妇女文学史》时，才点出它的独特价值。
当然，以上几种风格，在文学史上被赞扬的是李清照的豪放，因为李清照写也出了不同于一般女性作品的风格，写出了宏伟、雄壮气势的豪放作品，这个审美符合男性为主导的主流文学审美。
自古以来，男女文学作品在风格方面就有着不同的追求 ，男子的文学创作风格往往以雄浑刚健为尚，而女子 的作品风格则大都以婉丽 清秀为美，所谓阳刚阴柔，这对于评价女性作品的风格，有很大的影响 ，元好问在《论诗三十首》里强调：慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然，中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝，拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。 他认为壮美诗风应该是男儿吟唱的本色，而女子的诗歌则理应表现出有情、无力的风格，韩愈诗文以硬语盘空矫健独造面著称，而秦观的诗歌则显得绵软多情，元好问用韩愈有代表性的《山石》诗与秦观的绵软的诗句相比，带有贬义地指出秦的诗是女郎诗，不值得学，先不管这种理论是否公平，但他这种对男女文学作品艺术风格差异的表述，在封建文人士大夫中是很有代表性的。
但从另一个角度来说，文学源自生活，是生活的艺术反映， 由于古代妇女的生活状态，就决定了大多数古代女性诗词作品的风格，不会是豪放、雄伟为主流，而是那些具有女性细腻、温婉、含蓄性格特质的作品。这方面的代表就是朱淑真，现在就有种观点，认为朱的诗词创作才真正代表了中国古代女性诗词创作的艺术风格。
四、女性诗词创作的发展历史。
首先，产生艰难。
中国封建社会女性从小就被剥夺了受教育的权利，少数幸运的女性，虽然读书了，但是出嫁前以刺绣女工为首务，婚后更要侍候公婆丈夫抚育子女，极少数有闲暇有才能的女性，由于身处深闺，见闻极少，又没有师友讨论切磋，又不能浏览山川开阔视野，生活面狭窄，所以作品难免题材单一，历史上文学评论家歧视女性作品，说女性作品题材狭窄，闺阁气浓，思想浅，水平低，这样的认识也是带偏见的，因为任何文学作品的题材都是由现实生活本身决定的，女性诗词的闺阁气正是女性诗词的独特之处，这正说明了诗词作品反映的女性生活的真实性。
其次，女性作品流传不易
女子无才便是德。有很多的女子，在生前或者临死之前就焚毁了自己的作品。直接以《焚余集》命名的作品就有三十多家，还有许多类似这样的名字，如朱淑真的《断肠集》，孙淑的《绿窗遗稿》 等，都是焚稿后收集残篇集成的。一些有见识的才女，敢于并希望自己的作品流传，但只有很少数能得到思想开明且有钱人家资助的幸运者，才有可能刻版印刷其作品。有的写成作品藏于箧中，后被偶然幸运发现。有许多作品，都是靠手抄本的形式流传，手抄本是极易丢失损坏的。有许多女诗人在诗集序言中，都要说几句：“舞文弄墨，原非女子分内之事”之类的话，《红楼梦》里的才华横溢的宝姐姐，也时常把“女子无才便是德”挂在嘴上的。至于众多女子这样的表白，是不是出于真心，还是假意，很难说清，但众多女性在这方面表现出来的心态，是蕴含了巨大艰辛和苦楚的。
其三，得不到重视。中国封建社会里在中国古代文学史上，是男性为主流的，发言权是男性，所以对女性文学没有重视。“女子无才便是德”只不过是以男性为中心的社会扼杀了女性的才能。
山西的女性诗词，前面说的班婕妤、卫夫人、武则天、有清代时的张氏七姐妹、元好问的女儿，冯婉琳（董寿平叔奶奶），近代的关露，还有很多。随着女性文化诗词创作逐渐得到重视，她们湮没在历史上的许多优秀作品会慢慢浮出水面的。
回顾历史，穿越回到历史中，才能看到过去，现在和将来之间的物质的承继和精神的关联；我们和作者的关联，也是通过对前人作品的阅读和古今的沟通过程中，这不仅是指在书本上的学习古人和创作风格上的效法古人，更重要的是在情感认识上的古今共鸣和在心灵深处的古今沟通，这样，才能对我们现代女性诗词的欣赏特别是创作具有现实的指导意义。这也是我们今天研究古代女性诗词的最终目的。
《玉台新咏》
《名媛诗归》作者：明 钟惺
《国朝闺秀诗柳絮集》 清 黄秩模
《江南女性别集》 华东师范大学学术课题。 ，
《历代妇女著作考》 作者：胡文楷
《古代女性诗词鉴赏》（先秦·唐宋）戴月 栾晔著
最后，我要引用唐朝诗人王建的两句诗，结束我今天的话题。
“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这就是对女性诗词作者的一个赞美。
原诗 寄蜀中薛涛校书
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
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