让信仰导航2014年10月28日 23:05:11 来源：求是网 作者：赵建国 巍巍井冈山，漫漫映山红。 那一幕幕的血雨腥风，一个个的英勇壮烈，一次次的生离死别，常常让我们沉浸在悲愤、感佩、崇敬的情绪中，眼为之润，心为之震，情油然而生，思渐入渐深。 究竟是什么让这些革命先烈放弃一切献身革命？生存的压力，理论的指引，领袖的感召，更重要的也许是信仰的力量。 有信仰，所以无忧无虑。他们吃的红米饭，睡的稻草席，每天挑着数百斤的粮食，来回走在100多里崎岖的山路上，平均9天打一次仗，平均每天50多人牺牲……他们的脸上，却少有悲戚。他们从每天5分钱的菜金中捐出2厘建红军医院，把稻草铺看作黄金床，在粮道上谈笑风生，其缘由，正如“共和国第九烈士”陈毅安所说，“我天天跑路，钱也没得用，衣也没得穿，但是精神非常的愉快，较之前过的优美生活好多了，因为是自由的。”真正的快乐是内在的，无关物质，是来自信仰对美好未来的希望和努力。改造旧世界的历史使命让他们官兵平等，军民一心，在艰苦的条件和残酷的斗争中益发显得自由、自信而强大，信仰是他们快乐的源泉。 有信仰，所以无私无欲。“为了革命，我随时准备献出自己的一切”，红军老战士曾志，在井冈山，她被迫丢下刚出生的婴儿孤身北上；在厦门白区，为筹革命经费，另一个才两个月的儿子无奈被组织卖掉，她流泪服从；24年后，担任中南局重工业部副部长的她，没有将靠乞讨和钻山洞长大的长子留在身边，而是让他回井冈山继续当农民；改革开放后，已是中组部副部长的她，再一次婉拒了孙子吃商品粮的请求；临终前她捐了所有工资，留下的只是那旧旅行包内用旧的衣物。她也觉得“对不起自己的孩子”，但在信仰和亲情的矛盾面前,却没有退让半步。信仰支撑了她的精神，纯粹了她的党性，信仰是共产党员最纯洁的底色，也是她留给后人的最宝贵遗产。 有信仰，所以无畏无惧。1929年1月底，井冈山军民第三次反“会剿”失利，敌军窜入小井村，把来不及转移的130多名重伤员押到小河边的稻田里。在敌人的严刑拷打面前，130多名重伤员没有一个人说出红军主力的去向，结果全部当场遇难，最小的只有14岁。在白色恐怖的年代，面对凶残狠毒的敌人，他们当然知道自己的沉默意味着什么。如果说，一个人的英勇关乎个人气质，集体式的对牺牲自我的选择则是共同信仰驱动下的结果。面对酷刑的折磨，面对死亡的恐惧，面对身边的战友一个个倒下，他们在生死关头战胜了人性的怯弱，提升了人生的高度。信仰是他们最忠诚的坚守。 信仰的力量是强大的，也是无边界的。这些先烈先驱，学历有高低，出身有贫富，见识有广窄，年龄有大小，岁月有长短，是信仰把他们联在一起，为了共同的目标拼搏奋斗。他们都是幸福的，充实的，崇高的，因为他们的信仰是神圣的，他们的坚持是执着的。 观照当下，信仰这个在革命战争年代光辉夺目的字眼，已经成为精神意义上的奢侈品，不常被人提起，但在改革深化的今天，在物质丰富的今天，我们更加需要信仰来警醒自我坚守底线，对事业全心全力无怨无悔。事实上，在艰难的拼搏中、忘我的奉献中、改革的探索中，信仰也常常伴着社会奋进的脚步，迸发出常人难以想象的力量。 缺少这样的指引和支撑，也许照样每天工作准点到岗按时离开，但终是消极的被动的和迷惘的。唯有用信仰导航，时刻牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，才能照亮前行之路，面对困境不气馁，面对挑战不弯腰，面对诱惑不动心，凝心聚力，激发潜能，活出不一样的精彩。 （作者单位：江苏省扬州市邗江区食品药品监督管理局） |
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