茶亦有禅道

       乾隆说“君不可一日无茶”。

        以茶载道，以茶行道，以茶修道，因而茶中无道就算不得“茶道”。 茶道也可以说就是人道。茶道的角色是茶人，一个人，只有当他对茶产生敬意时，才能成为爱茶人!  。

        中国茶道推崇茶人的神韵，即茶人应具有外观形象美和气质美。我国茶人在长期的茶事活动中，借助佛教修行的“五调法”来修炼自己，也即是养身之道。 茶人通过“五调”就可以进入“心斋”、“座忘”的境界，得到大智大慧、超越自我、明心见性、陶冶情操等人格的修炼与完善。 

  调身：茶人在茶事活动中要求坐有坐相、站有站相、走有走相，如：坐姿端正，腰板直立，肌肉放松，目光祥和，举止从容。

   调息：呼吸要轻细而匀实，做到不粗、不喘、不乱。

   调心：目定意闲、除区杂念，排除干扰，做到心“不散”（不想与茶无关之事）、“不浮”（不浮躁不定）、“不沉”（不昏昏沉沉，无精打采）。 
  调食：饮食适度，吃有吃相。用食勿计较。 
  调睡：不贪睡，不失眠，作息有序。 

  现代社会节奏快，茶被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶达到相互增进友谊、美心修德、学习礼法，是很有益的一种方式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

    著名书法家潘守宇说：茶属木，应用紫砂来运化，紫砂为土，水为茶之母，器为茶之父，没有木材，电和气为火，烧水一定要用铁壶，铜壶，实在不行用铝壶，塑料壶是不能用的，茶对应五行：金木水火土。
   茶有六道轮回：尚在土里，长在木里，死在锅里，遇到懂茶的人，活在水里，涅槃在壶里，最后留在心里。
    禅茶一味，诗酒同源，吃茶去，那是叫修禅去。

P1：茶房清新明快

 

P2：或者古朴雅致。

 

 

 

 

P3：这茶具的做功也颇为讲究。

 

 

 

 

 

 

P4：鲜花配上环境增色不少。

 

 

 

 

 

 

P5：冲茶人的气质也颇为重要，看上去赏心悦目，茶也增添几分香味了吧。

 

 

 

 

 

P6，焚香以谢天赐

 

 

 

 

 

P7，冥想以静心思。

 

 

 

 

 

P8，祈祷以陶冶情操

 

 

 

 

 

P9，姿势要做到位，才能吊起喝客的胃口。

P10  程序 正式开始，

 

 

 

 

 

P11：洗杯烫杯。

 

 

 

 

 

P12：洗茶盖。

 

 

 

 

 

P13：加茶叶。

 

 

 

 

 

P14，冲开水，水温和时间长短控制是关键。

 

 

 

 

 

P15，茶毕。

P16，谢礼。

P17，此次冲的是绿茶。

P18，喝茶时，也可以配上些茶点和水果为辅，品味当然以清淡为好，不能遮盖了 茶的香味。

 

 

 

 

P19，师兄们上前装模作样的模仿，可惜怎么看也没有人家练习过的来得老道吧。