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由两个八卦离相叠形成的六爻离卦，是离火漫延的状态，是一火接一火、一明接一明的形象，是人类文明永续传递的形象。离火离明的本质是阴质不断化为阳能的过程，如油类点燃成火的过程。离卦时在年周期中的三月十二日之前几天。正是祖国大部分地区春暖花开的时期。美丽的花儿与万物处于青春的美好状态，加之人类的欢快心情，共同构成了离卦所代表的旺盛生机和明媚春光，所以才称之为离卦。
八卦中的离卦符号中间是一个阴爻，表示上下的阳爻所显示的光明、温暖和动态，是完全依靠中间阴爻所表示的燃料。而六爻离卦中的二爻和五爻，都是阴爻，表示离火要继续燃烧，就必须继续有充足的燃料供应。所以古哲从中引申出离卦有依附、依赖之意，有阳依附阴才可以获得美丽状态之义。
离卦辞：离，利贞亨，畜牝牛，吉。
离卦可以说是太阳今天出来了明天也一定会出来的形象。万物正是在美丽的阳光照耀下，才显示出生命的大美。古哲看到火燃烧时很猛烈，想到了心急如火的人们，想到了夜以继日忙碌的人们，想到了这些人作事总有一种一万年太久只争朝夕的念头和行动。于是提出了利贞亨的养性养生作事的忠告。
秋利冬贞夏亨。第一，离火的燃烧、放射光明，必须有如秋收之利。如果无秋收之利，白白燃烧就浪费了燃料，学杂费了生命之火。第二，离火的燃烧，放射光明，必须有如冬藏之贞，不可冒虚火、发高烧，不可千日打柴一日烧，必须来一个慢火常明的策略。节约生命力，延长生命之火的期限。第三，只有在如盛夏的状态，为了万物茂盛生长，离火之日才不惜放射出最强大的光能，才处于特别亨通的状态。
古哲为了使这些火急火了的人们能够真正通过劳动生活改变其不利于作人作事的状态，提出了一个有趣的建议。让这些人养牝牛。牛的性子本来就非常温顺，而牝牛也就是怀孕的母牛，为了保护下一代健康出生，它母性的本能就促使自身具有无限的耐性和缓慢的生命节奏。因为只有这样的节奏，才最利生。
养母牛的人，出于对于生命的热爱，出于对于作为家庭最重要财产的保护意识，出于对于未来六畜兴旺的向往，出于与牛朝夕相处形成的深厚情感，也会随着牝牛缓慢的生命节奏而照顾牲畜。这样久而久之，他的火爆性子就会获得改善。他从照顾母牛的过程中，会悟到养生作事的哲理，会特别懂得不怕慢只怕站的道理，会特别懂得什么才是最利生的节奏。我爷爷一辈子与耕牛为友，特别会照顾牛。所以他从养牛中获得了对于牲畜的爱心，获得了财富，更获得了利生长寿的性格和法宝。我小时候骑在牛背上，牵着缰绳，爷爷担着一担水，手拉着牛尾巴，从我们村子东边的深沟里上来，慢慢悠悠，我的小手挥动鞭子打牛，只想让快点，爷爷这时候就会阻止我打牛，那句不怕慢只怕站的老话又出来了。
在古代农耕社会，养母牛才会生出更多的牛来，使耕牛成群，日子兴旺。更重要的是使生产发展文明延续。所以单从这一方面讲，也是养牝牛吉。
现在人们作事，也应该从作事中获得爱心、获得最好的生命节奏，获得长寿的性格和法宝，特别是从中懂得让生命之火永续光明的道理和方法。而不要被现代生活的快节奏所迷惑，使自己处于危险状态，遭受灾难。有一个人为了第二天挪出时间收小麦，半夜起来去河里冼羊，结果一脚滑进水里淹死了，羊群满沟川里乱哀嚎，似乎在诉说，主人你太心急如火了。
平常过日子，不需要特别抢时间，不需要处于抢的状态。不需要点燃特别的熊熊大火，我们的心脏才会特别有节奏有活力，我们的日子才会特别光明灿烂。
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