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《语言文字差错释例》序 (本文源自宁金华先生所著《语言文字差错释例》，新华出版社，1999年1月第一版。根据宁金华先生的重新修订，将原书出版版本中的一些错误进行了修正，并且酌情增加、删减了部分内容) 语言文字是当今社会上每一个正常人都须臾离不开的交际工具。因此，把语言文字掌握好，使用好，才能在社会上潇洒地生活，才能把自己的聪明才智贡献给社会。但是，语言和文字又是两个复杂精密的体系，要掌握它们，并得心应手又精确生动地使用它们，却不是一件容易的事情。不下一番苦功学习，要想掌握好语言文字是根本不可能的。即使下了苦功学习，也难免在使用中出现这样那样的错误。这就需要有人来帮助我们纠正语言文字使用中因疏忽而造成的错误。 另一方面，语言文字又是灵活而不断发展变化的，比如语言中的词，就不断有新词、新义和新用法的产生，有旧词、旧义和旧用法的消亡。在这不断地新旧交换、发展变化的过程中，就必然会产生某些混乱。即使我们查《现代汉语词典》这样的工具书，也不一定能完全解决问题。正如一位读者于1993年4月给《人民日报》的信中所说，许多词的现实意义同词典对不上号，如“当铺”、“竞争”等，还有一些词写法不同，如“笔画”和“笔划”，“交待”和“交代”等，让人无所适从。这一类混乱现象，就是语言文字的规范工作所要解决的问题。 上述两类问题性质不同，其产生的原因也不同，自然解决的方法就不一样。但它们同样都会给语言的使用造成混乱，影响语言文字交际功能的发挥，妨碍工作效率的提高。随着语言文字在信息化时代使用范围的扩大和重要性的与日俱增，语言使用中的混乱现象的危害性也就更大，自然更迫切地需要我们采用各种办法来纠正、克服这些消极的现象。除了国家有关方面要及时制定各种规范标准，同时也非常需要有人来经常注意、提醒、帮助人们正确使用语言文字。这也是我们精神文明建设的一个组成部分。因为语言文字使用的好坏和水平的高低，也是一个人或一个社会文明程度高低的表现。 宁金华同志，六十年代曾进行过汉字简化的社会调研，又从事语言教学工作多年，深知这件事的意义。所以他长期以来，锲而不舍地调查、纠正我们语文使用中的各种失误，并不避寒暑辛勤地不断写成文发表在报刊上。这种精神是非常可敬可佩的。这种被某些人视为“雕虫小技，壮夫不为”的事情，金华同志乐此不疲，积以时日，居然可以集结成书。我们应该向他祝贺。他是提高广大群众语文水平的功臣，是促进语言文字规范化的功臣。我相信这本书一定会受到广大读者的欢迎。 金华同志的书，能受群众欢迎，我认为还由于他写得生动具体，文章短小，都从一件具体的事例说起，并且常常引出一些生动的例子来证明自己的观点，引导读者明辨是非，掌握使用的规律。所以读者不会感到枯燥无味，读不下去。这是因为他提出的问题都是来自群众的语文生活，而不是凭空想象，闭门社稷。加之，他手中收集有大量的实例，所以写来能左右逢源，引人入胜。正因为如此，本书不仅有较好的可读性，还同时具有很高的实用性，我们从书中，可以切切实实地获得不少教益。 正如前面所说，语言是一个复杂的系统，要全面掌握它并非易事。同时，语言是社会交际工具，这就决定了它要有明确的规范，不能轻易变化和改动，否则就无法相互交际。也正因为它是社会的交际工具，又决定了它必定要随着社会的发展而发展，否则它就会落后于社会发展，不能适应社会交际的需要。因此，语言的规范和语言的发展，是相辅相成的矛盾的两个方面(文字的性质也一样)。只是看到这个矛盾，并掌握好这一对矛盾，才能使我们的语文规范工作和语文教育工作发挥良好的作用。比如当“文革”结束时，社会上出现了“反思”一词。这原是哲学中的术语，而新出现时它却被用来指称总结经验教训，痛定思痛时的一种冷静的回顾。这种新义新用法的出现，就触发了原有规范(“反思”的原义)和语言发展的矛盾。马上就有同志指责“反思”使用不当，要让它回归到原义原用法的规范中去。但群众并不听那些学者或专家的指挥，而坚持把“反思”使用开来，并使它的新用法为社会普遍接受从而成为规范的东西。这种规范和发展的矛盾，本来是语言发展历史中经常出现的现象，只要我们掌握好分寸，就即可维护语言的规范，又能促进语言的发展。这里向人们昭示的是:规范的标准既是固定的(才能进行规范，又利于语言的使用)，又是发展的(才有利于语言表达的进一步精确和丰富);对新产生的语言现象，首先要看它是否可以丰富语言表达的手段，使语言更准确、精密和多样化，不要轻易判定它是规范的或不规范的错误用法。自然，要掌握好规范同发展的矛盾，并且妥善地、按符合语言历史发展的原则去判定某些新出现的用例，是不容易的，甚至可以说是难以完全做到的。这最终只能由历史的发展去判定和证实。宁金华同志的书中，自然也会遇到这样的矛盾，但是否全都处理得恰到好处，这既需要时间的考验，也需要读者的判别。但从根本上说，我们对他似乎不应作“全部正确”的那样的要求。这一点，我希望广大专家和读者能同作者和我们取得共识。 至于书中有时提到，某字和某词，古音怎么读的问题，那只是宁金华同志给大家提供的一种参考意见。古人已死，当时的语言也没有录音，古音怎么读，只是今天的人们根据现有的科学水平的一种推测和构拟。不要为这件事去争论，因为这并不是宁金华同志的书所要解决的问题。 宁金华同志不是圣人，智者千虑还有一失，何况我们即非智者，更非圣人的平常人呢!但古人还说了“不以一眚(shěng)掩大德”，“瑕不掩瑜(yú)”等名言。这就是我对这本书的最基本的看法。事实上，宁金华同志书中的文章发表以来，受到广大读者的热烈欢迎，有的情况是作者和编者始料不及的。《中国电视报》1994年1月10日的“咬文嚼字”专栏，发表署名晋京民(宁金华同志笔名)的《丁东·丁零·吧嗒·叽喳》专文时，编者写了一条按语，反映了各地对“咬文嚼字”专栏欢迎的情况，并引用四川一位读者所填《西江月·示孙》词二首来表达这种心情。我读后也很受感动，故录此与广大读者共享，作为我这个不合格的序言的结束语。 词汇须当透释，字音务读明了。字义词汇不推敲，领悟怎能得好?嚼字咬文要紧，愚夫俗子休嘲!不加咬嚼是徒劳，岂能消化得了? 词有长句短句，诗分五言七言。散文各种体裁兼，本义广义多见。莫得囫囵吞枣，休图一步登天。要凭勤奋苦钻研，一熟方能万变。
[注]此词为四川省(现重庆市)綦(qí)江县一中语文教师娄方钦所录其师李国哉老先生之作。 补充内容: 1、雕虫小技，壮夫不为 扬雄在《法言·吾子》一书中自问自答说:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也!’”翻译成白话的大意是 “有人问我扬雄:‘你少年时喜欢写辞赋吗?’我回答:‘是的。只不过是孩童写写画画的小技能罢了。’稍停一会儿我又说:‘大丈夫是不会干那小玩意儿的啦! ’” http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0100c9hu.html 2、不以一眚(shěng)掩大德 以:因;眚:过失，错误;掩:遮蔽，遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。出处 《左传·僖公三十年》:“且吾不以一眚掩大德。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0100c9hw.html 3、瑕不掩瑜(yú) 瑕:玉上面的斑点，比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。西汉·戴圣《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0100c9ig.html
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