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是的，这些人就只有这样的境界，因此他们是不可做到一张桌子上，针对现在所面对的问题，共同商议对策，并且共同坚决地将会议决策贯彻到底的。他们尽管表面上是在同一个朝廷公事，其实互为死敌，恨不得我吃了你，你吃了我，比恨满洲人的深度还要深。我们可以继续看顾诚为我们揭示的下一个事实。看了这些事实，真的让人心寒。 “当忠贞营向广西撤退的时候，制辅堵胤锡见大势已去，带领残兵一千余人，从镇峡关（即龙虎关）退入广西。当时镇守关口的明保昌侯曹志建在宗室朱谋烈的挑拨下，认定堵胤锡来到镇峡关是为忠贞营做内应，夺取自己的地盘。于是在晚上突然派兵把堵胤锡的随从军士包围歼灭，胤锡父子逃出，藏于附近监军佥事何图复山寨里。曹志建仍不肯罢手，统兵攻山寨，诱杀何图复。堵胤锡经贺县、梧州，到达广东肇庆行在。这时，传来忠贞营在梧州遭到粤、桂两省军阀阻挠，双方发生武力冲突的消息。堵胤锡向朝廷建议让忠贞营暂时安置于广东适当地方休整。李元胤听说后大为不满，声称‘我辈做鞑子时，渠不来复广东，今反正后乃来争广东乎？’永历帝派兵部侍郎程峋前往宣谕粤、桂诸将。堵胤锡托程峋把自己和忠贞营将领的部分家眷护送到梧州。不料李元胤为了阻止忠贞营进入广东，暗中指使封川守塘官张祥发炮，把程峋和他护送的家属坐船击毁于江中。事情闹到永历朝廷，永历帝唯恐得罪东勋，竟不了了之。” 从上面的这些行为可以看出，永历朝廷内部的这些“军阀”，可有一点团结一致共同对敌的思想感情？根本就没有。正如我前面已经说过的，他们之间其实互不信任，其实比不信任满洲人还要甚。也就是说，他们宁愿向满洲人屈膝投降，做满洲人的奴隶，也决不会向自己的“战友”示好。或者说他们防自己的同类，比防满洲人还要警惕。这样的团体怎么会有力量呢？所以说他们是一盘散沙的确不错。正如我前面也已经说过的，这样的团体，即使没有外力攻击，也会因互相攻击而垮台。而只要有外力攻击，就等于是摧枯拉朽，在整体上是不要用什么力量就可以战胜它，只是可能要遇到少数个体，比如一城一池的抵抗，攻取它反而还要艰难一些，但是，由于他们的力量过于单薄，阴沟里是绝对翻不出什么大浪的。所以这种抵抗，最终还是以失败告终。 好了，本来还想说说堵胤锡的死，他的死也充分显示了永历朝廷内部军阀间的钩心斗角，但是由于本文太长，就不展示了，有心的读者可以去看顾诚的《南明史》。但从上文的叙述中，足以看出南明的一盘散沙。这种的团体绝对不会有作为的，只会增加历史的笑料。 教训是惨痛的，可是我们今天是不是吸取教训了呢？我看不出任何吸取教训的行为，南明离我们太遥远了，还有谁去关注它？那么多狗屁的专家学者，那么多的文艺人，只对清宫戏感兴趣，只对历史上的逸闻趣事感兴趣，民族的苦难史、血泪史，却根本就不在他们的关注之列。这难道是一个扶不起的民族了吗？ 我是南京郊县人，离南京很近，但是我没有去看过南京的日本大屠杀纪念馆。之所以不去，是因为受不了心灵的双重折磨。看了那屠杀的惨状，自然会激起民族自强的雄心壮志，可再看看现实，我们却是如此烂污，一点也看不出自强的行为。这不是心灵的双重折磨吗？从上世纪五十年代开始，我们迎来了和平发展时期，此时的我们如果有民族自强的决心，那么一定会盯准日本，争取比它发展得更好更快，可是我们做到了吗？我们却全方位地被日本人拉下了，无论是政治还是经济，无论是社会还是个人素质，都不如日本人，即使在军事上，日本上由于受到限制，而有所欠缺，但是在不受限制的方面，它也做得比我们好，我们这是在自强吗？ 真的要感谢人类文明，已经超越了赤裸裸的民族征服的境界，否则我们再做亡国奴的可能难道减少了吗？
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