[转载]杨慎《临江仙》何以穿越为《三国》开篇词

             杨慎《临江仙》何以穿越为《三国》开篇词

      滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

      白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

    《三国演义》开篇词, 以逍遥超脱的视角来审视历史，让人感受到多少英雄是非成败，犹如大浪淘沙转眼成空。“空”可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中。“万般回首化尘埃”，只有青山不改。“几度”谓“难得”，而“夕阳红”象征人生短暂的美好时光，它在横亘古今的“青山”面前是微不足道的。

    由青山夕阳的远景转向近景：“白发渔樵”，远离尘嚣，遁迹山林，于江渚之上，看惯了飒冷的秋月，感受着转暖的春风。一个“惯”字，说的是早已习惯四时变化，指的却是淡看古往今来，冷对纷纷扰扰。虽有苍凉之感，更有洒脱意趣。好友相逢，只凭一壶浊酒，谈笑风生，纵论古今，表现出一种旷达豪放乃至“大彻大悟”式的人生观。

    三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以正史为框架, 创作了《三国演义》这部不朽的巨著。然而，奇怪的是《三国演义》开篇词并非罗贯中亲笔，而是比他晚生100多年的杨慎所作，这究竟是怎么回事呢？

    据史料记载，罗贯中生于元明宗至顺元年(1330年)，卒于明惠帝建文二年(1400年)，时年71岁。而杨慎却生于明孝宗弘治元年(1488年)，卒于明世宗嘉靖三十八年(1559年)，享年也是71岁。也就是说，在罗贯中逝世后88年杨慎才出世。

    杨慎是明三朝老臣、内阁首辅杨廷之子。自幼聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为内阁首辅李东阳所赞赏。正德六年（1511年），殿试第一（状元），授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。正德十二年，明武宗出游，刚出居庸关，杨慎便上书谏阴，不但没有成功，反而使皇帝不快，被迫称病还乡。明世宗即位，杨慎又被召至京师任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），杨慎因礼仪一事和丰熙上书进谏，不成，又和其他大臣伏在左顺门力谏，皇帝震怒，将为首者下诏狱。杨慎又和王元正等撼门大哭。皇帝只得将他们悉入诏狱，并加廷仗。

   杨慎被贬职流放到云南永昌卫30多年，期间在泸州居住多年，并有不少诗作问世，其中《临江仙·滚滚长江东逝水》，是杨慎创作的《二十一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词。《二十一史弹词》全书两卷，分为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙等词牌及诗开头，次用散文及三三四句式的诗句对各朝代进行评说，每段结束时又以一诗一词作结，开创明代文人作俗文学之先河，后有不少学者、文人加以评注、改作或续作。

    既然《临江仙·滚滚长江东逝水》是杨慎所作无疑，那这首词又是怎样成为《三国演义》开篇词的? 这得归功于明末清初文学评论家毛纶、毛宗岗(生于1632年)父子。毛纶与金圣叹是同时代人。在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。

    《三国演义》写成于元末明初，直到明代中期才被大量刻印，广为流传。期间版本繁多，到清康熙年间，毛氏父子对《三国演义》进行了全面加工润色和评点，在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。当他们看到杨慎《二十一史弹词》时被《临江仙·滚滚长江东逝水》极强的史论性所吸引，觉得这首词立论高远，气势恢宏，对《三国演义》的评说能起到画龙点睛作用，于是将杨慎的《临江仙》移置于毛宗岗评刻本《三国演义》卷首作为开篇词而传扬天下。本来，毛氏父子修书的目的是拥汉兴刘，宣扬的是合德忠君思想，但开篇词的道佛意趣，更为众多读者所喜欢。